1樓：小可愛喏
餘秋雨先生是當代散文的大家，寫下了很多作品，他的《千年一嘆》是先生的代表作之一。下面，我從三個方面回答你提出的「餘秋雨先生的《千年一嘆》是想表達什麼樣的思想」的問題。
首先，餘秋雨先生在《千年一嘆》的觀點鮮明。餘秋雨先生寫到「由此想起梁啟超先生在八十餘年前的一個觀點，他認為中國歷史可分為三個大段落，一是『中國之中國』，即從黃帝時代到秦始皇統一中國，完成了中國的自我認定；
二是『亞洲之中國』，從秦代到乾隆末年，即十八世紀結束，中國領悟了亞洲範圍內的自己；三是十九世紀到二十世紀，可稱『世界之中國』，由被動受辱為起點，漸漸知道了世界。梁啟超先生的這種劃分，在時間和空間上都巨集偉壯觀，一掃中國傳統史學的平庸思維，我很喜歡。」這就是餘秋雨先生《千年一嘆》中的主要觀點。
其次，餘秋雨先生在《千年一嘆》中通過對歷史的解讀，感嘆中國的千年文明的偉大和滄桑。《千年一嘆》的前半部分介紹了希臘、埃及、以色列、 約旦等人類曾經的文明，有的變成了滿目瘡痍的祖墳，由於因為沒有文字記載，
有的根本都不知道自己的祖先從**來的，又是如何造就了輝煌的歷史和奇蹟。作者在驚歎於先人功績與偉大的同時嗎，又為人類自身催毀這些文明的手段感到嘆息。 人類傳承和流淌的是祖宗的血液，有的為了一時的所謂需要而犧牲了太多數千年才形成的文明，戰爭與爭鬥的情景等，一切始於人類原始時所留下的「基因」，何休何止。
再是，餘秋雨在《千年一嘆》中還對我國的發生的重大事件進行了認真的反思。如他在《千年一嘆》中寫下的：「人折騰人，人擺佈人，人報復人，這種本事，幾千年來也真被人類磨礪到了爐火純青的地步，但我實在不知道該不該把它劃入文明發展史。
如果不劃入，許多智慧故事、歷史事件便無處落腳；如果劃入，文明和野蠻就會分不清界限。其實人折騰人的本事，要算中國最發達。」。
可見，作者作為經歷過*****的人，對於人折騰人有著深刻的記憶，所以對於這一現象有著深惡痛絕的反感。
2樓：匿名使用者
表達文化歷史的興衰，對文化締造者的由衷的禮讚和對文化的深切關注。
3樓：孫麗
其實就是表達自己的心情的嗯，這樣比較起來很是厲害的書法出來了
4樓：匿名使用者
這本書完全記錄了四萬行程中的經歷。在書中作者以感傷、厚重而平實。
5樓：小晨
是要表達千年的不容易，在他心裡很沉重的東西。
6樓：紫藤
餘秋雨的內心對這個社會非常的無奈，但是又無可奈何
7樓：失心少年
個人感覺是要表達千年的人生不易，是一個人內心裡很沉重的東西。
8樓：紫嫣
人都有不容易，一聲嘆息也就只是能讓自己的心裡舒服一點
9樓：張小爽歪歪
表達作者為了這部書記錄的旅程中的事情的一種看法，嘆息也指惋惜的意思
10樓：孫麗
四萬行程中的經歷。在書中作者以感傷、厚重而平實。
餘秋雨的千年一嘆好看嗎?主要講的什麼？
11樓：羊採芙
很好看哦！主要講的是一個人的嘆息採納哦
請問餘秋雨的《千年一嘆》是講什麼？
12樓：匿名使用者
《千年一嘆》是餘秋雨先生的力作，與以往不同的是，這是一本日記。在千年之交的時候，餘秋雨先生隨香港鳳凰衛視"千禧之旅"越野車隊跋涉四萬公里，這本書完全記錄了四萬行程中的經歷。在書中作者以感傷、厚重而平實，卻不失優美的語言，記錄了伊斯蘭文明、兩河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯來文明等文明的衰落，並**了衰落的根本原因，在對比中又逐漸找到了中華文明之所以延續的原因。
餘秋雨《千年一嘆》的主要內容
13樓：博學駒
《千年一嘆》是餘秋雨先生的又一力作，與以往不同的是，這是一本日記。在千年之交的時候，餘秋雨先生隨香港鳳凰衛視"千禧之旅"越野車隊跋涉四萬公里，這本書完全記錄了四萬行程中的經歷。在本書中，作者以感傷、厚重而平實，卻不失優美的語言，記錄了伊斯蘭文明、兩河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯來文明等文明的衰落，並**了衰落的根本原因，在對比中又逐漸找到了中華文明之所以延續的原因。
14樓：八嘎子
本書的序言上有答案：
15樓：匿名使用者
主要寫國外的一些地方
千年一嘆的讀書筆記
千年一嘆讀後感
餘秋雨的<千年一嘆>好看嗎
16樓：甜心丫頭
珍視文明——讀《千年一嘆》有感
寒假在彈指間便稍縱即逝。整個假期，我沒有去親戚家拜訪問候，也沒有和老朋友聚在一起閒侃，而是整天地把自己關在房間裡，手中捧著餘秋雨先生的《千年一嘆》。我是懷著一種敬畏的心情來讀這本著作的，並不是因為餘秋雨在文壇上的顯赫地位，而是實在不忍心褻瀆那些在九死一生的壕溝間每天搶寫出來的文字。
書裡記述了作者在世界各地考察時的見聞與感受。此次考察計劃的實施者是香港鳳凰衛星電視臺，他們把這個計劃稱之為「千禧之旅」，餘秋雨作為特邀嘉賓，自然也要跟著一路跋涉了。考察隊從香港出發，途經希臘，埃及，以色列，巴基斯坦，約旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊爾十個國家，所過之處都是古代文明的駐足點。
我想，此次考察的目的，也正是為了把昔日的世界文明重現於世人面前吧。
撇開文筆不談，首先打動我的是考察隊一行人的無畏精神，且不說每日的食宿問題與僅靠五輛吉普車前行的奔波之苦，單是時刻在充滿恐怖因素的險境中穿行，也不是常人所能忍受的。所以，考察前面還要加上歷險兩個字，而且，這不僅僅是一次肢體歷險，更是一次精神歷險，不只是「勇氣」一詞所能承載得了的。
餘秋雨在回答海內外**的採訪時說：「斷言什麼地方是世界上最危險的地區，並不需要很高的水平，任何一個文化人，只要不把自己的生命看得太重，只要放下那些自欺欺人的所謂學術概念，睜大自己的眼睛去看，都會得出近似的結論，我自己更珍視的考察成果，是從對比中獲得了對中華文明的重新認知。」
「文明」是本書中提及最多的一個詞。兩千年前的幾大文明發祥地如今已是斷壁殘垣，衰草瓦礫。儘管他們所經歷的衰敗過程不盡相同：
戰爭，掠奪，還有自己對自己的毀滅……，但結果卻是一樣的：風采已去。人類文明的巨構崩潰地如此淒涼，怎能不讓人感到震驚？
古文明的**時代遠去了，而且走得並不瀟灑。希臘的奧林匹亞，德爾斐，巴特農神殿，埃及的金字塔，伊拉克的巴比倫……。它們都是古代文明輝煌的見證。
眼睜睜看著文明從自己身邊一點點逝去，不能不說是一種殘忍。昔日的輝煌已一去不復返，而今只能帶著悲愴的記憶矗立於衰草殘陽試想，如果是一位老人，恐怕也早已老淚縱橫了。
提到淚水，有一篇文章叫做《全場一片哭聲》，給我的印象頗深，一九九六年奧運會，正逢現代奧林匹克運動一百週年，曾主辦過第一屆奧運會的希臘以為，那一屆的主辦權一定能爭取到，於是當晚的運動場上座無虛席，大家都帶來了禮花和香擯，準備用希臘語向世界高呼。但是，當他們聽到最終的勝利者是美國亞特蘭大時，全場一片哭聲，其實，那天整個希臘都在哭泣。看到這裡，我想起了二零零一年七月北京取得奧運會主辦權的那一天，就在薩馬蘭奇莊嚴地說出「北京」兩個字時，整個中國都沸騰了，整個中國也都流淚了。
同樣是流淚，卻是不同的滋味。但有一點是永遠都相同的，那就是每個國民的民族自豪感。有它在，就什麼都不用怕了，即使文明的遺體已冰冷，只要它的靈魂還在，總有一天，文明會重生，只不過換種姿態屹立在世界還崇尚、還尊重它的地方。
旅程結束，餘秋雨先生感到很沉重，而看完全書，讀者也會很沉重。此時，方才明白那「千年一嘆」是一種怎樣的由來了，震驚，心痛，無奈，責任感……盡在那一個「嘆」字之中了。寫此書的人嘆，看此書的人也嘆，那麼那些文明古國的傳人會不會已經老早就開始悲嘆了呢？
看著那些文明古蹟的殘照，我還暗自慶幸著中華文明的倖免於難，但是，又有多少人知道，它的留存付出了多大的代價？或許有了別人所給的經驗後，我們才會明白：文明來之不易，要想使它完好儲存，是更加的不容易。
所以，我認為，餘秋雨先生寫「千年一嘆」的真正主旨，並不只是希望讀者在讀完此書之後都跟著一嘆，更重要的是，在悲嘆過後，要珍視文明，尤其是，我們自己的文明。
（0231302 李銀萍）
17樓：隔岸水
還可以我的感覺的文筆有寫做作，但的確是比較犀利，而且批判性較強
總的來說還不錯
18樓：天涯孤客
好看嗎?看到一個爛碗都呻吟幾聲.假矯情
19樓：我是謙哥
太詳細了吧```不過說實話還是不錯
20樓：匿名使用者
《千年一嘆》，很好看！
21樓：流星鑽
應該是很好看的,講的是他經過世界個大奇觀時的感受,和這些奇觀的歷史背景等.
餘秋雨《千年一嘆》簡介餘秋雨《千年一嘆》的作品賞析和內容梗概
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