1樓：匿名使用者
可以，但不叫旅遊，而是雲遊，歷練，在雲遊中參禪悟道
2樓：匿名使用者
可以去其他寺院,但肯定不是去旅遊,通常是去講經或者參加法會
3樓：匿名使用者
可以的，但是一般情況下出家人呆在廟裡的多，他們一般沒有什麼事務，基本上都是待在廟裡。
4樓：龍門**
可以的。安徽渦陽天靜宮招聘道友，想出家的也收。招收條件：成年、自願、有信仰、品行端正、身體健康。
5樓：艾仁
可以~！道士上其他道觀去叫掛單~！
北京有道觀嗎？收留失業又失意的碩士生嗎？不知道自己是當和尚還是當道士好了？
6樓：大聖仙俠
你得去佛學院，神學院學習。才行。你碩士沒用。
和尚講究入世修行，也就是還要在鬧中修靜。一般寺廟都在人多的地方，道家講究避世修行，也就是清淨無為。一般道觀都在人相對少的地方，在秦嶺就有一些個人修行的。
你暫時是事業又失意，大老爺麼的，振作起來。
7樓：太陽般耀眼丶
北京的白雲觀，聽出名的。你去試試。
去寺廟旅行，可以住在寺廟裡面嗎？
8樓：匿名使用者
我是個道士
一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件
你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿因為遊客和出家人是不一樣的
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
9樓：匿名使用者
可以住在寺廟裡面。
一般的寺院都建有供在家居士居住的寮房，按男女性別分開。供一些長期在寺院修行的在家居士，或短時間入住的居士等使用。女生想去寺廟常住，應該到提前到具體的寺廟諮詢一下，如果有空的房間，則辦理登記入住手續即可。
另外，去寺廟常住前，最好了解一下寺院的基本規矩，可以看一下《居士入寺須知》之類的書籍，並且要遵守寺院的具體規定。
10樓：紫苑李詠
一般大的寺廟道觀，都是有單房接待居士信士的
要是小廟的話，可能就沒有這樣的條件
你最好是要選擇叢林制度的寺廟道觀才有地方住宿
因為遊客和出家人是不一樣的
遊覽寺廟時的四大禁忌。
1、注意稱呼不當：對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」，對寺廟的僧人、道人應尊稱為「師」或「法師」。喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」的意思，忌諱直稱為「和尚」和「出家人」，甚至其它汙辱性稱呼。
2、山西國旅提醒注意禮節得當：與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節。
3、忌談吐不當：與僧人道人交談時不應該提及殺戮之詞、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。
4、忌行為舉止失當：寺廟本是僧人的修行之地，主要以恬靜的環境為主，我們在遊歷寺廟時不可大聲喧譁、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。
11樓：
經過寺院允許，是可以住的，但要守規矩。
南無阿彌陀佛
12樓：濟南的清真寺
可以的，現在一般的寺廟裡的廂房都出租
13樓：匿名使用者
可以 一般居士較多
14樓：匿名使用者
去那個寺院的客堂問詢一下就知道了.打**也可以.
15樓：匿名使用者
當然可以，但需遵守寺廟的規矩。
請問求學是去寺廟找僧人還是去道觀找道士靈驗呢？
16樓：匿名使用者
看個人根基因緣
真修行不用擇日
17樓：匿名使用者
要靈驗，得3個條件：
1、自己心誠；
2、諸惡莫作，諸善奉行；
3、不管是僧是道，他必須要心無雜念地為你解決問題。
你覺得怎麼樣？
18樓：y普及道德經
主要不是戊日去道觀裡的 文昌殿 拜拜 文昌帝君 求即可
19樓：匿名使用者
請問你信佛還是通道還是**？這個問題是你思考的第一個問題，
二、考學和信教沒有一點關係如果臨時抱佛腳沒有一點用的，信教是一個思想的轉變不是說我考學只要能考上我就信你的，三學習還是靠自己，信教只是給你找個精神安慰，如果以未來一個理想為精神目標比你，臨時抱佛腳，信教強！只是給你個意見自己想想。
20樓：匿名使用者
考大學求領導靈驗 .門子硬等領導
**有能真正的做和尚或者道士，隱居生活，對塵世看淡了，想找個真正苦修的寺廟道觀過完下半生了 100
21樓：良華山論賤
我也想啊！心好累，可是那樣對不起自己的父母，辛辛苦苦養大還沒有盡孝呢！真想到一個沒有利益，沒有身份地位的地方好好生活
22樓：匿名使用者
沒有…你自己再創立一種新的教會，或者加入**教，**還是比較積極有益的…
23樓：誰無傷
找個深山老林不就得了
五臺山，出的是道士還是和尚
24樓：匿名使用者
五臺山是佛教四大聖地之一，也有道教。
25樓：匿名使用者
五臺山是佛教名山 所以應該是和尚 祝你愉快
26樓：匿名使用者
五臺山是道教聖地,當然有道觀,所以肯定有道士.
27樓：匿名使用者
都出，但佛教比較出名些
我想學道，但不出家當和尚或道士。不參加迷信活動，純粹的想學道，要求包食宿，不知哪個寺廟或道觀收留我
28樓：要做大丈夫
深入進去後，解釋不了必然會跌入你所謂的迷信中去，千百年無數人的追求不是妄想，別把別人看得太傻
29樓：匿名使用者
可以先去做義工，帶髮修行。一般寺院，道觀都可以的。
30樓：匿名使用者
還要負責你的食宿，還要教你純粹的道法。你又不是出家。你的要求太高了吧。
道家，佛法出家眾都是很清貧的。有很多信眾供養他們，此外沒有其他收入。你是在家眾，要想他們請教道法，還要大師們「供養」你。應該解釋不通。
31樓：李氏永遠輝煌
你的要求真高，啥叫迷信活動呢？山上也不會收閒人的。
32樓：匿名使用者
可以到寺廟做義工，心誠則靈
33樓：匿名使用者
您的要求挺高的 ，乾脆別出家了 ，換是找份包食宿的工作吧
34樓：慚愧僧人
阿彌陀佛！貧僧先問您一句話，您所理解的道是什麼？可以解釋一下嗎？你對佛法瞭解嗎？
35樓：匿名使用者
為身求，還是為法求？
請問在全中國範圍道觀和寺廟哪個數量多？還有是道士多還是和尚多啊？能給出詳細數字的更好。
36樓：匿名使用者
喵喵咪的說我的言論有爭議……
37樓：張靈飛
九十年代我知道的資料是十萬僧眾，一千道士。現在應當不止。
38樓：修心妙音
建議去**宗教管理部門問。
從很小就當和尚或者道士的是怎麼回事?
39樓：要微笑面對
有收養的，或者家裡送去的，不是和尚道士，是通道佛的居士，道教正一派的也可以結婚，有的只是去體驗生活，，，，比如南朝鮮的父母會把他們孩子送進寺廟裡體驗生活，或者就是由緣分唄，家裡也讓去，不過估計這種機率小很多
40樓：魚魚魚和魚魚
有一部分是遺棄的小孩，有些是被父母送去的，還有是和尚或道士收養的
41樓：匿名使用者
這兩種都會造成這種情況的，從小受生活環境的影響，自然而然從心裡就會想從事這種職業。就像父母是醫生的，生的孩子長大了一般也想當醫生。
42樓：匿名使用者
家庭教育和周圍環境的問題 或者自己對什麼鍾哎 引起的趨向變化
43樓：知道太多事
被人忽悠，說養不活，或者克這克那的餓，被送出去的，養不起的，超生的
44樓：匿名使用者
每個人都有自己的人生價值觀，可能你就是此型別的人 。
如果想養狗可不可以不帶出去溜
最好帶出去溜，遛狗對於狗狗來 說是非常健康的事。養狗的人都知道溜狗的對狗來說專是十分重要且有利的。不論是屬哪個年齡段的狗，成長期中的小狗或者日漸衰老的大狗，都是非常需要外界活動的，溜狗能促進狗狗們的身心健康發展。帶狗狗出去走走，對主人來說也是一件很有好處的事。喜歡自由和運動是犬的天性，充足的運動能使...
家裡老人去世帶袖章可不可以去婆婆家或鄰居家
當然是可以的 但是如果已經事情辦完了 就拿下來吧 人家看到也不好 非直系親屬，送殯後多少天不能去別人家？1 參加過喪事，最好過了五七 從死者倒頭算起34天，頭七六天 後才可以串門了，人家就不忌諱了。但頭一個春節是不能拜年的。2 公公婆婆不用給白金 象你這種情況，出殯後就沒什麼事了，在俺們這地方，根本...
冒險島暴擊戒指和殘酷戒指可不可以同時帶或者1種帶
只能帶一個,也就是3個選一個 你不可能得到兩個,即使你再創號想內兩個戒指拿,你也帶容不上 補充回答 不行,只能帶一個,我的意思是,殘酷戒指和結婚戒指一樣,只能帶一個 殘酷戒指和暴擊戒指也一樣,相當於兩個結婚戒指 無論是兩個殘酷也好,還是一殘酷一暴擊也好,它們的性質和結婚戒指一樣,只能帶一個,當然反抗...