1樓：愛裂空座
你不發圖是看不出來的，拍個全身照看看。
另外，如果是佛菩薩，可以拍全身照，不打緊。如果是其他的鬼神，最好不要拍。
宗教 佛教(以修行者為論，魔就是菩薩，菩薩就是考官，是這樣嗎?)
2樓：累劫修行
阿彌陀佛，善知識。魔這個字也被寫作磨，就是考驗，就是逆境，就是折磨的意思，不是魔鬼的魔。道高一尺，魔高一丈。
說的就是當你在修行精進的路上有所突破時，意味著你將面臨更大更嚴峻的考驗。真正經住考驗的才是菩薩。所謂魔與菩薩是一回事，也是對的，因為魔由心生，佛菩薩也由同一顆心生，是不二的。
普門品中的三十二相化閻浮，就是這個意思。應以什麼身去度眾生，就隨類化身去度脫之。我們修行者，不是第三者，而是集佛魔於一身。
是迷戰勝了悟，還是悟戰勝了迷，就有修行的結果的差異。所以華嚴經上說，一切法從心想生。阿彌陀佛。
3樓：匿名使用者
菩薩是模範，佛是在講臺上說教的傢伙，
如果你總是認為從麥克風裡說出來的事蹟是千真萬確不可顛破的真理，你就被忽悠成了魔~~~
你看透了本質不是菩薩就是佛~~~
4樓：匿名使用者
魔是菩薩修逆行，大乘有這樣一種說法，為教導世人神通不敵壓力，倒行逆施遲早完蛋。
菩薩不是考官，人人需要為自己的行為負責，這是定律，而不靠菩薩監督。沒有菩薩，該完蛋還是完蛋，該有善報還是善報。
菩薩會根據自己的緣法幫助一些人。但這並不以為著他是主宰受幫助人的命運。
你遇到的一切逆境都可以看做是考驗，但這要求你遇事做事，以正御邪，而不是逆來順受。遇到壞蛋，該打到還是打倒
5樓：大阿彌佗佛
對於修行者來說，可以這麼想，這樣可以斷除你的分別心，對修道有好處。佛法修行講究「一心不亂」。妄想，分別，執著是修行的絆腳石，所以修道要熄滅貪嗔痴，勤修戒定慧。
佛說「一切法從心想生。」，想魔就著魔，想佛就成佛。
阿彌陀佛
6樓：內之海
很高興為您解答。
佛陀講過一切唯心，**跟我講。魔這個稱呼，而非真正的魔，只是我們稱它為魔，關鍵在於人的意念，想他是魔既是魔，想是佛考驗即是考驗。這個只有暫且這樣簡略給您講。
您有此問，按照佛家角度講也是緣分的表現。希望能幫助您。阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
可以這麼理解，但不可執著這些個念頭。不然，你就成魔了。如此，豈不辜負佛菩薩之苦心？
宗教：問佛教中佛、菩薩、羅漢、金剛、僧、伲等名稱的含義和來歷？有多少佛？多少菩薩？佛經有多少？
8樓：百度使用者
《佛說阿彌陀經》中說，西方世界「其土眾生，常以清旦，各以衣戒，盛眾妙花，供養他方十萬億佛」 。又說「舍利弗，南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界,說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。
「舍利弗，西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。 「舍利弗，北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。
「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」。「舍利弗，下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。
「舍利弗，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。所以說佛的數量是無量的，無法說清楚。
另外，小乘佛教認為只有一個佛，就是釋迦牟尼。大乘佛教認為，眾人皆可成佛，也就是說多不勝數～～～ 以下是找到點資料你看看吧。 西天靈山仙佛表 三世佛：
南無過去、現在、未來 注：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。 豎三世佛：
過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名：悉達多），以及未來 世的彌勒佛 橫三世佛： 中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩； 右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩； 左邊為東方淨琉璃世界的藥師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著裡，提 及了南無過去現在未來佛，本書中稱之為三世佛。) 四大金剛：
五臺山祕魔巖神通廣大潑法金剛 峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛 須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛 崑崙山金雫嶺不壞尊王永住金剛 五方佛: 東方不動（身）佛；南方寶生佛；**毗盧遮那佛； 西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。 八菩薩：
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、 靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩 十大**： 舍利弗智慧第一 目犍連神通第一 阿難陀多聞第一 優波離持戒第一 阿那律天眼第一 大迦葉頭陀第一 富樓那說法第一 迦旃延論議第一 羅睺羅密行第一 須菩提解空第一 十八羅漢： 託塔羅漢 探手羅漢 過**漢 芭蕉羅漢 靜座羅漢 騎象羅漢 看門羅漢 降龍羅漢 舉缽羅漢 布袋羅漢 長眉羅漢 開心羅漢 喜慶羅漢 挖耳羅漢 笑獅羅漢 伏虎羅漢 沉思羅漢 騎鹿羅漢 十八伽藍 美音 梵音 天鼓 嘆妙 嘆美 摩妙 雷音 師子 妙嘆 梵響 人音 佛奴 頌德 廣目 妙眼 徹聽 徹視 遍視 二十諸天：
日天（又名日宮天子） 大梵天 多聞天 金剛密跡 鬼子母神； 月天(又名月宮天子) 帝釋天 持國天 大自在天 摩利支天； (大)辯才天 (大)功德天 增長天 散脂大將 婆竭龍王； 韋馱天(戰神塞犍陀) 堅牢地神 廣目天 菩提樹神 閻摩羅王。 其它： 金頂大仙、阿儺、伽葉。
婆羅門教諸神 佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛（此四佛全部為虛構、以下人名為與如來有關的仙、人） 頻婆娑、阿羅藍、鬱陀、提婆達多 主要大神：大梵天、溼婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主 婆羅八部（婆羅門天龍八部）－（婆羅八部為虛構，以下諸神為印度創世諸神） 水神伐樓那 土神陀溼多 風神伐由 日神蘇里耶 天帝因陀羅 道神普善 保護神毗溼奴 阿修羅：底提耶與檀那婆 火神婆由 最後送你一句話：
一花一世界，一葉一菩提，你自己就是佛，還問什麼？？
佛教不是宗教
9樓：天道酬勤
佛教是教育，佛教是佛對九法界眾生至善圓滿的教育。宗教是以神為本，佛教是以人為本。佛教是無神論不相信宇宙中有一個造物主，佛告訴我們人和宇宙本是一體自有永有的，命運掌握在自己手裡。
天上天下無如佛，十方世界亦無比。世間所有我盡見，一切無有如佛者。
10樓：無逸行人
宗教是後人對依照先賢教言修行的人們所做儀軌、行持的方法及特有標誌的統稱，實際只是一個概念，沒有那一位先賢說我要創立一個宗教，我就是教主，從此千秋萬代，一統江湖，不是的，這只是後人的附會，先賢只是對一些眾生對機宣說一些宇宙的真理，及修行的方法，以期聞者能借此離苦得樂，了生脫死，至於後人對這些行為如何稱謂，應該不在這些先賢的考慮之列。南無阿彌陀佛
11樓：匿名使用者
從客觀的角度去看：佛教就是宗教，宗教的信仰教義就是行善積德，將來可以憑藉著行善得好處。。。不是真理，哲學人士找了n久都沒找到；區區佛教**是真理。
書格拉底，柏拉圖，亞里士多德等等，真理就是心中的正義
12樓：唯梅子
淨空法師對「佛教」所下的定義，非常好：
佛教，是佛對9法界眾生，至善圓滿的教育。
簡稱：佛陀的教育。再簡稱為：佛教。
這個定義，把「佛教」劃入教育系統。而不再是宗教系統。
13樓：想麘愛誰
是的！佛教不是宗教！佛教是佛陀的教育！ 諸惡莫作。諸善奉行。自淨其意。是諸佛教
14樓：匿名使用者
印度教說有「我」，佛教則說「無我」；印度教說「梵」為宇宙之體，佛教則說諸法因緣生滅的本體是空；印度教嚴格區分階級制度，佛教則提倡一切眾生平等；後期印度教的派別中出現以苦行或樂行的修持，佛教則主張「中道」為修行原則等。
15樓：匿名使用者
佛教是廣傳真理的宗教啊!可是非只有它而以啊!!!以法教的說法;宗教的規律性有效期也只有五百年啊!換句話說:每五百年會出現新興的宗教啊!!!
16樓：匿名使用者
佛是誰？佛是覺悟的人。釋迦摩尼是什麼意思？
是喬達摩悉達多王子覺悟後得到的稱號。意思是釋迦部落的智者。佛說每個人都有佛性，所以你不必通過外在的上帝，阿拉來得到拯救。
自己來進行覺悟就可以了。所以根本不需要什麼崇拜和犧牲。佛教之所以成了教，是因為被異化為統治者進行思想控制的工具了。
凡是不被統治者接受的，即使想儒家學派的孔子當時，也是沒有入的王族的豪門的。慢慢的改，成了工具。然後被這樣的精神控制了。
還是看空一切的好。沒有權威，沒有上帝。你就是你，你就是佛。
17樓：匿名使用者
二樓,看來你對佛教缺乏基本常識,宗教的信仰教義就是行善積德,而佛教恰恰與此不同,佛教的根本教義是通過辯證法使人們看清真相,佛就是對世間的萬事萬物能夠隨心所欲,擁有無上智慧的人.為什麼真理找不到,答案很簡單,佛教的基本教理就是無常,萬事萬物都是無常,沒有常態,真理再找一萬年也找不到.因為根本不存在。
真理是心中的正義真是可笑.
18樓：匿名使用者
是真理！最究竟的！
科學已經證實了一部分，還有的，科學永遠達不到
19樓：煩惱即菩提
是真理。
比如無常，世界上一切現象是不是如此。
20樓：匿名使用者
科學不斷的證明佛教是真理。
21樓：匿名使用者
從表面意義上講 佛教是宗教，但是頭實地裡出發 佛教是門教育也是真理，它是在教我們如何做人，把禮議孝道和為人處世之道融合在一起的一門教育，而這些正是人們需要知道的真理
22樓：定平居士
佛教本來就不是宗教，是佛陀的教育！佛不是神，而是老師，人和佛是師生關係
23樓：匿名使用者
對不同的人保持不同的說法，是不是宗教無所謂。
24樓：
樓上有人貼出緬甸和尚的見證，故事可笑實在是可笑啊。外道就是用如此愚痴的方法來詆譭佛陀，無間地獄受苦者當是此眾。
25樓：道智
有教主,有教義,正信的宗教
26樓：匿名使用者
不對。連佛經都是人弄出來的，怎能是真理？人的認識是有限的，人的智慧不可能超越神。所以只有神說得話才能叫 真理
27樓：匿名使用者
佛教確實不能說是宗教，他是知道眾生出離苦海的明燈，他是般若智慧，實際上世間沒有哪一種詞語可以來形容他！
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