登飛來峰這首詩的前兩句所寫之景有何特點怎樣寫的有何作用

2021-03-22 13:37:16 字數 5639 閱讀 5177

1樓:百度使用者

這首詩是寫景詩,但通過景物的描寫卻表達了詩人政治理想、抱負和對前途充滿信心的精神境界借景抒情,寓抽象事理於具體形象之中,這樣寫形象生動

登飛來峰這首詩的前兩句,主要體現了什麼?

2樓:大野瘦子

第一句中寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。第二句寫在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃,對前途充滿信心。

原文:飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

譯文:飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

3樓:匿名使用者

前兩句為:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

1)表現手法:把抽象事理寓於具體形象中,借景抒情,形象生動2)作用:第一二句作者用自己的立足點突出塔之高,暗寫自己千尋之高,為下文作鋪墊。

二、原文:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

三、譯文:

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,

聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,

只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

4樓:匿名使用者

《登飛來峰》作者是【宋】朝(王安石)

詩的前兩句用(千尋)兩字描寫了飛來峰塔的高大;後兩句中的「不畏浮雲遮望眼……」表面上看是寫自然現象,實際暗指(社會現象),全詩表達了詩人(出世以來,初顯才能,胸懷抱負的時期,躊躇滿志的情懷,體現出他堅毅無畏的精神 )

一、前兩句為:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

1)表現手法:把抽象事理寓於具體形象中,借景抒情,形象生動2)作用:第一二句作者用自己的立足點突出塔之高,暗寫自己千尋之高,為下文作鋪墊。

二、原文:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

三、譯文:

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,

聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,

只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

登飛來峰本詩前兩句極寫塔之高又描寫了破曉雞啼的景象有何作用

5樓:匿名使用者

《登飛來峰》作者是【宋】朝(王安石)

詩的前兩句用(千尋)兩字描寫了飛來峰塔的高大;後兩句中的「不畏浮雲遮望眼……」表面上看是寫自然現象,實際暗指(社會現象),全詩表達了詩人(出世以來,初顯才能,胸懷抱負的時期,躊躇滿志的情懷,體現出他堅毅無畏的精神 )

從《牛和鵝》這篇文章,我明白了:(事情的時候應該多站在別人的角度去思考,才會把事情辦得更好、處理得更全面.)

登飛來峰這首詩前兩句採用了怎樣的寫法構成了一幅怎樣的美景三四句把什麼什麼?

6樓:八戒產權

**遠屬的思想理念。體現出作者不怕困難、勇往直前的心情

登飛來峰閱讀答案 請分析這首詩前兩句的藝術表達手法及其作用

7樓:匿名使用者

一、前兩句為:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

1)表現手法:把抽象事理寓於具體形象中,借景抒情,形象生動2)作用:第一二句作者用自己的立足點突出塔之高,暗寫自己千尋之高,為下文作鋪墊。

二、原文:

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。

三、譯文:

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,

聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,

只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

8樓:匿名使用者

登飛來峰

飛來山上千尋塔,

聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,

自緣身在最高層。

【作者】:王安石 【朝代】:北宋 【體裁】:七言絕句

【格律】:○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

飛來山上千尋塔,

○○○●○○●

聞說雞鳴見日升。

⊙●○○●●△

不畏浮雲遮望眼,

⊙●○○○⊙●

自緣身在最高層。

●⊙○●●○△

【註釋】:

1. 飛來峰:就是浙江紹興城外的寶林山。

2. 千尋塔:形容塔很高。古代一尋等於八尺。

3. 緣:因為。

【背景】:

《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇佑二年(1050)夏,他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。

此時年少氣盛,抱負不凡,正好借登飛來峰發抒胸臆,寄託壯懷,可看作萬言書的先聲,實行新法的前奏。

【簡析】:

??起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前,而峰上更有千尋之塔,足見其高。此句極寫登臨之高險。

??承句寫目極之遼遠。承句用典,《玄中記》雲:

「桃都山有大樹,曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之。」以此驗之,則「聞說雞鳴見日升」七字,不僅言其目極萬里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢。

雖是鋪墊之筆,亦不可等閒視之,實景語中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中「日初出照此木,天雞即鳴」,本是「先日出,後天雞鳴」,但王安石不說「聞說日升聽雞鳴」,而說「聞說雞鳴見日升」,則是「先雞鳴,後日升」。

詩人用事,常有點化,此固不能以強求平仄,或用事失誤目之,恐意有另指。

??轉句「不畏」二字作峻語,氣勢奪人。」浮雲遮望眼」,用典。

據吳小如教授考證,西漢人常把浮雲比喻奸邪小人,如《新語·慎微篇》:「故邪臣之蔽賢,猶浮雲之障日也。」王句即用此意。

他還有一首《讀史有感》的七律,頷聯雲:「當時黯暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。」欲成就大事業,最可怕者莫甚於「浮雲遮目」,「末俗亂真」,而王安石以後推行新法,恰敗於此。

詩人良苦用心,於此詩已見端倪。

??結句用「身在最高層」拔高詩境,有**遠矚的氣概。轉、結二句,絕妙情語,亦千古名句;作者點睛之筆,正在結語。

若就情境說,語序應是「因為身在最高層,所以不畏浮雲遮目」,但作者卻倒過來,先說果,後說因;一因一果的倒置,說明詩眼的轉換。這雖是作詩的常法,亦見出作者構思的精深。

【簡評】:

??山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?

不知道。詩人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺——這當然是誇張的說法。詩人還講了一個傳說:

站在塔上,雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來峰那聳雲天的氣勢吧!

??從全詩看,「不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層的胸襟境界,只有登上天外飛來的高峰才觸發得出;但無「聞說雞鳴見日升」作鋪墊,亦引不出此等胸襟境界。只有登上「飛來峰上千尋塔」,才能用見日出聞天雞的故實;也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞,才能匯出不畏末俗亂真、站得高看得遠的膽識氣概。

思緒條貫,勾連緊密;天衣無縫,一氣呵成;前後關照,渾然一體。

【話外音】:

??《題西林壁》為蘇軾47歲時所作。元豐七年(1084)四月,蘇軾離任黃州、就職汝州時,途次江西遊廬山,寫下此詩。

這首詩是他總結廬山之遊的絕唱。《東坡志林》第7條載:「僕廬山詩盡於此矣」,可見這首詩是蘇軾的精心力構,也是他勘透世情的傑作,悟徹人生的妙諦。

兩詩寫作,一先一後,時間相隔34年,一寫登飛來峰,一寫遊廬山,地點相去一二千里。然而對讀比較兩詩,總覺字裡行間似有同出一轍的蛛絲馬跡。

作者簡介:

王安石(1021-1086),字介甫,晚號半山,小字獾郎,封荊國公,世人又稱王荊公。撫州臨川人(現為撫州東鄉縣上池裡洋村),北宋傑出的政治家、思想家、文學家。他出生在一個小官吏家庭。

父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書,記憶力特強,從小受到較好的教育。慶曆二年(1042)登楊鎮榜進士第四名,先後任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方官吏。

治平四年(1067)神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學士。熙寧二年(1069)提為參知政事,從熙寧三年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧九年罷相後,隱居,病死於江寧(今江蘇南京市)鐘山,諡文。

登飛來峰這首詩的寫作特點是什麼

9樓:米古月餘水

登飛來峰這首詩的寫作特點跟其他寫景的古詩一樣。在古**景的古詩有兩類,一類是純粹的寫景狀物,這類作品很少。另一類是,寫景多半是為了抒懷,將自己的心情、意願、抱負、期待,寄託在所寫的景色之中,字裡行間,或歡快或低沉,或意氣洋洋或惆悵失意,無不是作者當時的心情和心志的流露。

登飛來峰就是屬於後者,詩人初入仕途,豪情萬丈,希望能作出一番功績,借登飛來峰來抒發自己的這種情感。

登飛來峰

宋代-王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。

宋仁宗皇祐二年(1050)夏,詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時,途經杭州,寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲,正值壯年,抱負不凡,正好借登飛來峰一抒胸臆,表達寬闊情懷,可看作實行新法的前奏。

10樓:

本詩用隱喻,表明作者決心推行新法,不畏權貴。也表達自己對時局的不滿

登飛來峰中詩人在前兩句寫景的目的是什麼?

11樓:xuan鶴

這首詩的第一句,詩人用「千尋」這一誇張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點之高。詩的第二句,巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東昇的輝煌景象,表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心,成為全詩感**彩的基調。詩的後兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮雲蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩人卻加上「不畏」二字。表現了詩人在政治上**遠矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華,蘊含著深刻的哲理:

人不能只為眼前的利益,應該放眼大局和長遠。在寫作手法上,起句寫飛來峰的地勢。峰在杭州西湖靈隱寺前,而峰上更有千尋之塔,足見其高。

此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典,《玄中記》雲:

「桃都山有大樹,曰桃都,枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之。」以此驗之,則「聞說雞鳴見日升」七字,不僅言其目極萬里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣勢。

雖是鋪墊之筆,亦不可等閒視之,實景語中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中「日初出照此木,天雞即鳴」,本是「先日出,後天雞鳴」,但王安石不說「聞說日升聽雞鳴」,而說「聞說雞鳴見日升」,則是「先雞鳴,後日升」。

詩人用事,常有點化,此固不能以強求平仄,或用事失誤目之,恐意有另指。

王安石登飛來峰這首詩的意思

12樓:小白家裡小白

釋義(韻譯):

聽說在飛來峰極高的塔上,雞鳴時分可看到旭日初昇。

不怕浮雲會遮住我的視線,只因為如今我身在最高層。

釋義(散譯):

飛來峰頂有座高聳入雲的塔,聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。

不怕層層浮雲遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣。

《登飛來峰》宋代:王安石

飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。(飛來山 一作:飛來峰)不畏浮雲遮望眼,只緣身在最高層。(只緣 一作:自緣)

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