《封神演義》中受妲己陷害後被自己父親誤食的周文王姬昌的長子是誰

2021-03-21 11:00:58 字數 5195 閱讀 5487

1樓:匿名使用者

周文王姬昌(前1152—前1056),姬姓,名昌,是周太王之孫,季歷之子,周朝奠基者。其父死後,繼承西伯侯之位,故稱西伯昌,在位50年,是中國歷史上的一代明君。周文王在位時期,建都豐京(今陝西西安),決訟虞、芮,使這兩國歸附,攻滅黎(今山西長治)、邗(今河南沁陽)、崇(今河南嵩縣)等國,為武王滅商奠定基礎。

前2023年,周文王崩,葬於畢原。前2023年,周武王姬發滅商,追尊他為周文王。武則天稱制時,自稱為周文王後代,追尊周文王為周始祖文皇帝。

在《封神演義》原著中妲己和伯邑考有關係嗎?

2樓:小小瀟媽

伯邑考是因妲己陷害而死,這就是他們的關係。

紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後再誣陷伯邑考之琴聲 ,是在暗罵紂王無德。

伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬刃剁屍,做成肉餅後,妲己再送給他的父親姬昌吃下。

3樓:匿名使用者

有關係,樓主說的沒錯,就是妲己看上了伯邑考的色相,想讓伯邑考跟她**。

紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後再誣陷伯邑考之琴聲 ,是在暗罵紂王無德。 於是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬刃剁屍,做成肉餅後,妲己再送給他的父親姬昌吃下。

可以說伯邑考是因妲己陷害而死,這就是他們的關係。

4樓:匿名使用者

有關係的,伯邑考來朝歌救父,妲己見色起意,意圖勾引,但沒有成功。

原文如下:

邑考彈至曲終,只見音韻幽揚,真如戛玉鳴珠,萬壑松濤,清婉欲絕,令人塵襟頓爽,恍如身在瑤池鳳闕;而笙篁簫管,檀板謳歌,覺欲氣逼人耳。誠所謂「此曲只應天上有,人間能得幾回聞」。紂王聽罷,心中大悅,對妲己曰:

「真不負御妻所聞。邑考此曲可稱盡善盡美。」妲己奏曰:

「伯邑考之琴,天下共聞,今親覿其人,所聞未盡所見。」紂王大喜,傳旨:摘星樓排宴。

妲己偷睛看邑考,面如滿月,丰姿俊雅,一表非俗,其風情嫋嫋動人。妲己又看紂王容貌,大是闇昧,不甚動人。——看官:

紂王雖是帝王之相,怎經色慾相虧,形容枯槁。自古佳人愛少年,何況妲己乃一妖魅乎。妲己暗想:

「且將邑考留在此處,假說傳琴,乘機挑逗,庶幾成就鸞鳳,共效于飛之樂。況他少年,其為補益更多,而拘拘於此老哉。」妲己設計欲留邑考,隨即奏曰:

「陛下當赦西伯父子歸國,固是陛下浩蕩之恩,但邑考琴為天下絕調,今赦之歸國,朝歌竟為絕響,深為可惜。」紂王曰:「如之奈何?

」妲己奏曰:「妾有一法,可全二事。」紂王曰:

「卿有何妙策可以兩全?」妲己曰:「陛下可留邑考在此,傳妾之琴,俟妾學精熟,早晚侍陛下左右,以助皇上清暇一樂。

一則西伯父子感陛下赦宥之恩;二則朝歌不致絕瑤琴之樂,庶幾可以兩全。」紂王聞言,以手拍妲己之背曰:「賢哉愛卿!

真是聰慧賢明,深得一舉兩全之道。」隨傳旨:「留邑考在此樓傳琴。

」妲己不覺暗喜:「我如今且將紂王灌醉了,扶去濃睡,我自好與彼行事,何愁此事不成。」忙傳旨排宴。

紂王以為妲己好意,豈知內藏傷風敗俗之情,大壞綱常禮義之防。妲己手奉金盃,對紂王曰:「陛下進此壽酒!

」紂王以為美愛,只顧歡飲,不覺一時酩酊。妲己命左右侍御宮人,扶皇上龍榻安寢,方著邑考傳琴。兩邊宮人取琴二張,上一張是妲己,下一張是伯邑考傳琴。

邑考奏曰:「犯臣子啟娘娘:此琴有內外五形,六律五音。

吟、揉、勾、剔。左手龍睛,右手鳳目,按宮、商、角、徵、羽。又有八法,乃抹、挑、勾、剔、撇、託、啇刂、打。

有六忌,七不彈。」妲己問曰:「」何為六忌?

」邑考曰:「聞哀,慟泣,專心事,忿怒情懷,戒欲、驚。」妲己又問:

「何為七不彈?」邑考曰:「疾風驟雨,大悲大哀,衣冠不正,酒醉性狂,無香近褻,不知音近俗,不潔近穢。

遇此皆不彈也。此琴乃太古遺音,樂而近雅,與諸樂大不相同,其中有八十一大調,五十一小調,三十六等音。」有詩為證:

音和平兮清心目,世上琴聲天上曲,

盡將千古聖人心,付與三尺梧桐木。

邑考言畢,將琴撥動,其音嘹亮,妙不可言。且說妲己原非為傳琴之故,實為貪邑考之姿容;挑逗邑考,欲效于飛,縱淫敗度,何嘗留心於琴。於是左右勾引,故將臉上桃花現嬌豔夭姿,風流國色。

轉秋波,送嬌滴滴情懷:啟朱脣,吐軟溫溫悄語。無非欲動邑考,以惑亂其心。

邑考乃聖人之子,因為父受羈囚之厄,欲行孝道,故不辭涉水之勞,往朝歌進貢,代贖父罪,指望父子同還故都,那有此意。雖是傳琴,心如鐵石,意若堅鋼,眼不旁觀,一心只顧傳琴。妲己兩番三次勾邑考不動。

妲己曰:「此琴一時難明。」分付左右:

「且排上宴來。」兩邊隨辦上宴來。妲己命席旁設坐,令邑考侍宴。

邑考魂不附體,跪而奏曰:「邑考乃犯臣之子,荷蒙娘娘不殺之恩,賜以再生之路,感聖德真如山海。娘娘乃萬乘之尊,人間國母,邑考怎敢側坐。

臣當萬死!」邑考俯伏,不敢抬頭。妲己曰:

「邑考之言差矣!若論臣子,果然坐不得;若論傳琴,乃是師徒之道,坐即何妨。」伯邑考聞妲己之言,暗暗切齒:

「這賤人把我當作不忠、不德、不孝、不仁、非禮、非義、不智、不良之類。想吾始祖亶父在堯為臣,官居司農之職;相傳數十世,累代忠良。今日邑考為父朝商,誤入陷阱。

豈知妲己又邪淫壞主上之綱常,有傷於風化,深辱天子,其惡不小。我邑考寧受萬刃之誅,豈可壞姬門之節也。九泉之下,何顏相見始祖哉!

」且說妲己見邑考俯伏不言,又見邑考不動心情,並無一計可施。妲己邪念不絕:「我到有愛戀之心,他全無顧盼之意。

也罷,我再將一法引逗他,不怕此人心情不動耳!」妲己只得命宮人將酒收了,令邑考平身,曰:「卿既堅執不飲,可還依舊用心傳琴。

」邑考領旨,依舊撫琴,照前勾撥多時。妲己猛曰:「我居於上,你在於下,所隔疏遠,按弦多有錯亂,甚是不便,焉能一時得熟。

我有一法,可以兩便,又相近,可以按納,有何不可。」邑考曰:「久撫自精,娘娘不必性急。

」妲己曰:「不是這等說。今夜不熟,明日主上問我,我將何言相對?

深為不便。可將你移於上坐,我坐你懷內,你拿著我手雙撥此弦,不用一刻即熟,何勞多延日月哉。」就把伯邑考嚇得魂遊萬里,魄走三千。

邑考思量:「此是大數已定,料難脫此羅網,畢竟做個青白之鬼,不負父親教子之方,只得把忠言直諫,就死甘心。」邑考正色奏曰:

「娘娘之言,使臣萬載竟為狗彘之人!史官載在典章,以娘娘為何如後!娘娘乃萬姓之國母,受天下諸侯之貢賀,享椒房至尊之貴,掌六宮金闕之權;今為傳琴一事,褻尊一至於此,深屬兒戲,成何體統!

使此事一聞於外,雖娘娘冰清玉潔,而天下萬世又何信哉。娘娘請無性急,使旁觀若有辱於至尊也。」就把妲己羞得徹耳通紅,無言可對。

隨傳旨命伯邑考暫退。邑考下樓,回館驛,不題。

且說妲己深恨:「這等匹夫,輕人如此!『我本將心託明月,誰知明月照溝渠!』反被他羞辱一場。管教你粉骨碎身,方消吾恨!」妲己只得陪紂王安寢。

5樓:

樓主說的是對的。原著中

妲己勾引伯邑考不成便動了殺心。

請問那些回答說「歷史上是有關係的。」是看的哪本歷史書?根本就是胡說八道以訛傳訛!《史記》裡連妲己的出身姓氏提都沒提。

就算是妲己真的是冀州侯蘇護的女兒,要知道她生長在冀州(河北境內),伯邑考生活在西岐(陝西境內),連面都見不著,怎麼可能「青梅竹馬」?

6樓:0秋水竹心

歷史上是有關係的。妲己原是冀州候蘇護的女兒,與西岐周文王長子伯邑考青梅竹馬,這個在書中是有記載的。妲己本不是狐狸的,是受女媧之託媚惑紂王,助周滅商的。

吃伯邑考肉的不是妲己是狐狸了。

7樓:匿名使用者

看《妖狐蘇妲己》就知道了。

8樓:陸世長

原著中沒有寫到他們有什麼關係,89年梁麗版《封神榜》說妲己與伯邑考由父輩做主訂婚了的。

9樓:royal_陌

有關係也不是你的,死心吧孩子

《封神演義》中文王姬昌的哪個兒子被妲己**後變成了玉兔

10樓:匿名使用者

伯邑考,被紂王剁成肉醬,作成肉餅給文王吃,文王吃了後吐出了幾隻兔子,

這個是兔子,不是玉兔

封神榜裡伯邑考怎麼死的

11樓:匿名使用者

封神榜裡伯邑考被商紂王烹殺,將他做成肉羹賜給周文王吃。

在**《封神演義》中,伯邑考生性敦厚仁愛,是一名孝子。父親姬昌因觸怒紂王而被監禁,伯邑考為營救父親,帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻給紂王。

紂王妃子妲[dá]己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱。氣憤之下,先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後,再誣陷伯邑考的琴聲是在暗罵紂王無德。於是,伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去四肢,萬刃剁屍,做成肉餅後,妲己再送給他的父親姬昌吃下。

周文王最後還是吃下肉羹。商紂王評價說:「誰說西伯侯是聖人?吃了自己兒子做成的肉羹尚且不自知。」

擴充套件資料

伯邑考,生卒年不詳,姓姬,名考,周文王姬昌嫡長子,周武王姬發同母兄長,母太姒[sì]。

伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者,周武王伐紂成功後,姜子牙代玉虛封神,念其忠孝之心,封為中天北極紫微大帝之神,命為尊貴之神,代表尊貴、權力、帝皇;此為紫微斗數以紫微星為首**。

姬昌回國後,誓言為子報仇,但不幸壯志未酬身先死,而報仇之事就交給伯邑考的弟弟周武王來繼續完成。周武王於是振興國力,強兵富國,並得到一代軍師姜子牙的助力,打敗了商紂,建立周朝。

12樓:崔三旦

紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調戲自己;又暗自現出原形,引出白猿的殺意,最後再誣陷伯邑考之琴聲 ,是在暗罵紂王無德。 於是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬刃剁屍,做成肉餅後,妲己再送給他的父親姬昌吃下。 也有版本說某日妲己來到伯邑考房裡引誘他,伯邑考他不只不屈美色,甚至嚴詞譴責妲己不守婦道,而引來衛士。

此事驚動紂王,欲查明事情始末,妲己將罪名加諸於伯邑考,說伯邑考覬覦她的美色而將她強行拉進房中,紂王一聽勃然大怒即刻殺了伯邑考,並做成肉丸子,並將肉丸送給文王食用

13樓:匿名使用者

應該是被妲己誣陷他非禮,被剁成肉餡,做成肉餅給他爹吃了

周文王姬昌食子?

14樓:雨女文亭

封神榜有這麼一個故事,周文王被紂王囚禁的時候,他的大兒子伯邑考帶著禮物去救他,但是被蘇妲己害了,結果他被做成肉包子,送給周文王吃,其實周文王通過卦象已經知道兒子被害,但是他為了大業不得不吃。

《封神演義》紂王封了神,為什麼妲己卻慘死

封神演義bai 紂王 於du摘星樓後,被姜子zhi牙封為 天喜星 dao,主持人間婚嫁等事回宜。答歷史上的紂王,紂王是商朝最後一位君主,號帝辛。妲己只是女媧派去棋子而已,而且還是個棄子,最重要的是蠱惑一國皇帝,讓其百姓民不聊生,這裡面的因果大了,妲己只是一個小妖怪還承受不起這樣的後果,將死之人,何必...

封神榜中,為何人人都不願被封神,《封神演義》中的人,為何都不願意被封神?

因為被封神也是一種逆天的想要長生的自由,其實在他們看來也是不自由的,所以他們很多人都不願意被封神。姜子牙在宣佈封神榜的時候,他一共說出了371個神仙,在這當中厲害的也就是天道聖人,他在這裡邊屬於超級一流的強者,還有一些厲害一點的比如十二金仙,別人幾乎都是不是被殺死就是被打的找不到北了,才換的進入到封...

封神榜裡,妲己不是奉女媧之命滅商嗎?她為什麼總跟西伯侯和姬發做對啊?他們目的一樣啊,不都是要滅商

那是不同角度,妲己的目的是迷惑紂王來達到滅商的效果,所以她和紂王明面上還是自己人 因為三妖當臥底反水背叛女媧了就這麼簡單 在封神榜中 1 他們的目的相同但是手段不同 女媧讓妲己去迷惑紂王,只是要她以美色侍君,親小人遠君子,讓紂王自己斷送陳湯江山 西伯侯他們是正義的直接的滅商 2 妲己做的比較過分,迷...