我今年晚上到白天夢見我去了,古代的佛教寺廟大有僧人和尚在念經唸佛跟佛教寺廟的佛菩薩羅漢

2021-03-21 06:18:34 字數 5609 閱讀 6647

1樓:如道居士

平日多做點有意義的事,晚上就不會做夢了,我自從修禪以來,幾乎不會做夢,每天睡幾個小時,精神就很好了

2樓:潛川

——不需要太計較情節,實際上這就是好夢呢!哪怕夢境有些奇怪或荒誕,都代表你與佛有緣。因為但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院,一般來說,做這樣的夢,都代表你與佛有緣,儘量不要過分在意夢的內容。

我們現在所用的解夢方法,要麼是周公解夢(中國),要麼是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他們雖然是人中之傑,但是佛卻是「南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身」這樣的偉大所在,他的智慧與高度,遠遠不是周公及弗洛伊德所能仰望的。

所以一旦夢見佛菩薩羅漢、僧人寺院等,這些夢就不會有特別的含義,而是代表了你跟佛有緣。這些情景的出現,代表了你的上一世乃至更多的上一世因為種種緣故,佛在你的識海里種下了種子,然後這一世又因機緣巧合喚醒了記憶,告訴你應該與佛親近,多做善事,好好修行。甚至我們在放生的時候,對著放生的動物念三皈依或南無阿彌陀佛六個字,都會植入這些動物的識海里,然後往生後蒙佛力加持指引轉世為人,作為人的時候,也會做這些夢,來喚醒與佛的因緣。

佛菩薩羅漢都是得道的高人,從來不會去幹涉和改變別人的命運,所謂「命自我造,運自我求」,佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向,教會我們如何修行的方法。因此,上一世乃至更久遠的過去我們與佛有緣,因而種下的種子,今生通過特別的契因呈現在夢裡,讓你對佛升起親近心和恭敬心,能夠在這一世多做善事多積福德,而且,因為有這個種子在,如果修行,也能比別人更加有悟性、有靈根,也意味著我們今後如果做善事,積累的福報也會更加有利於我們。

3樓:飛天***

應該是你與佛有緣,或許來歷還不一般,所以夢境奇特,最好開始修行修煉,慢慢一切都會明白了。

4樓:學易弘易

夢見去了一個古代的佛教大寺廟,有**十個僧人和尚在念經唸佛跟佛教寺廟的佛菩薩羅漢,這說明您與佛有緣,您可以信佛。

5樓:愛裂空座

佛緣很深吧,可以皈依,做個在家居士,學佛

6樓:匿名使用者

我始終相信,我命由我,命不由天!

夢,不僅僅是日有所思夜有所夢!有的時候,也是無意識之間隨機做的奇怪的夢。

不管夢的是什麼內容,都很正常。不必在意。在意不在意,都沒什麼用,也不會有什麼改變。該做什麼就做什麼。做夢,睡醒之後,只會影響情緒而已。

我也經常做夢。什麼夢我都夢見多。也不會有什麼改變。

做的夢,你不用刻意的去了解。你只要記得曾經有個這麼一個夢即可。

其中是沒什麼意義的,多注意身體,按時休息,多嗮太陽。活動自身。

解答不易,

希望能採納。謝謝。

7樓:小小號炳

夢見廟預示著你戰勝了自己,夢見和尚往往對抗的是心魔錶示你正在與心魔做鬥爭要戰勝心魔

8樓:aaa**王

一般是點化你和佛教緣分極大 該學習佛法了 還有前世的一系列的時期反正都是提示你的

看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等,瞭解佛家 五戒 、十善、菩薩六度萬行

淨土五經分別指《無量壽經》,《觀無量壽佛經》,《阿彌陀經》,《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》

每天唸誦心經 普門品為好·····

有兩個願是必發的!

1、我此生一定要修成正果!

2、百年後一定要去極樂世界!此願一發,佛菩薩就會知道的,就會給你安排修行程式!

守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。

圓滿一切善行!

順利返回極樂!

我今年前幾時晚上到白天夢見,中國道教祖師八仙之一的鐵柺李老神仙附在我身體裡,她頭上帶著一個金鐵色 5

9樓:新左右

首先你要搞清楚,鐵柺李是男的,你一直在用女字她。你爸的徒弟找小三,那也應該是男的,怎麼你的語文老師沒有小學畢業嗎?

10樓:aaa**王

一般託夢都是提示和預示 也有前世的事情 看來是有緣的善神** 幫助你 點化你

就是叫你對這些事感興趣 引導你找到答案 其實就是點化你該學習善法了 修行善法了

11樓:強漢郭

痴人說夢,你確定你不是在編故事吧,話說這麼長的文章你不提高酬勞誰看啊

12樓:如道居士

平日多做點有意義的事,晚上就不會做夢了,我自從修禪以來,幾乎不會做夢,每天睡幾個小時,精神就很好了

阿彌陀佛!學佛的人都是有一定善根的人,是累世修行的結果,現在又遇佛法,我想問一下,比如說前世唸佛... 20

13樓:匿名使用者

實際上,能夠夢裡唸佛,這是非常難得的,很多人即使天天唸佛也做不到夢裡唸佛,因為遮障太大。

這也說明的確累世都在念佛。

可是,沒有唸到有往生的把握,所以今生還在念。至於說和別人比功夫,這是沒必要的事情。個人的情況不一樣,而且個人生死個人了。

不是出家人是可以給長輩磕頭的,但是不能頭面接足歸命禮。只可以常見的磕頭。想讓長輩聽聞佛法,勸導是可以的。隨緣就好。

善根,不是善事,是堪能接受佛法而能覺悟覺醒。能夠踏實實修,成就法門,了脫生死,這叫善根成熟。否則只是結緣佛法,不能算是成熟。

累世的修行對今生的修行有一定的幫助。但過去不是現在可以掌控的。現在的努力應該是為了了脫生死,不是為了下一輩子積攢什麼。所以此問無用。

14樓:守火

的確啊,今生能夠接觸到佛法確是累世積累的善根,這便是善因得善果。不過今生得遇佛法不一定是累世修行的結果,善根和修行是不同的概念,修行是諸善皆行、諸惡不做,善根可能僅是做了某善或願做某善。

如果前世有一定的修行,或多或少對今生有一定的影響。至於唸佛功夫深淺,不止跟前世有關,更重要的是你這一世的因緣和努力。

至於夢中遇佛,所謂日有所思,夜有所想,從佛教的角度看,日思佛是善因,夢中得見是善果嘛,不過不能以夢中遇佛為究竟,過於執著夢相就反而事與願違了,要以此為契機更加精進,嘗試去在夢境獲得主動,比如夢中見佛那就要提醒自己在夢中也不忘唸佛和禮供,夢到恐怖景象那就要提醒自己在夢中也不忘懺悔,**中說一切都是如夢如幻的,如果能在夢中自主自在,那麼對現實中的學佛是有助力的。

做為佛**當然可以給長輩頂禮,孝道是不分宗教和國籍的,佛教也倡導孝,不過讓親人也能聞佛法要懂得善巧方便,要隨緣,不可強求,不然反生不愉快。

15樓:匿名使用者

1、功不唐捐,有宿世的積累,今生修行要比其他人要容易很多;

2、如果宿世修過唸佛法門,而且還挺深入,那麼今生的確會比一些學佛時間長的好一些,但是也不盡然,有的佛子一念勇猛其他人是沒法比的,就像古代一個僧人一生壞事做盡,突然有一天覺得非常不好,這樣下去會下地獄的,他想到阿彌陀佛不是有大願力只要在1-7日內一心不亂的唸佛就能往生極樂,所以他真的把自己關起來死命的唸了七天,還真的就見到阿彌陀佛往生了!

3、佛**當然可以給長輩頂禮啊,而且要比其他人做得更恭敬,行菩薩道的修行人看見誰都要恭敬,如果不恭敬就是犯了大戒(大我慢);

4、如果是初學佛法的人,最好還是不要給別人**(如果別人有興趣的話,這個可以,而且最好大方的送一些書籍與他結緣),估計不僅不能讓別人介紹,而且會使別人反感,這是斷佛慧命的事,所以啊!先認認真真、踏踏實實的修行,等到有見地的時候,再觀察周圍人的根性,對機說法,這樣才是最好的

16樓:匿名使用者

夢裡經常唸佛?是你經常回憶起你夢裡的內容是念佛,還是說,你能在夢裡經常保持清醒,並且有意識地念佛呢?經常又是怎樣的頻率呢,從什麼時候開始呢。

估計就是這個讓你產生那個聯想,覺得自己可能是個老修行、有善根,評估一下是不是要開始唸佛,因為自己可能存在某種優勢?老天,誰沒善根啊……

送你一句話:莊稼在長,雜草也沒停過。農民的日子依然靠天。

現在需要一萬塊,甲每天賺2分,乙除了每天賺2分外還有一點家產20塊,且可以產生每天1分的利息。老天,乙是比甲有優勢,但和所需要的比起來有屁用啊!你說呢。

修行是上層精神活動,不管是哪一世,光是到達這個層面所耗去的功夫就是2000塊。你覺得有一搭無一搭地叨唸幾句,就有前世的累積來幫你了麼。

讓親人聞佛法聽起來倒是挺殊勝,但是……聽誰聞啊,聞【你】說的「佛法」麼?這些含糊的話,讓人聽著實在掩面啊~

17樓:匿名使用者

有;學無先後,達者為師;日有所思,夜有所夢;可以。

18樓:俊若雲

前世唸佛善根在今世成熟,則會有作用。日有所思,夜有所夢,夢裡唸佛,不作聖解,名善境界,若做聖解,即受群邪。

大師請問:我在16歲第一次在一個山洞裡看到佛象時就流淚 可是當時我也沒看清夢那是一座什麼佛象

昨晚夢到一位很高大的和尚,有十幾米高,穿著紅色的僧袍從一個廟裡出來,身後還帶著十幾個僧人,向我招手

19樓:aaa**王

很明顯了 就是點化你 和佛教緣分極大 該學習佛法了 唄·············

20樓:潛川

——這就是好夢呢!代表你與佛有緣。但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院,一般來說,做這樣的夢,都代表你與佛有緣,儘量不要過分在意夢的內容。

因為我們現在所用的解夢方法,要麼是周公解夢(中國),要麼是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他們雖然是人中之傑,但是佛卻是「南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身」這樣的偉大所在,他的智慧與高度,遠遠不是周公及弗洛伊德所能仰望的。

所以一旦夢見佛菩薩羅漢、僧人寺院等,這些夢就不會有特別的含義,而是代表了你跟佛有緣。這些情景的出現,代表了你的上一世乃至更多的上一世因為種種緣故,佛在你的識海里種下了種子,然後這一世又因機緣巧合喚醒了記憶,告訴你應該與佛親近,多做善事,好好修行。甚至我們在放生的時候,對著放生的動物念三皈依或南無阿彌陀佛六個字,都會植入這些動物的識海里,然後往生後蒙佛力加持指引轉世為人,作為人的時候,也會做這些夢,來喚醒與佛的因緣。

佛菩薩羅漢都是得道的高人,從來不會去幹涉和改變別人的命運,所謂「命自我造,運自我求」,佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向,教會我們的方法。因此,上一世乃至更久遠的過去我們與佛有緣,因而種下的種子,今生通過特別的契因呈現在夢裡,讓你對佛升起親近心和恭敬心,能夠在這一世多做善事多積福德,而且,因為有這個種子在,如果修行,也能比別人更加有悟性、有靈根,也意味著我們今後如果做善事,積累的福報也會更加有利於我們。

——另外,也順帶普及一下做夢的原理。在佛教的眼裡,夢分為四種:

一、宿業夢。

即過去生中所造的經歷的重現,有時候夢中夢的這個境界,從來也沒有見過,也沒有想到過,為什麼會作這個夢?這一生沒想到沒見過,前生曾經想過做過,我們的阿賴耶識裡頭有種子,種子起了現行。人在清醒時,意志比較容易控制;睡眠時意志控制能力就很弱,於是多生多劫之前的宿業,有時會現行,就會作很多奇怪的夢。

二、妄想夢。

這個就是「日有所思,夜有所夢」而導致,最為常見。

三、預兆夢。

預見未來要發生的事情的夢。原理很簡單,就是三世因果所導致,只不過我們常人不能理解而已。在我們所處的空間,時間猶如只向前延伸而不回頭的軸線;而在更高的維度,時間可以一覽無餘。

所以在睡夢中思維沒有現實生活中的侷限,會不小心進入到更高維度(哪怕是一瞬間),看到了自己的未來。

四、鬼神入夢。

鬼神來託夢。地藏經說得十分清楚,假如我們夢到過去的人,尤其是家親、眷屬、朋友,都是這些人和你有因緣,因為遇到了困難及痛苦,想來求你幫忙的。所以最好的辦法就是趕緊為他們持誦地藏經一至七遍,藉助佛菩薩的加持之力,給予他們以幫助。

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