家裡想買個魚缸當做屏風,不知道風水怎麼樣,能幫忙點撥一下嘛

2021-03-21 03:22:05 字數 5089 閱讀 9278

1樓:老虎417軍魂

如果想做屏風用,可以在門口養龜鱉之類的。魚和水沒那個作用。魚缸放置合適地方,只能起到催財作用。

2樓:匿名使用者

魚缸一般放到進門顯眼處比較好風水重視家宅安寧,魚缸有招財納福的作用,魚缸的擺放也是要根據家裡的風水分佈來擺設。

古代富裕人家通常在宅院中設一個魚池,除風水之外還有防火以及觀賞等用途,魚兒在陽光、空氣充盈的空間里長勢良好,從而間接反映出宅內的富足與昌盛。而在現代家居生活中,從健康來看,室內養魚不但能美化環境和舒緩壓力,還能給室內空氣加溼,有利於身體健康及肌膚美容。現代醫學已經證明,魚缸對病人、老年人有視覺影響和心理暗示的作用,能有效地改善精神健康,緩解心理壓力,對**與延年大有幫助。

擺放的位置卻關係到魚的生長壽命——由於宅內不同位置會造成不同的生存環境,不同的方位也有著不同的地磁引力,都是影響魚兒生存質量的先決條件。為了它們的生存質量,也為了讓居住者能有個好的視覺暗示,應該按照五行磁場原理,為魚缸找個合適的位置擺放。方位不佳、飼養不得法,容易造成魚的死亡,這不僅對病人、老年人的不良心理暗示甚大,更會對家裡人的性情造成不利影響。

性情決定思想,思想決定行為,行為決定命運。沒有一個良好的性情,事業就不能精進,當然也談不上發財。

財位與魚缸擺放

財位在進門之斜對角,故可在此位置視實際需要安置水族箱(魚缸)、盆栽等來調整屋內磁場,除財位有門扇而格局未破者可不必安裝魚缸等物來帶動,因開門、進出就可引動財氣。財位牆角有門,而一開門就出到屋外,則此宅財位論破。因財位講求「藏風聚氣」,故財位宜在直角上,才適於聚氣與納氣,如斜角、走道、門,不規則形狀等均不適宜,此外如有樑、角柱、窗戶均對財氣不利,故財位弱者必需補強。

財位上宜光亮來顯現生氣盎然之象,除前述外,忌放煮食用具以散其氣。財位所在若無適當空間安置魚缸,可在櫥櫃或壁櫥挖空處或凹處放置魚缸,此均宜擇良辰吉日來裝設。 黑色背景有利於發揮各個神物的功效,讓魚看起來也舒服一點,何樂而不為呢?

在這裡,個人有幾點意見給魚缸放在靠泥牆的朋友,請儘量找一點背景來把魚缸後面的泥牆遮住,因為呢?神物和人其實都是一樣的~例如人如果覺得天氣熱就睡在地上,那就會慢慢的被地上的所謂的陰氣把你的運氣,福氣吸去,同樣道理,所以儘量不要讓魚缸背景是空的!特別是靠牆的。

擺放風水魚禁忌

一、 購買魚兒的總數必須為單數。

二、 一缸魚中一定要穿插一尾深黑色的魚類。才有穩定、鎮厄效果,否則雖然發了財,未必留得住。

三、 一般辦公室的財位是在出入門口的對角位置,而其財位適合置魚缸。且絕不能放置雜物,或任由牆角、地板剝裂。另切忌勿擺在宅心。

四、 錢財與富裕屬東南方,事業成功則屬北方,故可將魚缸置於東南方或北方。

五、 北方在五行中屬水,喜用色是黑、藍色。故如在北方放置魚缸可與藍色絲織品搭配。

六、 東南方在五行中屬木,喜用色是綠色。而且水生木,故在東南方配合魚缸擺設圓葉的綠色植物,可有不錯的效果。

七、 切勿在魚缸旁擺設屬五行相剋(火、土)器具及方位相剋之顏色物品。

八、 魚缸擺設地點需遠離窗戶等陽光可直接照射的地方,以陰暗處為原則。

九、 如魚缸挨著牆壁,牆上可以掛上瀑布、大海之類的**。象徵財源生生不息,且難以計量。魚缸要保持乾淨,生病的魚要立刻撈走。

十、 臥室禁止擺放魚缸、水車或水景的圖畫。否則會招致盜賊或破財。

魚兒離不開魚缸,風水知識魚缸擺放在進門的位置好嗎?只要一進門看到很顯眼就行!魚與魚缸互相依存生氣,助旺家居,帶財入門。

3樓:算命

魚缸一般能當玄關來用,現在是下元八運,西南方擺放魚缸最恰當

你這個戶型東北角缺陷,如果還未婚家庭對要孩子不利。還有戶型具體的臥室、廚房廁所、客廳沒標明,不好坐吉凶判斷

4樓:福星國學風水

魚缸選擇一,擺放方位:1.北方,2.

西南,3.東方,4.東南。

選擇二,擺放位置:自門口朝內45度對角線的客廳角落(左邊或右邊)。擺放注意事項:

1.魚缸的背後有牆為靠。2.

魚缸不正對廁所門、灶口、神位。3.尾數:

三或六或九尾。(參考)4.魚種:

金魚.招財.鸚鵡.

銀龍.地圖.錦鯉.

自己喜歡的。(參考)5.顏色:

藍、黑、藍或黑相間。(參考)

家裡想買個魚缸當做屏風,不知道是否影響風水,有什麼說法嗎

5樓:匿名使用者

這樣可以的,正好擋住廁所門,進門對著廁所不好

6樓:古人為什麼玩玉

沒必要,只像一個無用的「擋道路障」橫亙在大廳**,本來是方方正正、行動自如、寬闊 的大廳,多此一魚缸,走路要拐彎,大廳也擁擠,實屬不可取。如果認為大門對廁所門不便,可以在兩房之間的通道牆的過道處設計加門簾或推拉門或收拉門。最好是門簾或幕簾,簡單方便。

其餘話題,可參考以下內容綜合思考。

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什麼地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什麼都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全***,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什麼都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。

物品擺放和其它「藝術性趣」物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放,家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。

身心愉快,某種「靈感」來快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論。總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。

臥牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同臥牛,風水效應義理相同。

臥牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。

臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。

那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:臥牛擺放還是臥牛擺放,臥牛擺放的作用在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。

一、欣賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。

二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。

這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

關於神佛,也要有正確的思維,敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神,只有心中有神佛精神,視為楷模,禮佛才有意義。如當你遇到困難時,你心中楷模的神佛會告訴你,黑暗前面就是光明,當你遇到衝突不愉快事項時,你心中榜樣的神佛會警視你,冷靜良善是福音,如此等等,除去心中惡魔,世間永存光明,這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解,只是為供佛而供佛,為供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。

什麼叫迷信,無知而又盲從,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是「迷信」。

客廳落地擺件工藝品,有哪些風水禁忌誰知道?——落地擺件工藝品擺放,以不擁擠逼壓,阻擋視線,妨礙人的正常活動為宜。不宜擺放有毒、有害、尖刺物品。

在大門和餐廳之間放什麼綠植化解風水——依照《易經》大道從簡的原則,大門和餐廳之間不放綠色植物最好,理由如下:

1、大門和餐廳之間擺放上綠色植物,必然要形**行流動曲線,拉長人行活動距離。大門和餐廳之間不擺放綠色植物,必然形**行流動直線,相對縮短人行活動距離。依照大道從簡的原則,延長人行活動曲線不合自然法則,縮短人行活動距離合於自然法則。

什麼是自然法則?從動、植物的生長、生命過程體現的自然原則是:減少資源消耗,節約自然成本是最大的自然法則。

大門和餐廳之間擺放綠色植物,形成曲線,拉長距離,雖然最多是

二、三步,不是什麼大事,但一天計算,一月計算,一年計算,一輩子計算,長年累月,其數量消耗耗費不在少數。歸根到底,最後的原則,以消耗減少自然資源為條件,和自然法則有背。

2、房屋修建的目的是供人居住,擺放綠色植物,有違建房初衷,目的性明顯有不明之嫌。擺放綠色植物目的性不明確並不影響什麼?無礙於家庭大局。

但由此誘因下再進一步的演進就大有出入。現實事例:某單位領導聽說某上級領導要來檢查工作,急向下級佈置,這位領導來檢查工作,大家要把工作放下,工作好壞這位領導不會檢查,重點要把花種好,廁所大便器擦乾淨,窗臺要擦乾淨。

整過單位放下所有工作,種花,擦窗,擦大便器,忙了好長時間,大約有二十多天。最後上級領如期到來,檢查的結果有三點不足:花有些瘦,用衛生紙擦拭,大便器有點汙垢,窗臺有黑影點。

領導的結論是美中不足,希望今後加以改進。這就是大門和餐廳之間擺放綠色植物誘道下會演進的縮影,說得不中聽一點,這種縮影下誘道的人當權,正事不問,奉邪門歪道是真理。最後的結論,如果真要有事,只會身敗名裂。

3、本人在老家還保留有老房屋,都是門相對,幾條門直對,門在對稱位置。當年修建房屋時,從方便的角度曾提出要少許變動門的位置,修建時的老木工師傅就堅決反對,說:他有師傳,如果亂改地方,有什麼事他不負責。

老木工說不清原因和理由,以有師傳壓人為訓固執不準變動,好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨:其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。

我曾就此在茲後房屋使用中進行過反覆比對思考:如果門位不相對,雙門房間必要對角開門或錯開位開門,這樣房屋中間形成對角流動路線,人行流動路線距離拉長,傢俱物品不好擺放,且房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對,房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線上,人行流動路線縮短,便於傢俱擺放,房間有效實用面積明顯變寬。

原來這老木匠講的用師傳壓人的蠻話,其實牽涉一個大學問——房屋的有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學學問問題。

農村風水大門邊對大門中?——回答是:所問應是涉及與鄰里之間他人家大門相對的事。

鄰里之間,大門只要大門中線不正對,即認為風水符合規範。更準確的表述是:站在自家祖宗神位的中線,透過大門,只要兩家的祖宗神位不正對,就完全符合風水規範。

如果沒有在這一位置設祖宗神位,或者一家在這位置設祖宗神位,另一家不在這一位置設祖宗神位,而在別處房間設祖宗神位,就是鄰里兩家門相對,也是不犯風水禁忌的事。這一問題涉及的核心實質是:祖宗神位相對。

家裡想買個魚缸當做屏風,不知道是否影響風水,有什麼說法嗎

這樣可以的,正好擋住廁所門,進門對著廁所不好 沒必要,只像一個無用的 擋道路障 橫亙在大廳 本來是方方正正 行動自如 寬闊 的大廳,多此一魚缸,走路要拐彎,大廳也擁擠,實屬不可取。如果認為大門對廁所門不便,可以在兩房之間的通道牆的過道處設計加門簾或推拉門或收拉門。最好是門簾或幕簾,簡單方便。其餘話題...

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