1樓：小英英小陽陽
有。《舊約聖經》關於耶穌復活的預言沒有受難的預言那麼多，但也有不少相關的預言，比如：大衛被聖靈感動，在耶穌降生一千多年前，就曾預言了耶穌的復活，他在《詩篇》16章10節寫道：
「因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。」
還有以賽亞先知也預言說：「他已經吞滅死亡直到永遠。」（賽25：
8）保羅提到耶穌復活是「照聖經所說」時，正是要提醒當時的讀者，使他們回想起《舊約聖經》的預言，促使他們相信耶穌復活的事實及其重要意義，耶穌的復活正是應驗了舊約的預言。
擴充套件資料
紀念耶穌復活的節日：
按《聖經·馬太福音》的說法，耶穌**在十字架上受刑死後三天覆活，因而設立此節。歷史學家根據《聖經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日（3月21日）之後月滿後的第一個星期天就是《聖經》中講到耶穌復活的日子。由於每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。
但節期大致在3月22日至4月25日之間。
關於耶穌**之死，按**教教義，是為了贖世人的罪；耶穌**的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在**宗教中，復活節具有極度重要偉大的意義。
英國大部分節日都起源於宗教。復活節發生在過了春分月圓後的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的**。
相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生於一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷裡孵化出了一隻兔子；兔子長大後成了一個美女，和巴力同居，後來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞easter的詞源就是亞斯塔路。
2樓：匿名使用者
《詩篇》 68：18 你已經升上高天，擄掠仇敵，你在人間，就是在悖逆的人間，受了供獻，叫耶和華神可以與他們同住。
《詩篇》 68：19 天天揹負我們重擔的主，就是拯救我們的神。是應當稱頌的。
《以賽亞書》 26：19 死人（原文作你的死人）要復活。屍首（原文作我的屍首）要興起。睡在塵埃的阿，要醒起唱歌。因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。
《以西結書》 37：1 耶和華的靈（原文作手）降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中。這平原遍滿骸骨。
《以西結書》 37：2 他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。
《以西結書》 37：3 他對我說，人子阿，這些骸骨能復活嗎。我說，主耶和華阿，你是知道的。
《以西結書》 37：4 他又對我說，你向這些骸骨發預言說，枯乾的骸骨阿，要聽耶和華的話。
《以西結書》 37：5 主耶和華對這些骸骨如此說，我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。
《以西結書》 37：6 我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了。你們便知道我是耶和華。
《以西結書》 37：7 於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有**。骨與骨互相聯絡。
《以西結書》 37：8 我**，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。
《以西結書》 37：9 主對我說，人子阿，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說，氣息阿，要從四方（方原文作風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。
《以西結書》 37：10 於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。
《以西結書》 37：11 主對我說，人子阿，這些骸骨就是以色列全家。他們說，我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。
《以西結書》 37：12 所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說，我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。
《以西結書》 37：13 我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。
《以西結書》 37：14 我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。
3樓：百度使用者
其實有的。沒有耶穌的名字不代表沒有語言耶穌的復活。
舊約裡從耶穌的誕生，受難直到復活都有語言。
詩篇16：10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間。也不叫你的聖者見朽壞。
4樓：克力思勤
神借先知預言了救世主即**將由童女懷孕而生(賽7：14)，生於伯利恆(彌5：2)，他將傳道，醫病(賽61：
1～3)，他將為擔當人的罪受死(賽53：)，三天後復活(何6：1～2)，**(但7：
13～14)。神啟示以色列的先知們寫下了《舊約聖經》。
5樓：空明天核
耶和華踢掉了它自己的 耶像
這就是復活了！
6樓：重慶匹夫
伯19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。
但12：2 睡在塵埃中的，必有多人復醒。。。
7樓：匿名使用者
有,只不過大家都看不到.
問聖經中的問題問在整本舊約聖經中都是有誰哪位先知預言說到主耶穌**的降生受死埋葬復活**
舊約中指著耶穌說的預言 5
8樓：苦味精味苦
揭示《聖經》舊約關於耶穌**的五大預言：
9樓：解憂
舊約1:1到5，舊約1:1到18.
太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。
生命在他裡頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。（約1：
1~5）
那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。（約1：9~12）道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。
我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。（約1：14）從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
（約1：18）
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。
（約3：1~21）
10樓：9999快快快
讀整本聖經的時候，會發現聖經預言的兩個焦點，一個是舊約但以理書另一個是新約啟示錄，舊約聖經有關彌賽亞要來說了很多，但是但以理書最清楚表明那受膏者將要來臨，而新約聖經說明他還有第二次的再來並且是要審判，並且成為萬王之王既然新舊約記載許多**要再來的事情.
已經成就的預言當中，有300條以上的預言通過耶穌**的生平正確地應現了。例如，先知以賽亞在耶穌**降世前700年，就正確地預言了彌賽亞由童貞女誕生(賽7：14)、十字架的受難(賽53章)。
我們按著一定的環境和條件相結合地檢視一下，臨到雅各的預言所成就的可能性。耶穌要生在雅各的後裔中這是已經命定的，雅各有12個兒子，兒子當中猶大支派要誕生彌賽亞的比例是1：12。
先知彌迦預言了耶穌要生在伯利恆。猶大支派生活的區域有100多個村莊，照著彌迦的預言，耶穌要生在伯利恆的比例是1：100。
這麼說，兩個預言，即雅各和彌迦的預言要同時成就的比例是1：12乘1： 100，即1：
1200。
據彼得史湯姆博士的著作《科學在說》中(通過美國科學協會的鑑定，2023年慕迪出版社發行)，關於耶穌的八種預言(誕生，出生地，施洗約翰預備彌賽亞的道路，加略猶大賣主，賣銀30兩，十字架上的死，拈鬮分衣服，葬在財主的墳墓裡)成就在一個人身上的數學比例是10的17次方分之一
11樓：沒鎖不打你呀
加百列解釋預言
【但 9:20】 我說話、禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我 神的聖山在耶和華我 神面前懇求。
【但 9:21】 我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。
【但 9:22】 他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧、有聰明。
【但 9:23】 你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛，所以你要思想明白這以下的事和異象。」
【但 9:24】 「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作「彰顯」）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（「者」或作「所」）。
【但 9:25】 你當知道、當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。
【但 9:26】 過了六十二個七，那受膏者（「那」或作「有」）必被剪除，一無所有，必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水衝沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
【但 9:27】 一七之內，他必與許多人堅定盟約；一七之半，他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的（或作「使地荒涼的」）如飛而來，並且有忿怒傾在那行毀壞的身上（或作「傾在那荒涼之地」），直到所定的結局。」
12樓：匿名使用者
智者見智、仁者見仁！
古代都有預言家！
這時代正是根器淺時代！
未法時代！
入魔界及地獄堆積如山大地土之多！
正靈低調
13樓：蒙召人七
以賽亞書9：6「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。
民數記24：17「我看他卻不在現時，我望他卻不再近日，有星要出於雅各，有杖要行於以色列，比打破摩押的四角，毀壞擾亂之子。」詩篇22：
18「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」。願主賜福您！
14樓：蛛蜂
感謝主！
聖經中指著耶穌說的預言很多，最具代表性的在詩篇22章，詳細描述了耶穌被釘十字架是的情形（詩22:6-18），講到眾人的嗤笑：「耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！
」，講到「他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」，這些在耶穌被釘十字架時，全都應驗了，非常準確。
哈利路亞！
15樓：渴求真理
有很多人是相信耶穌**的，不信的人也有知道耶穌的，但是他的『道』卻沒有多少人能走的了！！！！
16樓：匿名使用者
十大創造論者最愛的論點
請問聖經裡講的耶穌的事有哪些？
17樓：願若雨
耶穌有12個門徒。沒有戒律。耶穌把舊約中的十條誡命歸納為兩條：
一是「要盡心、儘性、盡意愛主你的神」。二是「要愛人如己」（太22：37-40）。
耶穌被猶大出賣，死後三天覆活。耶穌復活後，第一個向抹大拉的馬利亞顯現（可16：9）。
耶穌第一次在加利利傳道（太4：12-17）。耶穌的生平事蹟太多，四福音書都有記載。
耶穌的生平可分為：1.幼兒期；2.
聲望期；3.受難期。約旦河-受洗、曠野-受試探、耶路撒冷-論重生、敘加-井旁女人、迦百農-收十二門徒、登山寶訓、醫病趕鬼、**撒但、使用比喻、平靜風浪、餵飽眾人、信仰告白、登山變像------。
《聖經研用本》2082-2087頁歸納了耶穌的生平事蹟。彼得三次不認主。受難日是週五，第三天，即星期日（主日）復活。
耶穌復活後，十次向門徒顯現，40天后**。**教有兩個重要的日子，一是復活節（在每年春分月圓之後第一個星期日）二是服聖餐（日期不固定。一週、半月、一月、三月搞一次均可）其次還有聖誕節、感恩節、施洗，等。
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