1樓：贛南臍橙
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
2樓：難報主恩
感謝神！
因為人都是上帝用塵土造的，並且上帝給了我們他的靈（吹氣到鼻孔），所以我們就有了神的樣式（具有永恆的靈）了。因此，在人的裡面有一個追求永生的願望，而這個願望不是能用世上的物質、金錢所能滿足的，唯有賜靈的上帝才可以。這就是人裡面的宗教性，所以世上就產生了很多宗教。
但人去找神都找錯了，唯有神來找人，才一找一個準。而**的信仰就是神來找人，其他宗教都是人去找神。這就是宗教和真信仰之間的差別。
願神祝福你！
3樓：匿名使用者
宗教信仰就是信奉一種宗教。例如像信奉伊斯蘭教的，他們就認為上帝就是救世主。
4樓：匿名使用者
宗教信仰是佛教，我的宗教信仰是佛教，要佛教能為我解疑答惑
5樓：錦語良言
不同的宗教，有不同的信仰。
6樓：羊柴燒餅
宗教星硬是當然是宗教聲音的
7樓：活的魂有靈人
無論是什麼叫都是為了自己的目標讓別人去死。
8樓：黑丨白丨色
紅棗都是，也就是他自己心放東西。
9樓：喬多儀雁桃
無神論是因為共產黨,
麻煩自己翻杳歷史,
佛教是否中國第一信仰,
我怕未必.
大部份中國人所信的「佛教」,
只是「中國傳統佛教」.
請問宗教信仰是什麼？
10樓：周木木的小公舉
一、宗教信仰信仰中的一種，是信奉某種
特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件(包括特定的教理教義等)，由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
二、**教是以信仰耶穌**為救世主的宗教。天主教(roman catholici**)、新教(protestant churchs)、東正教(easten orthodoxy)、**教馬龍派等等統稱**教
中文中"**教"往往特指新教(又俗稱"耶穌教")，三大教派(天主教、東正教和新教)和**教馬龍派的統稱一般用"**宗教"這個詞
三、佛教的信仰就是讓人們斷除「惡」的行為、行持能夠給人們帶來快樂的行為，通過修行減少自己內心的煩惱的方法、簡單來說教義唯有「無我利他的悲心，通達一切萬法的智慧」 。
四、伊斯蘭教的信仰為和平、順從、安寧，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，愛護世界上的一切被創造物（生物和礦物，）敬主愛人以求兩世的和平與安寧。
五、中國大部分信仰佛教，也有少數**教和伊斯蘭教，天主教的信徒。
六、宗教信仰為人生提供慰藉。作為一種哲學範疇， 宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯著特徵。表徵著人對終極關懷的渴望，它給人注入神聖的目標，引導人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、實現自我，從而為人的生活提供情感、意欲、願望、行動等的根基。
是一種精神的仰望和生命的活水，是人的一種價值意識的定向形式。
任何信仰都指向未來，指向所求的方向，指向可望不可及的理想。形成某種信仰，表明人決心按自己已有的某種理念來生存，表明人願意自覺提升自己的精神境界，表明人希冀按自己的願望來改造心靈、改造自己、改造人生和改造世界。
中國的宗教發展
1、2023年有佛教寺院1.3萬餘座，現有2萬餘座，出家僧尼20餘萬人；2023年有道教宮觀1500餘座，現有3000餘座。2023年有乾道、坤道2.5萬餘人，現有5萬餘人。
2、伊斯蘭教是為回族、維吾爾族等10個少數民族中的大多數群眾信仰。2023年，有穆斯林約1800萬人，現達2100萬人。2023年有清真寺3萬餘座，現有3.
5萬座，伊瑪目、阿訇4萬餘名。其中，新疆穆斯林約1100萬人，清真寺2.4萬餘座，伊瑪目和阿訇有2.
8萬餘名。
3、天主教在新中國成立初期擁有教徒約300萬人，2023年教徒人數約400萬人，現有教徒530萬人。2023年有教堂、會所4600餘座，現有6000餘座；有教區97個，主教60位，神父2200多位，修女3000多位。
4、**教在新中國成立初期擁有**教徒70餘萬人，2023年教徒人數約1000萬人，2023年時中國**教徒1600餘萬人。**教教牧人員2023年有1.8萬餘人，現有3.
7萬餘人。2023年有**教教堂、聚會點3.7萬餘處，現增長至5.
8萬餘處。
自2023年至今，中國**教會累計印刷發行《聖經》達7000萬冊（含出口部分），共有22種版本，已成為世界上年印刷聖經最多的教會。
11樓：文子
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍文化特徵，信仰是人類的一種本能天賦的主觀反應，它是人類對於宇宙天地命運歷史的整體超越性的意識。
12樓：喜腦弓子
東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。
13樓：水瓶臨風
宗教信仰是一種意識形態,它作為一種精神風俗,是極其複雜的,與人類的生產、生活、工作和學習等各個方面有著千絲萬縷的聯絡。廣西的少數民族除回族信仰伊斯蘭教，具有嚴格的宗教意義外，其他少數民族沒有形成統一的宗教信仰，宗教信仰多屬原始宗教的自然崇拜和祖先崇拜，信奉萬物有靈，同時又受道教、佛教的影響，使多種信仰交融並存，並形成了崇拜——祭祀——禁忌的信仰風格。
宗教信仰可以看作是全人類所具有的普遍特徵。信仰是人類的一種本能天賦的主觀反應，是人類對於宇宙天地命運歷史的整體超越性的意識，是統攝其他一切意識形式的最高意識形式，是人類對人自身存在,與客觀世界的整體性的反應。是一種形而上的意識形態.
「宗教的本質既不是思維也不是行動，而是知覺和情感。它希望直觀宇宙，專心聆聽宇宙自身的顯示和活動，渴望孩子般得的被動性被宇宙的直接影響所抓住所充實。」從字面上來看它的本質,就是人類對自己心中王國宗主的嚮往與精神皈依所在。
所以，我們也就不難理解宗教情感論的首創者施萊而馬赫這樣解釋宗教的本質意義。
作為人把握世界和生命的一種獨特的方式，充分體現了人的主觀能動性和精神對物質的反作用。
14樓：匿名使用者
以佛教為例，佛教信仰的物件是佛祖，相信因果報應和生死輪迴，基本教義包括四諦、五蘊、十二因緣、三法印等。
四諦：苦諦、集諦、滅諦、道諦。
苦諦，即苦的表現形式，生、老、病、死四苦，加上愛別離、怨憎會、求不得、五盛陰構成八苦。
……諸如此類，十分繁瑣，對大多數人來說，好象沒有搞清楚的必要。
二、我們通常所說的**教其實就是指新教，新教、東正教、天主教統稱為**教或**宗教，都信仰上帝。
三、有人統計，二戰以來，世界上85%以上的較大事件都與民族宗教因素有關。這個統計大約可以回答你的「真不懂宗教信仰牽扯到人命生死麼？還甚至涉及戰爭？」這個疑問。
四、我國在約有1億多信教群眾，憲法第三十六條規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰自由。」「任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
」「國家保護正常的宗教活動。」同時也規定：「任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。
」「宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配。」
因此，「宗教信仰是福還是禍？」這樣的說法是不妥的。至於你個人的信仰，那是個人私事，，不好評價。
15樓：因緣法
一個宗教之所以成為宗教，是因為它包括三個層面，宗教其一為宗教的思想觀念及感情體驗（教義），二為宗教的崇拜行為及禮儀規範（教儀），三為宗教的教職制度及社會組織（教團）。
宗教信仰有哪些 ?
16樓：元氣一號
宗教信仰目前主要分為三大宗教：
**教與伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教。
**教形成於亞洲的西部，在21世紀主要集中分佈在歐洲、美洲和大洋洲。伊斯蘭教主要傳播於亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞。佛教主要分佈在亞洲的東部和東南部。
1、**教
**教是世界上信仰人數最多的宗教之一。**教是以信仰耶穌**為救世主的宗教。
天主教（roman catholici**）、新教（protestant churchs）、東正教（easten orthodoxy）、**教馬龍派等等統稱**教——中文中「**教」往往特指新教（又俗稱「耶穌教」），三大教派（天主教、東正教和新教）和**教馬龍派的統稱一般用「**宗教」這個詞。
在21世紀初**教在全世界有約10億信徒（2023年），為擁有信徒最多的宗教之一，以亞洲、非洲的信徒的發展最快。**教的經典是《聖經》，特點：博愛、人人平等。
2、伊斯蘭教
伊斯蘭教是世界性宗教之一。興起於公元7世紀的阿拉伯半島，與佛教、**教並稱世界三大宗教。中國舊時稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。
伊斯蘭是阿拉伯語音譯，原意為和平、順從、安寧，指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志，愛護世界上的一切被創造物（生物和礦物，）敬主愛人以求兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱穆斯林（muslim，意為順從者）。
伊斯蘭教由麥加古萊什人穆罕默德（約570～632）傳播。在亞洲、非洲，歐洲，特別以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。信仰者總數超過12億人（2023年）。
伊斯蘭教的經典是《古蘭經》。伊斯蘭教的特點是和平、仁愛、自強不息。
3、佛教
佛教是世界第三大宗教，起源於象雄文化。佛典上總講：中國有大乘根器，是佛法歸處。
現今，藏區以及印度、尼泊爾、布丹、蒙古國、俄羅斯等地區仍然有很多象雄文明中產生的宗教文化的遺蹟和寺廟、僧侶，從藏區到世界各地有很多的人信奉象雄文化中的古象雄佛法，中國古象雄文化是世界佛教的起源。
古象雄文明早已通過陸路傳遞到印度。早在象雄文化從起源到傳播時，出生在象雄國的幸饒佛陀就已經親自傳法而走過。如今在俄羅斯、印度、尼泊爾、不丹、外蒙古等地方仍然有很多人稱自己為象雄人的後裔，傳播古象雄佛法的雍仲本教寺廟依然存在，傳承著古老的象雄文化。
古象雄文化的宗教體系經過幸饒和不同時期的佛陀傳播，將慈悲心、靈魂不滅、輪迴轉世和因果報應等象雄文化中的核心價值觀更有效和深入地在中亞等廣大地區傳播，影響著古時印度教、耆那教、後來印度佛教的產生 。
印度佛教創始於公元前6世紀的古印度，創始人為喬達摩·悉達多。他出生在今天的尼泊爾境內，是釋迦部落的王子。他29歲時開始修行，創立了佛教的教義。
後來傳入亞洲其他地區，在21世紀主要分佈在亞洲的東部和東南部。
佛教廣義地說，它是一種宗教，包括它的經典、儀式、習慣、教團的組織等等；佛教在世界性的各大宗教和思想之中，顯得非常特殊。凡是宗教，無不信奉神的創造及神的主宰，佛教卻反對一神教；因此佛教似宗教而又非宗教，類哲學而又非哲學，這是佛教的最大特色。
狹義地說，它就是佛所說的言教；如果用佛教固有的術語來說，應當叫做佛法（buddha dharma） 佛法裡面有完整一整套次第的修行方法，讓我們認識「心」的本性，從而斷除煩惱。
在《增一阿含》經的序品中所說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」。用一句話來說，佛教就是讓人們斷除「惡」的行為、行持能夠給人們帶來快樂的行為，通過修行減少自己內心的煩惱的方法、簡單來說教義唯有「無我利他的悲心，通達一切萬法的智慧」 在中國的佛教屬於大乘佛教，包括藏傳佛教。
擴充套件資料：
宗教信仰作為一種獨特的信仰形式，表現出以下鮮明特徵：
個體性宗教信仰的個體性主要表現在：
第一，宗教信仰明確而充分地表現了信仰者個人的意志、決心和生活態度。信仰某種宗教，意味著「一種從根本上改變了的意識，一種新的基本態度，一種另外的價值尺度，一種整個人類徹底的思想轉向、整個個人的轉向」。
第二，宗教信仰反映了信仰者個人的某種內在需要、情感和衝動。因此，一個人的信仰過程，既是這個人心甘情願地接受某種世界觀、人生觀和價值觀的過程，也是這個人自我滿足、自我追求和自我改造的過程。
差異性個人所具有的某些素質往往展示人的存在的新維度。宗教對人獨特的精神性的承認，乃是我們抵抗一切對人的尊嚴和人的價值的現代進攻的最大堡壘。
選擇性宗教信仰意味著信仰者對於世界和人生的理解的選擇、價值標準的選擇和生活態度、生活方式的選擇。信仰就是寧採取信，而不採取不信；寧採取信賴，而不採取不信賴；寧採取知識，而不採取無知；信仰的意思是在信與不信、誤信、迷信之間，作適當的抉擇。
在宗教層次，人具有更大的綜合能力來排除不想面對的意識——可以放棄日常的經驗、科學的證據和令人信服的真理，也可以放棄自我、自信和世俗的生活，信仰者完全根據自己所選擇的確信來解釋一切。
宗教信念並不完全依賴於在宇宙結構中或在人的經驗過程中對發現的論據的推斷，而是依賴於對環境作用的無意識的主觀解釋，在以這種方式解釋中，信仰者在作一個基本的認知選擇，因而也在冒險——冒最大錯誤的險，狂熱人士甚至不守界限，不顧客觀事實，與科學對戰。在繼續以這種方式解釋中，一個人是靠信、而非靠見而生活。
神聖性宗教信仰蟄伏著有限的人對超越性（無限的、無條件的）、完滿性（絕對的、全知全善全能的）和終極性（永恆的、本原的）的嚮往和追求，換句話說，宗教信仰滿足了人對神聖性的渴望。
人總是具體的、有限的、此岸的、不完滿的，但人又總是不滿足於此。出於某些內在衝動和複雜原因，人總是要嚮往和追尋高於現實和經驗世界的「神聖」境界，即超越、完滿和終極的境界。
喬治亞的宗教信仰是，全球主要國家宗教信仰
喬治亞總人口439.47萬 2007年1月 其中喬治亞族佔83.8 主要民族有亞美尼亞族 俄羅斯族 亞塞拜然族。居民大多信奉東正教，少數信奉 教新教和伊斯蘭教。全球主要國家宗教信仰?1 伊斯蘭教國家 包括所有阿拉伯國家 科威特 伊拉克 敘利亞 黎巴嫩 巴勒斯坦 約旦 沙烏地阿拉伯 葉門共和國 阿曼 ...
黨員可以有宗教信仰嗎黨員可以有宗教信仰嗎？
黨員可以有信仰，但不等同於宗教信仰 共產黨信仰的是馬克思主義 宗教信仰的是神 共產黨是絕對不可以信宗教的，無論什麼教都不可以信，包括佛教，道教，儒家思想，教，天主教，伊斯蘭教都不準信。只有信馬克思，列寧這兩個外國人的社會主義，思想，這樣才是共產主義，才是一個共產黨員。懂嗎？不可以。黨章上寫著 共產黨...
你會接受有宗教信仰的女朋友嗎,宗教信仰不同,女朋友一無所知,應不應該在一起
可以的,看她是什麼信仰的,教比較沒有問題,其他的宗教花錢太厲害了。要看她達到什麼程度,太過著迷接受不了。宗教信仰不同,女朋友一無所知,應不應該在一起 要看哪種宗教 若是伊斯蘭教就不行,因為伊斯蘭教對外教排斥相當大,跟教義有關。佛教和 教對外排斥都不強烈,而且可以相互融合,佛教和 教都是以對人以關懷為...