「玉帶林中掛,金簪雪裡埋」是何意呢

2021-03-20 00:49:36 字數 5363 閱讀 8761

1樓:陽光文學城

玉帶林中掛:是暗指林黛玉。掛就是帶,帶黛同音,林指「林姓」;

金釵雪裡埋:金釵,寶釵有一個「金鎖」,上面刻著「不離不棄 芳齡永繼」。金釵就是寶釵。雪諧薛,是她的姓。

掛---掛起來了,沒有使用。暗示林黛玉空來塵世走一遭,最終沒能和心愛的人結合;

埋---埋沒,暗指天生麗質、聰慧無雙的薛寶釵,沒有完美幸福的一生,白白的被埋沒了。

2樓:匿名使用者

正冊判詞之一(林黛玉和薛寶釵)

畫:兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。

玉帶林中掛——這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。

金簪雪裡埋——這句說薛寶釵。前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆裡,這是對一心想當寶二奶奶的薛寶釵的冷落處境的寫照。

3樓:度娘已經註冊

黛玉判詞「玉帶林中掛

」一句的關鍵部分在於「玉帶林」這三個字,它的真正內涵有幾個方面:

首先是這三個字倒過來成了「林帶玉」,自然是諧音「林黛玉」的姓名。這種諧音式取名法,曹雪芹用得很多。這是表層意義。

其次是它的深層含義,就是它的本來面貌「玉帶林」。意思是林黛玉的出現是由於賈寶玉出現之故,即絳珠仙子是由於恩人神瑛侍者下凡為了報答甘露之恩而下凡的,所以她是被動地被他「帶」下來的。我推測,在取名順序上,曹雪芹不是先有了「林黛玉」,才琢磨出一個諧音「林帶玉」和寓意「玉帶林」來。

而是相反,曹雪芹首先想到的是內涵豐富寓意深遠的那個神瑛侍者和絳珠小草的還淚神話,曹雪芹在確定「玉」把「林」「帶」下凡來的寓意之後,才有了「玉帶林」、「林帶玉」和「林黛玉」。也就是說,後者是前者的諧音,而不是我們通常會想到的那樣:先有「林黛玉」,後有「林帶玉」和「玉帶林」。

從創作的角度看,這個名字的設計不是一個普通的符號,它體現了曹雪芹的總體構思、人物關係、命運結局和深刻寓意,這些才是最重要的。也許最初曹雪芹構思中的賈寶玉所愛的少女根本就不叫林黛玉,是他在設計這個還淚神話中改了的。

那麼「中掛」是什麼意思呢?「掛」有兩義:一是掛、靠,即黛玉父母雙亡,她寄居舅父賈政家,靠舅舅生活;二是「賈」是個多音多義字。

一個是代表坐商,念ɡǔ,泛指做買賣、買賣人。而「掛」在某些吳語中念近似「ɡuo」音,與商賈的「賈」的音相近。「賈」的另外一個主要義項就是作為姓氏。

所以這裡「掛」有從諧音「賈(ɡu)」轉為姓氏「賈(jiɑ)」義,也是表示「玉帶(著)林」下凡後,「林」寄居於賈府之「中」。

注意到「玉帶林」這個文化基因,有助於我們進一步解讀林黛玉這個藝術形象,因為在林黛玉身上這種「玉帶林」現象繼續存在。換句話說,在前八十回中,「玉」繼續扮演著「帶」動「林」的角色。這種帶動情形幾乎隨處可見。

最明顯的是,二十三回二人共讀《西廂記》。是賈寶玉通過茗煙從外面弄來的書裡有《西廂記》和《牡丹亭》,黛玉讀得如醉如痴,愛不釋手,結果在劉姥姥二進榮國府那回行酒令時,一不小心張嘴就來了兩句,「犯了錯誤」,被薛寶釵當場發現。事後寶釵結合自己的親身體驗,虛實結合,對黛玉進行了「耐心細緻的思想教育」。

如果黛玉沒有讀過,就不會犯這個「錯誤」。所以根子就是寶玉弄來了這些書,影響了黛玉。黛玉之所以從不對寶玉說「混賬話」,不僅僅是理解他,首先是受到寶玉進步觀念的影響與感染,所以才不說,因此才能得到寶玉的「深敬」。

可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪裡埋。」

合寫寶釵、黛玉,兩株枯木上掛著玉帶、雪中埋著金簪,乃喻釵、黛最終命運使人嘆、使人憐也。又,紅樓夢曲之《終身誤》、《枉凝眉》中有「空對著,山中高士晶瑩雪」「一個枉自嗟呀」諸句,可知釵、黛最終結局已在其中隱約寫出--「薛」埋而「林」枯!

4樓:匿名使用者

「玉帶林中掛」一句是說林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙木為林),木上懸著一圈玉帶」看,可能又喻黛玉淚枯而死,寶玉為懷念她而棄絕一切世俗慾念(玉帶象徵貴族公子生活)為僧的意思。

「金簪雪裡埋」一句是說薛寶釵。前三字暗點其名,雪諧薛。金簪比寶釵,本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆裡,這是對薛寶釵婚後,特別是她在寶玉出家後,只能空閨獨守的冷落處境的寫照。

「玉帶林中掛」「金簪雪裡埋」這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵。但有另一種看法:說這兩句暗示林黛玉最後的結局是用自己所繫腰帶自縊身亡,吊死在她葬過花的桃花樹林中。

而薛寶釵在「四大家族」衰敗之後,為求生存,淪為乞丐,被暴風雪凍死,最後的結局是葬身於暴風雪中。

注:古時多用「玉」字多形容女子及女子所用之物如:玉體、玉袖等,所以在這裡玉帶是指林黛玉所繫腰帶。

5樓:匿名使用者

這是《紅樓夢》第五回《遊幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢》中林黛玉和薛寶釵的判詞裡面的兩句詩,第一句說的是「林黛玉」,「玉帶林」即「林黛玉」的諧音,「掛」大概有暗示其慘死的悲劇結局的用意;第二句說的是「薛寶釵」,「金簪雪」即「薛寶釵」的意思,「金簪」意近於「寶釵」,「雪」即「薛」的諧音,同時有暗喻其家境富庶的意思,「埋」則大概有暗示其雖然如願嫁給賈寶玉但卻不被賈寶玉重視的婚姻悲劇結局的用意。

6樓:曉曉雲的寒冷

金簪雪裡埋」一句是說薛寶釵。

金簪比寶釵,本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆裡,這是對薛寶釵婚後,特別是她在寶玉出家後,只能空閨獨守的冷落處境的寫照。

「玉帶林中掛」「金簪雪裡埋」這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵。但有另一種看法:說這兩句暗示林黛玉最後的結局是用自己所繫腰帶自縊身亡,吊死在她葬過花的桃花樹林中。

7樓:匿名使用者

指 林黛玉和薛寶釵

玉帶林 倒著讀就是林黛玉

金簪雪 就是薛寶釵

指二人的命運都很悲慘 玉帶林中掛無人見到無人問津 埋沒掉金釵雪中埋也是被埋沒了光輝

8樓:下來下烤箱

這是《紅樓夢》裡林黛玉和薛寶釵的判詞。前半句指林黛玉,「玉帶林」即林黛玉,這句暗指林黛玉悽慘死去的結局。後半句指薛寶釵,「金簪雪」即薛寶釵,這句暗指薛寶釵嫁給了賈寶玉卻獨守空房的結局。

9樓:匿名使用者

這是林黛玉的薛寶釵判詞,玉帶林中掛是說的林黛玉,一般是認為林黛玉最後是投繯自盡而死,薛寶釵是被冷落了。簡單來說,都是明珠蒙塵,香消玉殞的悲慘結局。

10樓:匿名使用者

「玉帶林中掛」,倒過來是指 「林黛玉」.好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照. 「金簪雪裡埋」,是指薛寶釵如圖裡的..

11樓:匿名使用者

"玉帶林"指的是林黛玉,「金簪雪」指的是薛寶釵。這兩句的暗示是指林黛玉和薛寶釵的悲慘結局。林黛玉最後的結局是用自己所繫腰帶自縊身亡,吊死在她葬過花的桃花樹林中。

而薛寶釵在「四大家族」衰敗之後,為求生存,淪為乞丐,被暴風雪凍死,最後的結局是葬身於暴風雪中。

12樓:風中的安東尼

「玉帶林中掛,金簪雪裡埋」是《紅樓夢》第五回裡面對林黛玉和薛寶釵的判詞,揭示了兩人未來悲劇的命運。

13樓:匿名使用者

現在紅學界普遍的觀點認為,這是對黛玉和寶釵兩個人的的判詞,玉帶林中掛說的是林黛玉,金釵雪裡埋說的是薛寶釵,這只是最後面的兩句。「玉帶林中掛」,是指寶黛互相牽掛,從秋到冬,從春到夏,黛玉淚枯而亡,兩人未能見上最後一面,著實堪憐。「金簪雪裡埋」,是指薛家雖然最終實現寶釵嫁給寶玉的目的。

然寶玉只牽掛著淚盡夭亡的黛玉,對寶釵冷若冰雪,猶如以冰雪埋沒寶釵,視而不見,著實可嘆。

14樓:董欣璐

這一首即是寫林黛玉和薛寶釵的。 「可嘆停機德」一句是說薛寶釵。意思是雖然有著合乎封建婦道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。

《後漢書·列女傳·樂羊子妻》說,樂羊子遠出尋師求學,因為想家,只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹,以此來比喻學業中斷,規勸他繼續求學,謀取功名,不要半途而廢。

「堪憐詠絮才」一句是說林黛玉。意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。「詠絮才」,用晉代謝道韞的故事。

有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對雪吟句說:「白雪紛紛何所似?」道韞的哥哥謝朗(「兄子胡兒」)答道:

「撒鹽空中差可擬。」謝道韞接著說:「未若柳絮因風起。

」謝安一聽,大為讚賞(見《世說新語·言語》)。

「玉帶林中掛」一句是說林黛玉。前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙木為林),木上懸著一圈玉帶」看,可能又喻黛玉淚枯而死,寶玉為懷念她而棄絕一切世俗慾念(玉帶象徵貴族公子生活)為僧的意思。

「金簪雪裡埋」一句是說薛寶釵。前三字暗點其名,雪諧薛。金簪比寶釵,本是光耀頭面的首飾,竟埋沒在寒冷的雪堆裡,這是對薛寶釵婚後,特別是她在寶玉出家後,只能空閨獨守的冷落處境的寫照。

如果還不懂的話,我再解釋一下。

玉帶林中掛

前三字倒著讀,「玉帶」即「黛玉」,「林」指黛玉的姓,「掛」是說黛玉高高地樹立在寶玉的心上,寶玉一眼就能望到(想到)。

金簪雪裡埋

「雪」一字多義,既指寶釵的姓「薛」,又說寶釵被雪覆蓋,寶玉心中根本沒她。「金簪」和「寶釵(鳳釵)」都是指昂貴的頭飾,同義。

另外也有含義。黛玉前世乃絳珠仙草,萌萌中也和「玉帶」有點關係,而寶釵有個金鎖,上面刻著「不離不棄,芳齡永繼」(與寶玉玉上的「莫失莫忘,仙壽恆昌」是一對,也是黛玉忌諱的原因),也能扯上「金簪」。

最後,「玉帶」香消玉殞,而「金簪」則空守一生,可不應了曹公的那句:

「花落人亡兩不知!」

賈家衰敗,死的死逃的逃,沒一個落得好下場,這可不是:

「落了片白茫茫大地真乾淨!」

千萬採納啊 !

「可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪裡埋」什麼意思?應該如何理解? 30

15樓:謙謙的辰啊

1、可嘆停機德

這句說薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無功。「停機德」,出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。

2、堪憐詠絮才

這句說林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運是值得同情的。

3、玉帶林中掛

這句說林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊裡的畫「兩株枯木(雙「木」為「林」),木上懸著一圍玉帶」看,可能又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉的意思。

4、金簪雪裡埋

這句說薛寶釵。前三字暗點其名:「雪」諧「薛」,「金簪」比「寶釵」。

意思是好好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運悲慘的寫照;薛寶釵如金簪一般,被埋在雪裡,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情**,舉世公認的中國古典**巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。

**以「大旨談情,實錄其事」自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別緻,取得了非凡的藝術成就。「真事隱去,假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多。後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

可嘆停機德,堪憐詠絮才玉帶林中掛,金簪雪裡埋指的是誰

可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。停機德 指的是出自戰國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之 德的故事。符合封建道德標準 的女人,稱為具有 停機德 這裡是讚歎寶釵。詠絮才 指女子詠詩的才華,出自晉朝謝奕女幼年時期的故事。後世稱讚能詩善文的女子為有 詠絮才 這裡喻指黛 ...

可嘆停機德堪憐詠絮才玉帶林中掛金簪雪裡埋在紅樓夢中指誰

可嘆停機德 以樂羊子妻喻寶釵,規諫美德 堪憐詠絮才 以謝道韞喻顰兒,少女詩情 玉帶林中掛 暗示黛玉薄命歸宿 金簪雪裡埋 暗示寶釵悽慘境地 這是正冊判詞,說bai得是林黛玉和薛du寶釵。第一句說zhi薛雖然有著dao合乎孔孟之道標準的賢 版妻良母的品德,但可惜權徒勞無功。第二句說黛玉如此聰明有才華的女...