1樓：匿名使用者
趨利（趨利）
亦作「趍利」。 1.追求財利。
《晏子春秋·問上二一》：「恡乎財，薄乎施，覩貧窮若不識，趨利若不及。」《史記·貨殖列傳》：
「及其衰，好賈趨利，甚於 周 人。」《二刻拍案驚奇》卷一：「少不得有一夥有本錢趨利的商人，貪那貴价，從外方賤處販將米來。
」(2).泛指求利、逐利。 漢 王符 《潛夫論·勸將》：
「凡人所以肯赴死亡而不辭者，非為趨利，則因以避害也。」 晉 葛洪 《抱朴子·行品》：「無忠信之純固，背恩養而趨利者，叛人也。
」《新唐書·李宗閔傳》：「 德裕 曰：『今中朝半為黨人，雖後來者，趍利而靡，往往陷之。
陛下能用中立無私者，黨與破矣。』」
(3).求勝；取勝。《資治通鑑·漢獻帝建安十二年》：
「兵貴神速。今千里襲人，輜重多，難以趨利。」 宋 陳亮 《酌古論·孫權》：
「 曹公 並 荊州 之眾，東向俱下，而輕騎兼進，千里趍利，復與 吳 爭長於舟楫之間，此其勢易拒也。」 明 王玉峰 《焚香記·傳箋》：「吾聞兵法：
百里而趨利者蹶上將。」
媚俗讀音：mèi sú
詞義：迎合於世俗。缺乏自我思想，自我理智，只知隨波逐流，芸芸眾生。
出處：明 高啟《媯蜼子歌》：「不詰曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。」
秦牧《藝海拾貝·酷肖》：「 齊白石就說過這樣的話：『作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。』」
望採納，謝謝
2樓：南方的木魚
缺乏自我思想，自我理智，只知隨波逐流，芸芸眾生。
3樓：落花杏壇
妖媚低俗地追名逐利！
「媚俗」是什麼意思？
4樓：宴之傲者
你知道周圍人都認同某一現象帶來的情感反應，你重現了這一現象，然後等待周圍人的情感反應。無論是否是有意識還是無意識，這種面對他人，知道結果而期待結果的行為便是媚俗。
5樓：匿名使用者
逢迎取悅骯髒（指的是醜陋面的）「潛規則」的態度就是「媚俗」
6樓：匿名使用者
低聲下氣，粗俗無知就是媚俗。
媚俗是什麼意思
7樓：匿名使用者
讀音：mèi sú
媚俗：迎合於世俗。
出處：明 高啟 《媯蜼子歌》：「不詰曲以媚俗，不偃蹇而凌尊。」
秦牧 《藝海拾貝·酷肖》：「 齊白石 就說過這樣的話：『作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。』」
8樓：匿名使用者
媚俗（kitsch）
原意之一是指「俗氣的藝術」。日常意義的「媚俗」顯然是一個貶義詞，通常用來批評那種有意迎合、巴結庸眾 / 低階趣味的藝術行為。
補充資料：
「媚俗（kitsch）」，此字是由衍自德文。在英文的字典中，媚俗的意義是「只有很少價值或沒有價值的文學或藝術」。在克雷蒙．格林伯格（clement greenberg）《藝術與文化》一書中，媚俗文化是與前衛藝術相對的一種文化現象，它被屏除在高等文化之外，但其影響廣大、無所不在，且不具批判性而易於宣傳。
在四、五○年代，前衛藝術與媚俗文化之界分可以用對照與比擬的方式詮釋其文化現象並存的可能，前者被視為是模仿藝術的「過程」，後者則視為模仿藝術「結果」。「過程」不容易構成商業交易，而「結果」卻可以因再複製而產生薄利多銷的現象。
9樓：小liz不點
媚俗就是過份遷就迎合受眾，以作態取悅大眾的行為，而且要討最大多數人好的一種態度，為了討好，就必需確定什麼是大家都想聽的，必須為固有的觀念服務。關於媚俗（kitsch），原意之一是指「俗氣的藝術」。日常意義的「媚俗」顯然是一個貶義詞，通常用來批評那種有意迎合、巴結庸眾低階趣味的藝術行為。
10樓：匿名使用者
和世俗一樣 dongbudong哈哈?
米蘭昆德拉所說的媚俗是什麼意思
11樓：匿名使用者
即是說，反抗媚俗事實上是另一種媚俗。米蘭昆德拉是這樣定義媚俗的：媚俗讓人接連產生兩滴感動的淚滴，第一滴眼淚說：
瞧這草坪上奔跑的孩子們，真美啊！第二滴眼淚說：看到孩子們在草坪上奔跑，跟全人類一起唄感動，真美啊。
只有第二滴眼淚才使媚俗成其為媚俗。人類的博愛都能是建立在媚俗的基礎之上。我認為昆德拉想表達的含義是，媚俗是一種超乎了個人感受的情緒，是一種限制人要求人的普世價值觀。
在書中，他借薩賓娜的口說出：你是站在媚俗的對立面的。但是他們不能擺脫媚俗，媚俗是人類的博愛，媚俗是枷鎖，但是媚俗是讓人能夠將雙腳放在地面上的力量。
擺脫了媚俗就會一個人懸掛在半空之間，無法承受的生命之輕。
12樓：
是的，我記憶中的米蘭·昆德拉《不能承受的生命之輕》關於媚俗的闡述同上一回答者吻合，那兩滴眼淚。媚俗就是博愛衍生的崇高責任感，目前能想到的最高表現就是為人類造福吧，感動別人也感動自己，使人因為責任感而感到生命的實實在在的重量。我認為他表達的生命之輕就是對自己主要做的事情目的不明確且沒有實在的感覺，輕飄飄地活著。
情人之一薩比娜（輕）說欣賞男主人公站在媚俗的另一面，然而看著男主人公竟因為愛情……男主人公因為愛情闖入不得已思考了愛情與多情人矛盾的生活狀態，還有社會動亂給他後來的職業變動與職業感的強烈碰撞讓他重審了自己的生活，思考他真正需要的是什麼，他到底要如何活，相比從前他的後半生實了。
我看此書此章時一度帶上了有色眼鏡（罪過，但的確是我的心理過程），覺得作者是站在資本主義立場來看待社會主義而表現出來的牴觸，然後想問他 怎麼了 博愛有罪嗎？就一定是滿足個人表達責任感的私慾來讓別人覺得他很崇高嗎？打住。
然後看到最後吧，有點說服資本主義放下偏見，社會主義不是站在對立面的。人都有媚俗和自私的一面，只是有沒有表現出來或有沒有機會而已。
媚俗一詞在現代已經有不同的意味，就是無意識或有意識地迎合"主流"價值觀（其實主流是經典，這裡指低階趣味娛樂化），即生命之輕，風往哪飄就甘願跟風，沉醉於別人包裝的表面形式，感覺很酷，娛樂玩感情看心情，而對自己擁有的顯得比較無情，也許是他接觸的環境讓他如此選擇來尋求安全感吧。
參考就好，最後說一句，辯證法看待社會下的個體。不知道別人經歷了什麼就閉嘴明智一點吧。
庸俗，低俗，媚俗這三個詞是什麼意思？
13樓：終極至尊
庸俗：1. 平庸鄙陋；不高尚。
晉 葛洪 《抱朴子·窮達》：「庸俗之夫，闇於別物，不分朱紫，不辯菽麥。」《資治通鑑·唐肅宗至德元載》：
「 房琯 喜賓客，好談論，多引拔知名之士，而輕鄙庸俗，人多怨之。」《西湖佳話·六橋才跡》：「愛慕的是風流才子，鄙薄的是庸俗村夫。
」 何滿子 《文學呈臆編·論庸俗下》：「庸俗是一種假風雅、贗美，有如混珠的魚目；但它比魚目更壞。」 2.
指平庸鄙陋之人。 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：「且常人之所愛，乃上士之所憎；庸俗之所貴，乃至人之所賤也。
」明 方孝孺 《王待制私諡議》：「所學歸乎仁義，而所為狥乎邪僻。考其為書，則上援聖賢；稽其所至，則僅同庸俗。
」 低俗：低俗內容主要是指低階趣味、庸俗，使人萎靡、頹廢的內容，相對於超凡脫俗、高尚情趣、積極上進、令人奮進等社會進步意義和價值內容。低俗內容主要包括，不符合法律法規的內容， 媚俗：
媚俗就是過份遷就迎合受眾，以作態取悅大眾的行為，而且要討最大多數人好的一種態度，為了討好，就必需確定什麼是大家都想聽的，必須為固有的觀念服務。關於媚俗（kitsch），原意之一是指「俗氣的藝術」。日常意義的「媚俗」顯然是一個貶義詞，通常用來批評那種有意迎合、巴結庸眾/低階趣味的藝術行為。
任何人只要顧忌到公眾的存在，而不是依從本心行事，就不免陷入媚俗的泥淖。媚俗是人類境況的一個組成部分，制定人類生存中一個基本不能接受的範圍，並排拒來自這個範圍內的一切。 換句話說，媚俗要求抹煞人類生存方式中一些本來就存在的東西，而這些東西有時又實在不可避免，而社會又禁止（從行為和意識兩方面）人們承認這些東西。
14樓：匿名使用者
庸俗代表中年人，一開始看不起年輕人的文化，等嘗試過後個個喊「真香」
低俗代表青年人，只要為了吸引眼球，只要為了創造段子，不管多麼無下限的手段都會使用
媚俗代表著死人，就和一款遊戲裡的npc一樣缺乏自主思想與生命的可塑性
媚俗取巧，因循猶疑，是什麼意思
15樓：睢寧一指禪
媚俗取巧——指一味地迎合低階趣味，從而謀求不正當利益。媚俗：迎合於世俗；通常用來批評那種有意迎合、巴結庸眾、低階趣味的藝術行為，接近拍馬屁的意思。
取巧：用巧妙的手段謀取不正當利益或躲避困難。
因循猶疑——指習慣於老一套、舊框框，不敢創新。因循：沿襲按老辦法做事。猶疑：猶豫、遲疑不決。
16樓：歷史通
因循猶疑指死守老一套,缺乏創新的精神。媚俗取巧利用時機和巧妙手段謀取個人私利,也指不願下苦功夫,憑小聰明僥倖取得成功。
因也者，因人之情也。人莫不自為也，化而使之為我，則莫可得而用矣 。——《慎子·因循》這是道家用世的基本方法，又常寫作「因」和「因也」。
它的基本含義是順應萬物天性，「不為物為，不為物後，與時遷移，因物變化」(司馬談論《論六家要旨》)不法古，不循今，利用萬物和萬民的天性達到治國的目的，而不是今天所說的因循守舊。
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