1樓：匿名使用者
我看到了古代人們為了理想不停的努力
直到生命的盡頭
這是種執著
是種信念
是種崇高的追求
2樓：匿名使用者
用於戰勝大自然，人定勝天的思想
從《夸父追日》這個古代神話中，你瞭解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神？
3樓：匿名使用者
夸父逐日是一則神話,它表達出古代人民強烈的想征服自然的願望,夸父是古代人民賦予的一個形象!
象徵著古代人民勇敢,堅強,想征服自然.
從《夸父逐日》這個古代神話中，你瞭解到我國古代勞動人民怎樣的思想願望和精神
4樓：木易雙草千
這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望和頑強意志。這個是答案上的。但個人認為還有勇於追求、死而不已、為後人造福的精神。
從夸父逐日這個故事中可以瞭解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神
5樓：匿名使用者
反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望以及勇於向大自然挑戰堅持不懈
、自我奮鬥的精神
夸父追日古代勞動人民具有怎樣的思想感情
6樓：斗笠蓑衣行者
引用：反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強烈願望以及勇於向大自然挑戰堅持的精神或者說體現了勞動人民不畏艱險,勇於挑戰,不半途而廢的勇敢精神和對事物不懈追求的思想.
7樓：千歲鸞觴
古代人們為了理想不停的努力
直到生命的盡頭
《夸父逐日》這個古代神話故事反映了我國古代勞動人民怎樣的願望和精神
8樓：簫灑舞劍
有兩種解釋（最權威的哦）
1.（讚揚性的）夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。晉代陶潛在《讀山海經》詩中稱讚說「夸父誕巨集志，乃與日競走」。
2.（貶義的）《山海經》記載這個神話時說他「不量力」，例如：
《山海經·大荒北經》：「大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。
后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。
應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。」
《列子·湯問》：「夸父不量力，欲追日影。逐之於隅谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。
河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。
鄧林彌廣數千裡焉。」
9樓：匿名使用者
積極進取、勇於改造自然的願望和精神。
10樓：虐我是小狗
有一種包袱，老派用語叫做人在江湖。
夸父逐日這個古代神話反映了我國古代勞動人民怎樣的願望和精神
11樓：幻天閃羽
反映了我國古代人民探索，征服大自然的強烈願望和頑強的意志
12樓：天下英雄
有兩種解釋（最權威的哦）
1.（讚揚性的）夸父追日的神話，曲折地反映了遠古時代人們向大自然競勝的精神。晉代陶潛在《讀山海經》詩中稱讚說「夸父誕巨集志，乃與日競走」。
2.（貶義的）《山海經》記載這個神話時說他「不量力」，例如：
《山海經·大荒北經》：「大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。
后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。
應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。」
《列子·湯問》：「夸父不量力，欲追日影。逐之於隅谷之際，渴欲得飲，赴飲河渭。
河渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。
鄧林彌廣數千裡焉。」
加分哦！絕對標準的哦！
13樓：炸彈熱
征服自然 ^^
不屈不撓 ^^
14樓：匿名使用者
大荒之中，有山名成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰
15樓：匿名使用者
《夸父逐日》中夸父的形象是：神奇無比、本領非凡、勇敢追求、死而不已、甘為人類造福。
這篇文章反映了人征服自然、探索自然的一種願望，和敬畏自然。
夸父追日的故事，夸父追日的神話故事
中華民間小故事 夸父追日 故事 在遠古時代，有一個名叫夸父的人。他力氣非常大，一隻手就能拔起一棵大樹 抬腳走一步，就能跨過一條大河。那個時候，人們住在樹林裡，穿樹皮，吃野果，生活非常艱難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都害怕黑夜，希望太陽在白天能停留得長一些。善良的夸父決定追上太陽，請它在白...
從《夸父逐日》這個古代神話中，你瞭解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神
這個神話故事反映了我國古代勞動人民探索 征服大自然的強烈願望以及勇於向大自然挑戰堅持不懈 自我奮鬥的精神 反映了我國古代勞動人民探索 征服大自然的強烈願望以及勇於向大自然挑戰 自我奮鬥的精神 我也不抄襲，推薦回答挺好的，採納他 她 吧，謝謝。從 夸父逐日 這個古代神話中，你瞭解到我國古代勞動人民怎樣...
希臘神話故事夸父追日的主要內容是什麼
主要內容 夸父追日指的是相傳在黃帝時期，夸父族首領夸父想要把太陽摘下，於是開始逐日，和太陽賽跑，在口渴時喝乾了黃河 渭水之後，在奔於大澤路途中渴死，手杖化作桃林，身軀化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中國古代先民瞭解自然 戰勝自然的願望。夸父逐日實際上是中華民族歷史上的一次長距離的部族遷徙，是一次很...