古詩中夕陽的像徵,古詩中 夕陽 斜陽 落日 表示什麼

2021-03-19 01:31:36 字數 5859 閱讀 1302

1樓:匿名使用者

一、懷人思鄉的悵惘

「夕陽」意象最早可追溯至《詩經》中的《君子于役》:「雞棲於塒。日之夕矣,羊牛下來。

君子于役,如之何勿思!「雞棲於桀。日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟無飢渴?」太陽下山,雞、牛、羊紛紛歸巢,最親的人何時才能回來?妻子對丈夫深深的思念溢於言表,在現實面前,溫柔的她把無奈的思念化作對丈夫的深情祝願,願戍守邊疆的丈夫不要受飢挨渴。

此詩奠定了「夕陽」寓相思懷人這一主題。溫庭筠的《夢江南》就繼承了這一傳統:「過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。」詩歌把女子從希望到失望以至「腸斷」的思念之情表達得含蓄細膩而又深厚綿長。李白的《送友人》:

「浮雲遊子意,落日故人情。」既刻畫出落日徐徐下山的美景,又把自己對友人的不捨之情巧妙地寓之於景。

夕陽寓相思,除了懷人之外,更有思鄉之意。唐朝詩人崔灝登上黃鶴樓,只見暮色蒼茫煙波浩淼,詩人極目遠眺不見家鄉,惆悵失落頓湧心頭,便有了「日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁」的感嘆。

宋代詩人李覯《鄉思》中的「人言落日是天涯,望極天涯不見家」,由見落日而觸發思鄉之情,把落日可見,故鄉難覓的悵然之情表達得婉曲有致。王禹偁的「萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽」,馬致遠的「夕陽西下,斷腸人在天涯」皆為此中佳品。

二、閒適隱逸的恬淡

古代文人往往由於社會黑暗,治國平天下的理想無法實現便迴歸山林,在自然中尋找精神家園。他們對夕陽下飛禽走獸歸巢有種親切感,因此常描寫日暮時飛鳥歸巢的景象來表現歸隱生活的獨得之樂。在這些作品中,「夕陽」往往成為作者情感的一種寄託,把充溢於詩人心中的寧靜恬淡推向極致。

最著名的當屬陶淵明的《飲酒》:「採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

」詩人悠閒地在籬下采菊,抬頭見山,在黃昏的美好景色中,飛鳥結伴飛返山林,萬物自由灑脫,詩人自身也成了夕陽景色的一部分。詩人以平靜的歸隱心態,表達了天人合

一、復歸自然的情感,在這裡閒適心境與自然美景獲得了和諧統一。

唐代詩人王維的《輞川閒居贈裴秀才迪》也有這樣的描寫:「寒山轉蒼翠,秋水日潺源。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。」詩人將「寒山」「秋水」「柴門」「渡頭」「墟里」「五柳」等都放在落日餘暉這一背景下,將山林之美、隱逸之趣表達得別有情韻。

王維的《渭川田家》亦是此中佳作:「斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閒逸,悵然吟式微。

」牛羊迴歸,老人倚杖,麥苗吐秀,桑葉稀疏,田夫荷鋤……這些初夏景色本是尋常,但把它們置於夕陽西下的背景中,落日的餘暉將天地都染得金黃,面對這樣一幅恬然自樂的田家晚歸圖,歸隱之情油然而生。

隱逸詩重於意境營造,追求人與自然的神形相契。劉長卿「荷笠帶夕陽,青山獨歸遠」的灑脫超塵,嚴維「柳塘春水漫,花塢夕陽遲」之恬靜閒雅,林和靖的「秋景有時飛獨鳥,夕陽無事起寒煙」的幽深清寂,都巧借「夕陽」意象,營造出靜謐安閒遠離塵俗的深遠意境。

三、壯麗輝煌的蒼涼

蒼涼壯麗的邊塞詩中也常有「夕陽」意象,大詩人王維就有被王國維稱為「千古壯觀」的名句「大漠孤煙直,長河落日圓」,金黃的落日照耀著一望無際的大漠和滔滔的黃河,這是大自然中最輝煌壯麗的奇觀,色彩絢麗的雄渾美景,表達出盛唐人旺盛的生命力。

杜甫的《後出塞五首》(其二)中「落日照大旗,馬鳴風蕭蕭」,描繪了一幅夕陽與戰旗相輝映,風聲與馬嘶相交織的暮野行軍圖。落日西照,將旗獵獵,戰馬長鳴,朔風蕭蕭,表現出一種蒼涼莊嚴的行軍場面,作者在無邊的蒼涼中是否還暗含著對國運的隱憂呢?

王昌齡的《登鸛雀樓》中「白日依山盡,黃河入海流」兩句,將詩人登臨縱目的胸襟和眼光描寫得如此高遠寬闊,落日銜山,雲遮霧障,那本已減弱的太陽的光輝,此時顯出「白日」的奇景。黃河宛若一條金色的飄帶,飛舞於層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。

四、人世滄桑的感傷

春光易逝,夕陽難留,懷才不遇的詩人常懷空度光陰的苦痛。這種有感於黃昏日暮美景不長,人生短暫的憂患意識長久地盤滯在他們的心中,成為中國古代詩人生命悲劇意識的一個重要體現。「夕陽」便常被易感的文人拿來,寄寓時光易逝、人生無奈、仕途失意、人世滄桑等深沉悲涼的憂患意識。

「一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?」晏殊的《浣溪沙》充滿著實現個人價值的渴望。

在追求人生理想的漫漫征途上,夕陽代表的時間意識與詩人個體的生命意識始終矛盾地糾結在一起,夕陽的隕落讓詩人感到生命的短暫和無奈。李商隱也對無力挽留美好事物而發出深長的慨嘆:「夕陽無限好,只是近黃昏。

」這也正是他對夕陽下的自然景象,對自己坎坷的一生,對所處的時代所發出的浩然長嘆。

世事變遷,自然永恆,「夕陽」也常作為一種歷史的見證者,在懷古詩中一再重現。劉禹錫的《烏衣巷》「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜」,王安石的《桂枝香·金陵懷古》「征帆去棹殘陽裡,背西風酒旗斜矗」,他們在永恆的自然面前,都發出了「舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠」的物是人非的感喟。「斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住」,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》也借一抹夕陽的餘輝,感嘆歷史的滾滾洪流中那些無法直面的滄桑鉅變。

五、國運衰微的慨嘆

「夕陽」與初出之朝陽截然不同,它含著蒼涼悲觀,正如李商隱的詩中所發出的「夕陽無限好,只是近黃昏」的慨嘆。特別是晚唐、南宋等末世詩人常借「夕陽」意象表達國運衰微的痛苦和無奈。

南宋詞人朱敦儒的《相見歡》:「金陵城上西樓,倚清秋。萬里夕陽垂地,大江流。

中原亂,簪纓散,幾時收?試倩悲風吹淚,過揚州。」此詩的背景非常開闊,依山的夕陽映照著萬里遼闊的大地,一瀉千里的長江滾滾向東流去。

行文雖然豪壯,筆底卻含悲情。一個「垂」字,生動地描述了夕陽西下的日暮之景,不由得讓人聯想起國勢衰落、江河日下的南宋現狀。辛棄疾的「落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子」,「江晚正愁餘,山深聞鷓鴣」等亦有異曲同工之妙。

2樓:汐裡三

古典詩詞中.青春易逝、歲月蹉跎的感傷,國家衰微、個人途窮的嗟嘆,羈旅思鄉、友人離別的哀傷等

古詩中 夕陽(斜陽、落日)表示什麼

3樓:匿名使用者

l.夕陽(斜陽、落日)——淒涼失落,蒼茫沉鬱,懷古幽情——遊子、思婦、壯士、思鄉懷古

(1)「夕陽無限好,只是近黃昏」(李商隱《樂遊原》),夕陽則多給人以淒涼、沮喪和失落之感。古代遊子思婦們就特別善用夕陽來抒發他們的情思。如:

南朝民歌《西洲曲》:「鴻飛滿西洲,望郎上西樓;樓高望不見,盡日欄杆頭。」

范仲淹《蘇幕遮》:「山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。」

秦觀《滿庭芳》:「斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村。」

馬致遠《天淨沙·秋思》:「夕陽西下,斷腸人在天涯。」

上述四者都是藉助夕陽來映襯、烘托、渲染男女相思不相見的傷感情思。

(2)夕陽在特定的環境中,會給人以蒼茫沉鬱之感。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼莽的意境,如:

王維《使至塞上》:「大漠孤煙直,長河落日圓。」

范仲淹《漁家傲》:「四面邊聲連角起,千嶂裡,長煙落日孤城閉。」

柳永《八聲甘州》:「霜風悽緊,關河冷落,殘照當樓。」蕭瑟淒寒中尤顯幾分蒼莽渾然的氣象。

(3)「青山依舊在,幾度夕陽紅」(羅貫中《三國演義)),夕陽和時序流轉有關,故詩人常借夕陽發思古之幽情。如:

王安石的《桂枝香·金陵懷古》就用「征帆去棹殘陽裡,背西風,酒旗斜矗」為現實背景,感喟「六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠」的物是人非。

周邦彥的《西河金陵懷古》則巧妙運用擬人手法,將夕陽與興亡聯絡起來:「燕子不知何世,入尋常巷陌人家.相對如說興亡,斜陽裡。」

李白的《憶秦娥》更見大家手筆,在同一首詞中,上闋以月寫思婦,下闋卻以夕陽寫懷古,詞末「西風殘照,漢家陵闕」八字,展現了一個氣象渾然、遼闊、蒼莽的意境,其凝重深邃的歷史滄桑感力透紙背。

跟夕陽有關的古詩,有那些.

4樓:天線寶寶

1.《使至塞上》

唐·王維

單車欲問邊,屬國過居延。

徵蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。

蕭關逢候騎,都護在燕然。

2.《飲酒(其五)》

唐·陶淵明

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

3.《生查子·元夕》

宋·歐陽修

去年元夜時, 花市燈如晝。

月上柳梢頭, 人約黃昏後。

今年元夜時, 月與燈依舊。

不見去年人, 淚溼春衫袖。

4.《題揚州禪智寺》

唐·杜牧

雨過一蟬噪,飄蕭鬆桂秋。

青苔滿階砌,白鳥故遲留。

暮靄生深樹,斜陽下小樓。

誰知竹西路,歌吹是揚州。

5.《見南山夕陽召監師不至》

唐·宋之問

夕陽黯晴碧,山翠互明滅。

此中意無限,要與開士說。

徒鬱仲舉思,詎回道林轍。

孤興欲待誰,待此湖上月。

5樓:匿名使用者

1、夕陽無限好,只是近黃昏。(唐·李商隱·《樂遊原》)2、烏衣巷口夕陽斜(唐·劉禹錫·《烏衣巷》)3、夕陽千里連芳草(唐·馮延巳·《臨江仙》)4、夕陽樓上繡簾垂(唐·馮延巳·《臨江仙》)5、日日樓中到夕陽(宋·晏幾道·《鷓鴣天》)6、夕陽雖好近黃昏(宋·蘇軾·《浣溪沙》)7、畫樓南畔夕陽和(宋·蘇軾·《浣溪沙》)8、落花凝恨夕陽中(宋·無名氏·《鷓鴣天》)9、卻帶夕陽回(宋·辛棄疾·《水調歌頭》)10、夕陽村外小灣頭(宋·秦觀·《虞美人》)11、夕陽高處畫屏開(宋·歐陽修·《浣溪沙》)12、綠荷多少夕陽中(宋·秦觀·《虞美人》)13、幾度夕陽紅(明·楊慎·《臨江仙》)

14、夕陽維纜碧江隈(宋·無名氏·《浣溪沙》)15、一段夕陽愁(宋·無名氏·《臨江仙》)16、波渺夕陽遲(宋·賀鑄·《菩薩蠻》)

17、夕陽依舊倚窗塵(宋·辛棄疾·《臨江仙》)18、一枕高樓到夕陽(宋·晏幾道·《減字木蘭花》)19、夕陽江上樓(宋·周邦彥·《菩薩蠻》)20、孤鴻下夕陽(宋·葉夢得·《菩薩蠻》)21、睡餘誰遣夕陽斜(宋·葉夢得·《虞美人》)22、半湖流水夕陽前(宋·葉夢得·《虞美人》)23、夕陽芳草本無恨(宋·晁補之·《鷓鴣天》)24、夕陽流水(宋·秦觀·《臨江仙》)

25、雲氣吞江卷夕陽(宋·張元幹·《浣溪沙》)26、漫立盡、煙村夕陽(宋·楊無咎·《柳梢青》)27、夕陽一片寒鴉外(宋·汪元量·《湖州歌九十八首 其六》)28、幾聲鷗鷺夕陽微(元·無名氏·《水調歌頭 此首前原有水調歌頭不用尋神水一》)

29、欄干倚遍夕陽紅(宋·張孝祥·《浣溪沙》)30、夕陽回照斷霞飛(宋·韓淲·《浣溪沙》)31、小雨初收報夕陽(宋·葉夢得·《鷓鴣天》)32、繞岸夕陽疏柳(宋·秦觀·《如夢令》)33、夕陽啼鳥聲(宋·韓淲·《菩薩蠻》)

34、銷魂都在夕陽中(宋·姜夔·《浣溪沙》)35、亂鴉啼夕陽(宋·陸游·《即事》)

36、藥畦蔬壟夕陽中(宋·陸游·《秋思》)37、樓外夕陽芳草路(宋·朱敦儒·《清平樂》)38、獨倚夕陽樓(宋·陳允平·《菩薩蠻》)39、夕陽鳥外(宋·柳永·《少年遊》)

40、夕陽閒淡秋光老(宋·柳永·《少年遊》)41、夕陽島外(宋·柳永·《少年遊》)

42、銅官山外夕陽明(宋·陳克·《浣溪沙》)43、雁背夕陽紅欲暮(宋·周邦彥·《玉樓春》)44、夕陽深鎖綠苔門(宋·周邦彥·《玉樓春》)45、雁背夕陽紅欲暮(宋·周邦彥·《玉樓春》)46、夕陽人影臥平橋(元·元好問·《浣溪沙》)47、夕陽明處(元·張野·《水龍吟 出郭》)48、夕陽無語燕歸愁(宋·吳文英·《浣溪沙》)49、夕陽無語燕歸愁(宋·吳文英·《浣溪沙》)50、夕陽如錦(宋·范成大·《朝中措》)

51、花倚夕陽院(宋·史浩·《點絳脣》)

52、夕陽千丈映簾鉤(宋·王質·《臨江仙》)53、睡起夕陽迷醉眼(宋·歐陽修·《蝶戀花》)54、夕陽吹角最關情(宋·陸游·《浣溪沙》)55、夕陽偏向柳梢明(宋·晁端禮·《浣溪沙》)56、夕陽吹角最關情(宋·陸游·《浣溪沙 和無咎韻》)57、綠樹青苔半夕陽(唐·馮延巳·《採桑子》)58、夕陽長是墜疏鍾(宋·吳文英·《滿江紅》)59、江南幾樹夕陽紅(宋·張孝祥·《虞美人》)60、倩魂銷盡夕陽前(清·納蘭性德·《浣溪沙》)61、夕陽何事近黃昏(清·納蘭性德·《虞美人》)62、夕陽村落解鞍韉(清·納蘭性德·《浣溪沙》)

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