「玉蟬」的寓意是什麼,玉蟬有什麼寓意嗎?

2021-03-19 01:14:45 字數 5085 閱讀 1016

1樓:wuli小亮仔

玉蟬,自漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。

玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。

可知,古人無非是想借助玉與蟬兩方面的神力,可使死者死而不朽,蛻化成仙。

這樣的信仰與習俗,在稍後的魏晉南北朝,仍然頗為流行。但隋唐之後,玉琀蟬隨著這種帶有原始道教色彩信仰與習俗的退隱,而銷聲匿跡了。

蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵。隨著時間的推移,人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間,諧音「腰纏(蟬)萬貫」,以一蟬伏臥在樹葉上,定名為「金枝(『知了』的諧音)玉葉」,也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為「一鳴驚人」(取蟬的鳴叫聲)。

擴充套件資料

漢代玉蟬四件介紹如下:

一、白玉蟬,器長5.2釐米、寬2.6釐米,蟬的頭部刻畫有力,尾作弧形收斂,背脊線隆起,用減地法琢出雙目及兩翼,器形平正。

二、黃玉蟬,長4.7釐米、寬2.8釐米,灰白色沁色,半透明狀。蟬的頭部略呈尖形,兩側雙翼用弧線勾出,優雅適度。

三、青玉蟬,長5.6釐米、寬2.6釐米,白色斑。蟬雙目斜凸於兩側,中間呈八字形突出,背脊弧度平整,雙翼長而窄,腹部可見線紋數條,琢工乾淨利索。

四、墨玉蟬,長4.5釐米、寬2.2釐米,扁體,沁色斑斕。蟬頭部為斜切狀,背脊線隆起,尾作弧形漸收,用陰線勾勒出蟬的雙目及身軀,漢八刀法的使用簡練流暢,一目瞭然。

2樓:獨特的人獅子

1,翡翠玉蟬的寓意最明顯的便是一鳴驚人,炎炎夏日,蟬於枝頭,叫的嘶聲力竭,響徹天際,似是要讓全世界的人都能聽見這蟬鳴聲。

2,在古代,蟬被認為是「上飲甘露,下伏黃土」的神物,入土重生,生生不息。蟬作為雕刻題材是很早以前的事,並且一直沿用至今,人們對翡翠玉蟬的喜愛,更續寫了它生生不息的神話。

3,隨著時間的推移,儘管人們對蟬的認知越來越豐富,但是由於歷史文化傳承的原因,人們對玉蟬題材的飾品仍然鍾愛有加,而且賦予了更多的含義

4,比如說蟬聯第

一、一鳴驚人等等。現在有一種說法認為玉蟬可以使人在學習時文思敏捷,又能促使人發奮學習,因此對讀書人或小孩子來說佩戴非常好,希望小孩子能夠發奮讀書,學業蟬聯第一;希望讀書人能夠有朝一日一鳴驚人。

3樓:vhrhjg哦

玉蟬就其用途,大體可分為三種:一種為佩蟬,顧名思義,是專門佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種為冠蟬,是作為飾物綴於帽子上的;還有一種用途較為獨特,被稱之為含蟬,這是一種專門放置於死者口中的隨葬品。在我國漢代,玉器中出現了一個獨特的新品類,即成套的喪葬玉,在此之前,雖已有用於喪葬的玉器,但成系列出現還是在漢代。

漢代人講究厚葬,他們認為用玉隨葬可以達到使屍體不朽的目的,因此人死後要用玉做成所謂的「九竅器」來遮蓋填塞身體的孔竅。其中放置於死者口中的玉器稱之為玉含,而玉含中最為常見的就是含蟬。

古人認為蟬性高潔,「蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外」(《史記·屈原賈生列傳》),蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在汙泥濁水之中,等脫殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,故而十分推崇。還有一種說法,即認為蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中,等來年春暖再從土中鑽出爬上樹,能夠周而復始,生生不息,因此死者口含玉蟬便可祈望轉世再生。其實這只是人們的一種誤解,鑽入土中的只是細小的蟬的幼蟲,蟬的幼蟲在土中要蟄伏很長一段時間,短則兩三年,長的甚至可達十七年之久,難怪人們不知道土中的蟬是怎麼鑽進去的了。

玉蟬中最有特色的當屬漢代的玉蟬,其線條簡練,粗獷有力,刀刀見鋒,表面平滑光亮,邊沿稜角鋒利,翅尖幾可刺手,素有「漢八刀」之稱。其後的玉蟬,紋飾漸趨繁縟,有的翅膀竟像蒼蠅翅那樣撇開,早沒了漢代玉蟬的那股神氣,特別是器物邊沿及翅尖被磨成了圓角,這也是判斷是否漢代玉蟬的重要依據。

4樓:兜轉瞬間

蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為 純潔、清高、通靈的象徵. 玉蟬是一種高貴的禮器和身份的象徵

玉蟬就其用途,大體可分為三種:一種為佩蟬,顧名思義,是專門佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種為冠蟬,是作為飾物綴於帽子上的;還有一種用途較為獨特,被稱之為含蟬,這是一種專門放置於死者口中的隨葬品。在我國漢代,玉器中出現了一個獨特的新品類,即成套的喪葬玉,在此之前,雖已有用於喪葬的玉器,但成系列出現還是在漢代。

漢代人講究厚葬,他們認為用玉隨葬可以達到使屍體不朽的目的,因此人死後要用玉做成所謂的「九竅器」來遮蓋填塞身體的孔竅。其中放置於死者口中的玉器稱之為玉含,而玉含中最為常見的就是含蟬。

古人認為蟬性高潔,「蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外」,蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在汙泥濁水之中,等脫殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,故而十分推崇。還有一種說法,即認為蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中,等來年春暖再從土中鑽出爬上樹,能夠周而復始,生生不息,因此死者口含玉蟬便可祈望轉世再生。

玉蟬中最有特色的當屬漢代的玉蟬,其線條簡練,粗獷有力,刀刀見鋒,表面平滑光亮,邊沿稜角鋒利,翅尖幾可刺手,素有「漢八刀」之稱。其後的玉蟬,紋飾漸趨繁縟,有的翅膀竟像蒼蠅翅那樣撇開,早沒了漢代玉蟬的那股神氣,特別是器物邊沿及翅尖被磨成了圓角,這也是判斷是否漢代玉蟬的重要依據。

玉蟬有什麼寓意嗎?

5樓:野逸山人

玉蟬就其用途,大體可分為三種:一種為佩蟬,顧名思義,是專門佩帶在人身上以作裝飾和避邪而用;另一種為冠蟬,是作為飾物綴於帽子上的;還有一種用途較為獨特,被稱之為含蟬,這是一種專門放置於死者口中的隨葬品。在我國漢代,玉器中出現了一個獨特的新品類,即成套的喪葬玉,在此之前,雖已有用於喪葬的玉器,但成系列出現還是在漢代。

漢代人講究厚葬,他們認為用玉隨葬可以達到使屍體不朽的目的,因此人死後要用玉做成所謂的「九竅器」來遮蓋填塞身體的孔竅。其中放置於死者口中的玉器稱之為玉含,而玉含中最為常見的就是含蟬。

古人認為蟬性高潔,「蟬蛻於濁穢,以浮游塵埃之外」(《史記·屈原賈生列傳》),蟬在最後脫殼成為成蟲之前生活在汙泥濁水之中,等脫殼化為蟬時,飛到高高的樹上,只飲露水,可謂出汙泥而不染,故而十分推崇。還有一種說法,即認為蟬在秋涼之時從樹上鑽入土中,等來年春暖再從土中鑽出爬上樹,能夠周而復始,生生不息,因此死者口含玉蟬便可祈望轉世再生。其實這只是人們的一種誤解,鑽入土中的只是細小的蟬的幼蟲,蟬的幼蟲在土中要蟄伏很長一段時間,短則兩三年,長的甚至可達十七年之久,難怪人們不知道土中的蟬是怎麼鑽進去的了。

玉蟬中最有特色的當屬漢代的玉蟬,其線條簡練,粗獷有力,刀刀見鋒,表面平滑光亮,邊沿稜角鋒利,翅尖幾可刺手,素有「漢八刀」之稱。其後的玉蟬,紋飾漸趨繁縟,有的翅膀竟像蒼蠅翅那樣撇開,早沒了漢代玉蟬的那股神氣,特別是器物邊沿及翅尖被磨成了圓角,這也是判斷是否漢代玉蟬的重要依據。

6樓:獨特的人獅子

1,翡翠玉蟬的寓意最明顯的便是一鳴驚人,炎炎夏日,蟬於枝頭,叫的嘶聲力竭,響徹天際,似是要讓全世界的人都能聽見這蟬鳴聲。

2,在古代,蟬被認為是「上飲甘露,下伏黃土」的神物,入土重生,生生不息。蟬作為雕刻題材是很早以前的事,並且一直沿用至今,人們對翡翠玉蟬的喜愛,更續寫了它生生不息的神話。

3,隨著時間的推移,儘管人們對蟬的認知越來越豐富,但是由於歷史文化傳承的原因,人們對玉蟬題材的飾品仍然鍾愛有加,而且賦予了更多的含義

4,比如說蟬聯第

一、一鳴驚人等等。現在有一種說法認為玉蟬可以使人在學習時文思敏捷,又能促使人發奮學習,因此對讀書人或小孩子來說佩戴非常好,希望小孩子能夠發奮讀書,學業蟬聯第一;希望讀書人能夠有朝一日一鳴驚人。

7樓:風臨石尚

有 寒玉多做題材

禪道寓意 俗意富貴纏身

「玉蟬」有何寓意?

8樓:匿名使用者

玉蟬[ yù chán ]:皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。

玉蟬:1.蟬鬢的美稱。

2.首飾。 3.

指冠飾。即貂蟬。 4.

植物名。即石蟬花。以其花似蟬,故名。

蟬的造型很早就被中國人選用為佩飾。古人注重玉蟬,生以為佩,死以為含,因而有將此類玉蟬稱為"王含"者,應視為喪葬玉一類,而不同於其他形狀的玉蟬。

例句:玉蟬內隱隱有了一絲血色在翻滾,玉蟬內翻卷的雲霞也開始起落縮漲,正好和殷血歌的呼吸以及心跳遙相應和。

大都統卜鷹在前呼後擁之下,走進了屋內,他的眼睛,第一瞬間便落到了跪著的上官玉蟬的身上,不由的,他深看了幾眼。

白淨少年把紙扇一合,原本笑盈盈的臉變得冷若冰霜,冷冷的問道:王媽,小玉蟬在我沒來的時間裡沒有見過其他人吧。

玉蟬有何寓意

9樓:匿名使用者

玉蟬[ yù chán ]:皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。

玉蟬:1.蟬鬢的美稱。

2.首飾。 3.

指冠飾。即貂蟬。 4.

植物名。即石蟬花。以其花似蟬,故名。

蟬的造型很早就被中國人選用為佩飾。古人注重玉蟬,生以為佩,死以為含,因而有將此類玉蟬稱為"王含"者,應視為喪葬玉一類,而不同於其他形狀的玉蟬。

例句:玉蟬內隱隱有了一絲血色在翻滾,玉蟬內翻卷的雲霞也開始起落縮漲,正好和殷血歌的呼吸以及心跳遙相應和。

大都統卜鷹在前呼後擁之下,走進了屋內,他的眼睛,第一瞬間便落到了跪著的上官玉蟬的身上,不由的,他深看了幾眼。

白淨少年把紙扇一合,原本笑盈盈的臉變得冷若冰霜,冷冷的問道:王媽,小玉蟬在我沒來的時間裡沒有見過其他人吧。

10樓:匿名使用者

同意樓上的觀點,那是古代的玉蟬。

現在市場上常見的蟬的玉石吊墜兒一般有兩種寓意:1)象徵高潔,因為古人認為蟬是喝露水的,高潔啊!2)一鳴驚人,這個不多解釋,聽過蟬叫的人都清楚。

所以現代飾品中的玉石蟬吊墜兒一般是給學生、小孩、朋友的,沒那麼恐怖啦!

11樓:匿名使用者

玉蟬,自漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也是死者的葬玉。

玉蟬:1.蟬鬢的美稱。

2.首飾。 3.

指冠飾。即貂蟬。 4.

植物名。即石蟬花。以其花似蟬,故名。

蟬的造型很早就被中國人選用為佩飾。古人注重玉蟬,生以為佩,死以為含,因而有將此類玉蟬稱為「王含」者,應視為喪葬玉一類,而不同於其他形狀的玉蟬。

這是什麼時期的玉蟬,玉蟬是什麼朝代

你的玉蟬製作比較粗糙,如果不是仿製的話,應該是在清末民初吧,有一定的文物價值,希望你好好保管,傳承。玉蟬材質較差做工相對粗糙。如果是對的應該在漢代 玉蟬 玉蟬,自漢代以來,皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬,寓指精神不死,再生復活。把蟬佩幹身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾,也...

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