1樓：aaa**王
你求過那位佛菩薩 就找那位佛菩薩的像身 燒香 說明一下就行了
普陀山普濟寺拜佛上香順序，阿彌陀佛！
2樓：匿名使用者
上寺廟上香禮佛，有一些講究，如下：
1、提前沐浴淨身
2、禮佛之前，勿吃葷食
3、衣冠整潔，舉止有禮
說明：特別是女士，入佛堂切不可穿過分暴露的服裝，也不可濃妝豔抹。另外，入佛堂不得吸菸、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。
進入寺廟後，在佛菩薩面前，上三柱香，磕三個頭即可。
上香方法：
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默唸：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默唸：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默唸：供養僧，淨而不染。
另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個非常需要講究的地方， 就是要能在生活中，實踐佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。（這是重點），你能改正過失，並行善積德，做佛菩薩的好學生，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
朋友如果你對佛法有興趣的話，我再為你詳細解說一下。
在諸惡莫作，眾善奉行上，有一大惡，一大善，很能決定我們將來的福氣，運氣
此一大惡，是我們容易忽視的，即是殺生，上天有好生之德，而生靈最為愛惜的，就是自己的性命，我們殺生奪命，生靈的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告訴我們，殺生是大惡行，是有惡報的，我們求福求運，此一條不可不戒之。
另外，有一種極大之善行，也是我們容易忽視的，就是孝順父母，孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，（朋友你回想一下，是不是這樣？）所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，朋友你可以請一些佛學書籍來看下，我們信佛，學佛，不僅僅是去名山古寺燒個香，磕個頭就了事了，我們的福氣，運氣，一方面可以靠菩薩保佑，更重要的，是靠自己去學習佛法，實踐佛法（比如誦經，吃素，放生），去行善積德修來的。
佛學書籍寺廟裡有請，新華書店也有售的。很多經書都很難懂，初學可以看一些佛法普及，佛法入門的書。
（佛法中談到的人生的歸宿，我們現在是人，那有沒有來世呢，來世會變成什麼？有沒有永恆的生命？另外，來世能幸福嗎？
還是痛苦？有沒有既讓自己幸福，又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢？這一點，佛法有詳細的談論）
3樓：小宋
進寺廟。先點蠟燭，後點香。然後拿著香跟佛說出心裡的願望，說話後把香插到大的香爐裡。走進大雄寶殿，佛面前磕三個頭。
上海去普陀山燒香應該白天燒香還是晚上 兩天怎麼安排
4樓：潛川
師兄，你問這個問題，顯然並不瞭解上香的含義，我給你解釋一下吧：
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
——至於兩天時間不長，上香拜佛，吃個素餐，看個表演，四處逛一逛，就差不多了
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應該是 還願都可以！因為佛無處不在。在哪尊佛前還願都可以，因為十方三世諸佛等無差別。一即一切，一切即一。不要起分別之心，自己給自己增加煩惱。多好的回答啊，樓主居然不採納。可見世間凡夫煩惱重重不得解脫。建議樓主在採納答案的時候要仔細甄別，不要隨自己心意任意取捨，你要知道，對這種關於佛法的問題的回答不是...
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