1樓：匿名使用者
1、要有書的一個詳細綱目，並寫出部分章節。
2、然後通過**或電子郵件聯絡出版社的編輯部，如果他們對你的書稿大綱感興趣，則通知你抓緊完成書稿，並郵給他們。
3、書的格式是編輯們想的事，你完全可以不想，只是把書稿完成即可。
2樓：與魚書
哈哈 你真心想寫且寫得好的話可以聯絡我 **編輯向你招手喲
想要寫一本書 需要的步驟有什麼 ？
3樓：937綿綿艹豬
人物主角的名字，不能太土 那種重複n次的直接排除， 新奇的構思，要讓人有一種與眾不同的感覺，做夢的時候經常會有靈感，可以仔細回想，特別是那些一般人想不到的， 有了這幾步就差不多了。
4樓：蠻雙
寫魔幻，給予**靈氣。可以，構思時文章波瀾起伏，給讀者興趣。可以從令人們感到神祕的事件和地點入手。
列提綱時，將所構思內容表達完整，我都是寫300字左右的文章作為提綱，裡面沒有繁華詞藻。有時可以記下突然想起的句子。
我想寫一本書,具體需要哪些步驟?
5樓：泥巴下的眼淚
如果你真的想學一本書就別在意他的步驟，這只是形式上的東西。書的靈魂不再形式上，假如你的靈感湧現，那麼這本書的結構就已經出現在你的心裡，並且在寫作的過程中它將不會又太大的改變
6樓：匿名使用者
筆、紙、電腦。找出版商，先要交錢，寫完後審批，通過後發行，然後等著結果。
我想出一本自己寫下的書。 具體需要什麼步驟和流程？
7樓：匿名使用者
去起點網上註冊一下，在註冊一個作者，就可以發表了，很簡單的。
我想出版一本書，需要經過哪些流程
8樓：博讀天下
們公司就是做出版服務的，出書的流程不很簡單，但也沒有那樣複雜。
1、簽訂協議。雙方根據溝通好的合作細節，簽訂合作協議。
2、撰寫書稿。合同簽訂後，組織撰寫書稿。
3、乙方審稿。撰稿完成後，交出版方初審。
4、三審三校。初審的書稿，交出版社進行四審四校過程（以前是三審三校，現在手續嚴格，普遍增加了一次審校）。
5、封面設計。一般二審二校完成後，開始設計封面。具體可以協調。
6、書號申請。三審結束開始申請書號。書號批覆後能在新聞出版總署官網上查詢圖書相關資訊。以前可以一開始就申請書號，但現在普遍要三審結束後，說明達到出版要求後，才開始申請書號。
7、印刷入庫。書號批覆後，開始送印廠印刷入庫。
8、上架發行。入庫後的圖書出庫傳送到各個渠道，正式上架銷售。
9樓：匿名使用者
一般從初稿到出版要經歷幾個步驟？花多長時間？河狸
不是出版社的，就是個寫手，我就我瞭解的流程大致說下。
首先是找出版社或則文化公司報選題，根據公司不同，稽核流程也不同，有的有一二三審，有的就只有一審。這個時間一般在半個月（非常少）到無限期之間（如果沒有出版社或文化公司對這個選題，就是你這本書的內容感興趣，可能就永遠也出版不了，除非自費出版）。
選題通過了，開始籤合同，交稿子，校對，修改（這兩個步驟有時要重複好幾次）。然後定稿，排版。這段時間裡，出版方面的刊號啥的估計也搞定了。
這個流程快的話，一刀兩個月，慢的話半年到一年吧。
然後就是印刷，鋪貨了。
一般來說，一本書就算第一時間選題通過，最快也要半年才能見到實體書。半年到一年基本屬於正常。遇到不靠譜的出版方，兩三年也有的。此生不二
此生不二
把豆子們及lz朋友的資訊整理了一下，分享給大家
出版流程概述
1. 選題：找出版社或文化公司報選題
說明：公司不同，稽核流程不同，有的三審，有的一審。時間上，如果通過了短則一至二週，沒通過就無限期了。自費出版除外。
2. 籤合同及交稿/送審及申請書號
說明：選題通過後，籤合同，作者交稿子（開始寫/未完成的稿子繼續寫/交已有草稿），這個階段時間要根據稿子的完成情況及合同內容而定。
（建議:注意版權保護，尋找靠譜編輯，如果要是交全部草稿一定要交到靠譜編輯手裡，避免書稿被騙，被冒名出版，最保險的方法之一可以到版權局或智慧財產權管理部門申請版權保護或者進行版權登記，比如根據國家版權局《作品自願登記試行辦法》的有關規定，到北京市版權局進行版權登記；也可以在簽訂合同之後再交全部書稿，籤合同前只交付部分書稿。）
3. 修改及校對，出清樣/送審及申請書號
說明:這個階段一般要三審三校，依出版社、編輯、作者及書稿情況，時間不定。稿子比較糙的話，可能要反覆修改。平均耗時一週到兩個月，
結拜有哪些步驟？需要準備什麼？
10樓：吳邪啊啊哦
結義有規範性的禮儀程式，即以自願為基礎，通過協商、同意，選擇吉日良辰，在一個大家都認為較適宜的地方，如祠堂等，上掛關公等神像，下襬三牲祭品，即豬肉、魚、蛋（按人數計算，每人一粒），以及一隻活雞（男結拜為公雞，女結拜為雌雞），一碗紅酒和「金蘭譜」（也稱立誓言，內容附後）。
「金蘭譜」每人一份，按年齡大小為序寫上各人名字，並按手印。儀式開始後，每人拿一炷香和「金蘭譜」。然後，把雞宰 了，雞血滴入紅酒中，每人左手中指（女人右手）用針尖刺破，把血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先灑三滴於地上，最後以年齡大小為序，每人喝一口，剩下的放在關公神像前。
這種形式，有的也叫「歃血立盟」。如今一般不提倡這種關係結拜。
擴充套件資料：
結義者不分男女老少，人數無限定，可古代必須是奇數，同年人同性結拜，男的稱兄弟，女的稱姐妹，一般 青少年時期進行，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求。
舊社會結拜禮節習俗較多：一是宗親者不結拜；二是姻親者不結拜；三是有輩份差別者不結拜；四是八字不合者不結拜；五是破族規者不結拜（以前族內如與別宗族結怨，立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規。）等。
隨著社會進步和文明程度提高，人們認為只要彼此好相處，不必拘泥於某種形式。
古代結拜儀式後，參與結拜人之間即以兄弟姐妹稱呼，有的在稱呼前加「契」、「蘭」、「誼」等字，也有俗稱為老大、老
二、老三……意味著生死與共，有福同享，有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等，均以兄弟姐妹關係來往。
這種為互相關愛、支援、幫助的結義形式，隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化，其形式、內容、作用也大為不同，構**與人之間密切而複雜的社會關係。行善者，則可成為一個團結向上、對社會進步有益的團體。
11樓：有點意思si兒
1、 事前準備：
① 盟誓前一天沐浴、禁慾、禁酒、素食。
② 我起草《金蘭譜》請二位兄弟評審，確定後用紅色列印紙列印。
③ 曹準備香、黃表紙、酒、碗、盤以及三人盟誓的「金蘭譜」列印件、筆等。
④ 黃負責車程。
⑤ 閔負責組織、選址和保障工作。
2、儀式程式
①擺三件祭品，活公雞、白酒，並在金蘭譜上按年齡大小寫上自己的名字並按紅手印；
②三人各拿一炷香和各自的金蘭譜，並上香；
③ 三人齊讀「金蘭譜」誓詞；
④三人把公雞宰了雞血和左手中指刺破血滴入酒中並攪拌均勻；
⑤按年齡次序每人三滴以祭天地；
⑥按年齡每人喝一口酒，剩下的放在關公像前；
⑦三人齊給關公叩頭三次；
⑧按年齡大小順序，低輩給高倍叩頭，對叩頭四次；
⑨禮畢，個人珍藏《金蘭譜》一生。
12樓：匿名使用者
結拜（以下稱結義），雅稱義結金蘭，俗稱結義、換帖等，是民間同年人結為兄弟般關係的一種形式。它源於三國時代的「桃園三結義」，劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。後來，人們崇拜之、繼而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投緣的人，通過一定的形式，結為兄弟般的關係，生活上互相關心、支援幫助，遇事互相照應。
久而久之，遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的昇華與社會關係的一種定格，貫穿著儒家「義」的思想，填充於親情與友情之間，是一種特殊的社會人際關係。
結義有規範性的禮儀程式，即以自願為基礎，通過協商、同意，選擇吉日良辰，在一個大家都認為較適宜的地方，如祠堂等，上掛關公等神像，下襬三牲祭品，即豬肉、魚、蛋（按人數計算，每人一粒），以及一隻活雞（男結拜為公雞，女結拜為雌雞），一碗紅酒和「金蘭譜」（也稱立誓言，內容附後）。「金蘭譜」每人一份，按年齡大小為序寫上各人名字，並按手印。儀式開始後，每人拿一炷香和「金蘭譜」。
然後，把雞宰 了，雞血滴入紅酒中，每人左手中指（女人右手）用針尖刺破，把血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先灑三滴於地上，最後以年齡大小為序，每人喝一口，剩下的放在關公神像前。這種形式，有的也叫「歃血立盟」。
結義者不分男女老少，人數無限定，但必須是奇數，同年人同性結拜，男的稱兄弟，女的稱姐妹，一般 青少年時期進行，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求。舊社會結拜禮節習俗較多：是宗親者不結拜；是姻親者不結拜；有輩份差別者不結拜；八字不合者不結拜；破族規者不結拜（以前族內如與別宗族結怨，立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規）；沒通過盟誓儀式者不算正式結拜等等。
隨著社會進步和文明程度提高，人們認為只要彼此好相處，不必拘泥於某種形式。當然現實中尚有部分結拜的青年人，對舊時禮節相對淡薄，儀式一般從簡，多以口頭盟誓為主，隆重者則在關公神像、「祖師公廟」或其它神明面前按禮儀習俗舉行盟誓。要結為盟友的青年人在結拜前一般須經各方家長同意，因為長輩閱歷較豐富，比較慎重。
結拜儀式後，參與結拜人之間即以兄弟稱呼，有的在稱呼前加「契」「蘭」、「誼」等字，也有俗稱為老大、老
二、老三……意味著生死與共，有福同享，有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等，均以兄弟關係來往。
這種原為互相關愛、支援、幫助的結義形式，隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化，其形式、內容、作用也大為不同，構**與人之間密切而複雜的社會關係。行善者，則可成為一個團結向上、對社會進步有益的團體，如2023年中共福建省委隱蔽駐紮在水口阪裡時，黨和游擊隊領導人與阪裡的革命群眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式，密切黨及其游擊隊同群眾的關係，達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的，其意義顯而易見。
結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷，但其最後的結果不是誰人都能預期得到的，因為人的感情也會因環境條件變化而變化，或淡若平常，甚至反目為仇。一旦到了這種地步，結拜的盟誓也就受到破壞，結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟，需要以結義時的形式了結。
現在，人與人之間是獲得雙贏、共同發展的關係，以朋友間的相處為最佳境界，一般不提倡這種結拜形式。
附：「金蘭譜」
男用款式：蓋聞室滿琴書，樂知心之交集；床聯風雨，常把臂以言歡。是以席地班荊，衷腸宜吐，他山攻玉，聲氣相通，每觀有序之雁行，時切附光於驥尾。
某某等編開硯北，燭剪窗西，或筆下縱橫，或理窺堂奧。青年握手，雷陳之高誼共欽；白水旌心，管鮑之芳塵宜步。停雲落月，隔河山而不爽斯盟，舊雨春風，歷歲月而各堅其志。
毋以名利相傾軋，毋以才德而驕矜。義結金蘭，在今日既神明對誓，輝生竹林，願他年當休慼相關。謹序。
女用款式：蓋聞詩歌伐木，足徵求友之殷；易卜斷金，早見知交之篤。是以璇閨繡闥，既 聲氣之互通；蠹間雞窗，亦觀摩之相得。
爰聯芝誼，籍訂蘭交，執牛耳之同盟，效雁門而有序。某某等風前待月，花裡閉門，或詠絮吟詩，才誇夫道韞；或輯書著史，技擅於班昭。銅缽敲餘，話到更闌之候；玉杯對影，邀來明月之輝。
氣凜風霜，勿效桃花之輕薄；床聯風雨，宜矢松柏之堅貞。不以才相先，不以貌相傲，不以形跡之疏而狐疑莫釋，不以聲名之異而鶴怨頻來。數株之梔子同心，九畹之芝蘭結契，對神明而永誓，願休慼之相關。
謹序。注：金蘭：指牢固而融洽的友情，源於《易經·繫辭》「二人同心，其利斷金，同心之言，其臭（xiù,氣味的意思）如蘭」。後來用於結拜兄弟姐妹的代稱。
結拜節:
壯族民間傳統節日。
每年農曆五月十三日舉行。按舊時習慣，男子年滿十二歲便有結拜弟兄的權利。屆時，有結交的好友兩人，便請老人主持結拜儀式，雙方互報年齡，喝生雞血，稟報祖先，對天發誓。
儀式之後便成好兄弟。
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