我是2023年農曆10月28,算命說我犯白虎,請幫我算下

2021-03-17 16:55:34 字數 3646 閱讀 5393

1樓:

1987丁卯納音爐中火,君屬火命,生肖兔。兔人生在申時(下午3~5時)為犯白虎。你是嗎?

如若不是就別聽人胡說了。人就別為自己找煩惱,即使是也無關緊要,不是還有八字其它方面的調節嗎?

算命的說我是犯白虎星,請幫我看看是不是 我是2023年農曆十月初四 午時生 還說要燒車禍 土地 辟邪的附 20

2樓:夜夜v蒼朮

按你八字看吧,也真是那麼回事,今年是犯白虎的,也就小心出血、破財之類吧。但您若有慈善捐款獻血之類或病了打吊針之類也算是應了的。依我看法,你人很聰明,精於謀劃,一般不應信這個的。

只是官多務雜,博學見識雖廣,但若能恆一志向就是好命了。

3樓:蘑菇頭

這個不要信,淨忽悠人。到時讓你破綻,算命的好賺錢,否則 他考啥生存。

算命的說我命犯白虎,請問是什麼意思?

4樓:匿名使用者

白虎是八字算命中的一個

神煞之一。犯八字所說的白虎星,是酉金和其他的用神造成沖剋。命犯白虎,逢之則多不吉。

犯白虎關煞之人,易骨折肢體殘損,小時多發血光之災,輕則斷骨傷殘,重則夭折短命。女人命硬克人(剋夫)也被稱作白虎精。 白虎主要指:

凶喪、刀劍血光、疾病等事情。

根據以上定義,犯白虎自然不是什麼好事情,需要注意防凶。犯白虎是可以化解,如儘量少出門,多聽少言,避免與人發生口舌爭執,身穿紅內衣**,扎紅褲腰帶,這都是化解的方法

5樓:匿名使用者

道家說「我命由我不由天」,命運由自己所決定。你看看平時失敗的人總是唉聲嘆氣情緒低落等等,又有哪個失敗了之後能發自真心的笑一笑呢?

6樓:一心念佛行孝謙

南無阿彌陀佛!頂禮仁者!

境隨心轉,相由心生,自求多福。每個人的命運都是由自己決定的,善心才是真正的護身符。

易經明確吉可以趨,凶可以避,順自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,謙讓,利人才是利己。「積善之家,必有餘慶」。宇宙是一家,我們都是宇宙裡的家人,家和萬事興,家人自然是一團和氣,互相謙讓友愛,和睦團結。

德不配位,必有災殃,德之本也財之末也。厚德才能載物。

命運是活潑充滿變數的。風水和命運不是一定,隨時都可以改變,都是咱們的心去選去決定的。

如未來命運很好但是造作惡業,很快福就被折損掉了。世上有三件事最損福報。一是不孝父母。

二是殺生(包括打罵別人,墮胎)。三是邪淫。如再接再厲,更加勤懇積德,上孝祖輩,下佑子孫,厚德載物福是可以不斷積累的。

命由我作,福自己求。咱們的命運是掌握在自己手中的,諸惡莫作,眾善奉行,天必佑之。風水和命運不是一定的,都可以改變,《了凡四訓》作者明代了凡先生講述成功改變自己命運的過程。

原名《訓子文》後造福大眾,遂改今名。 作者15歲被人算定53歲壽終正寢,命中無子,至35歲一絲不差,後知命自我定之法,延壽21年,並有孝賢后代。 『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。

』還有《俞淨意公遇灶神記》作者淨意先生也是成功改變了自己的命運。《太上感應篇》因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍福說得非常清楚明白。

以下是末學恭錄雲谷老禪師和了凡先生關於改變命運的對話:

"餘問曰:「然則數可逃乎?」

曰:「命由我作,福自己求。詩書所稱,的為明訓。我教典中說:『求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽。』夫妄語乃釋迦大戒,諸佛菩薩,豈誑語欺人?」

餘進曰:「孟子言:『求則得之』,是求在我者也。道德仁義可以力求;功名富貴,如何求得?」

雲谷曰:「孟子之言不錯,汝自錯解耳。汝不見六祖說:

『一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。』求在我,不獨得道德仁義,亦得功名富貴;內外雙得,是求有益於得也。若不反躬內省,而徒向外馳求,則求之有道,而得之有命矣,內外雙失,故無益。

」因問:「孔公算汝終身若何?」

餘以實告。

雲谷曰:「汝自揣應得科第否?應生子否?」

餘追省良久,曰:「不應也。科第中人,類有福相,餘福薄,又不能積功累行,以基厚福;兼不耐煩劇,不能容人;時或以才智蓋人,直心直行,輕言妄談。凡此皆薄福之相也,豈宜科第哉。

地之穢者多生物,水之清者常無魚;餘好潔,宜無子者一;和氣能育萬物,餘善怒,宜無子者二;愛為生生之本,忍(此處為殘忍的意思)為不育之根;餘矜惜名節,常不能捨己救人,宜無子者三; 多言耗氣,宜無子者四;喜飲鑠精,宜無子者五; 好徹夜長坐,而不知葆元毓神,宜無子者六。其餘過惡尚多,不能悉數。」

雲谷曰:「豈惟科第哉。世間享千金之產者,定是千金人物;享百金之產者,定是百金人物;應餓死者,定是餓死人物;天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思。

即如生子,有百世之德者,定有百世子孫保之;有十世之德者,定有十世子孫保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之;其斬焉無後者,德至薄也。

汝今既知非。將向來不發科第,及不生子之相,盡情改刷;務要積德,務要包荒,務要和愛,務要惜精神。從前種種,譬如昨日死;從後種種,譬如今日生;此義理再生之身。

夫血肉之身,尚然有數;義理之身,豈不能格天。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。

』詩云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,猶可得而違;汝今擴充德性,力行善事,多積陰德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

易為君子謀,趨吉避凶;若言天命有常,吉何可趨,凶何可避?開章第一義,便說:『積善之家,必有餘慶。』汝信得及否?」

餘信其言,拜而受教。因將往日之罪,佛前盡情發露,為疏一通,先求登科;誓行善事三千條,以報天地祖宗之德。" ——恭錄完畢

正如道教經典《太上感應篇》開頭末尾所說(因果經典,只有1200字左右,字字珠璣,把天理禍

福說得非常清楚明白。)

太上曰:禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形。

是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。

算減則貧耗, 多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,

吉慶避之,惡星災之,算盡則死。(此為總論)

又有三臺北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有過,大則奪紀,小則奪算,其過大小,有數百事,

欲求長生者,先須避之。

.......

如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀算,算盡則死, 死有餘責,乃殃及子孫。

又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當之,漸至死喪。

若不死喪,則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事,以當妄取之值。

又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。

取非義之財者,譬如漏脯救飢,鴆酒止渴,非不暫飽,死亦及之。

夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之。

或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之。

其有曾行惡事,後自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,

所謂轉禍為福也。

故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。

胡不勉而行之。 ——恭錄完畢

末學愚鈍,所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者,在此願與仁者您共享共勉,末學自己

措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善願速成就!恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿!六時吉祥!南無阿彌陀佛!

7樓:喻如桃

算命的說我衝白虎,醜未相沖,犯桃花煞,該怎樣化解

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