新的百褶裙或裙褲下面的裙邊處都有線縫著,我每次買了就剪開了

2021-03-17 13:03:45 字數 3982 閱讀 9332

1樓:tata_丸子

當然要剪開啊,哪有穿百褶裙沒褶的啊 - -

2樓:·金美

不用剪,剪了很容易壞,只要不露出來就行

3樓:

不剪好看一點,這樣會比較可愛,剪了的話會偏向成熟fell

4樓:小鹿亂撞禽獸行

好看就剪

不好看就不剪

5樓:匿名使用者

不應該吧………………

百褶裙買來太長了啊,而且邊是包邊的, 這樣的邊的裙子能改短嗎?

6樓:小時候時小時光

可以的,我們家就是專業改衣服的,這種的我們改了好多了

7樓:吾系阿麻

可以改..到外面讓人幫忙改就可以了.大概價錢參考是一百元

8樓:匿名使用者

裙子改短很簡單的。要想改完的邊跟原來差不多,找好一點的修改店就可以啦,這個邊很普通的,一般都沒問題吧

9樓:匿名使用者

加個裙撐就好了,或者多穿幾層襯裙,撐起來,就不會顯得很長了

有種衣服下面帶點裙邊的叫什麼衣服,看起來有點像裙子樣的,其實是衣服

10樓:匿名使用者

娃娃裙,木耳邊、荷葉邊的衣服都有這種效果啊

苗族的分類

11樓:匿名使用者

1、花苗

苗語叫「hmoob ntxaug」含有花的美意,因婦女身穿美麗的刺繡,繁花似錦而聞名於世界,這個族群有絢麗多彩的文化,傳承著古老的紡織,刺繡,挑花等古老的手工技藝以及花苗山歌。

2、大花苗

大花苗信仰**教。大花苗接受**教已經上百年的歷史。這又是怎麼回事呢?

原來在光緒年間,大花苗受盡清朝的剝削,由於沒有屬於自己的耕地,生活貧窮而困苦,滇緬的**教傳人進入苗族地區後,在大花苗中傳播**文化。

3、黑苗

黑苗以穿衣服主要選擇黑色布料而著名,在金庸的書中,黑廟可是身懷絕世武功。

4、蠱苗

蠱苗風俗獨特,以善用蠱術而得到苗人的敬畏,蠱術的傳承非常的神祕,偶爾也有苗人能夠獲得蠱術苗族的指點。

5、角(guo)角(guo)苗

角角苗也可以叫做赳赳苗族,以頭髮像牛角而聞名,女孩子的頭髮用繩子纏繞左右各翹起形似牛角。

6、青苗

青苗服裝崇尚青澀,出則帶刀,入則配劍,平日攜弩也時常有之。

7、紅苗

紅苗服飾崇尚紅色,紅苗族群不吃狗肉,他們認為狗是紅苗的救命恩人。火在紅苗族中有獨特而重要的意義,這與紅苗族長期遷徙有關,在於大自然的鬥爭中,紅苗人留下了存火的觀念。

12樓:匿名使用者

苗族支系按其服飾的色彩有「紅苗」、「花苗」、「青苗」、「白苗」等稱謂,按其服裝的款式有「鍋圈苗」、「披袍仡佬」、「剪頭仡佬」等稱謂,按其居住地有「東苗」、「西苗」、「平伐苗」、「八番苗」、「清江苗」等稱謂,按漢化程度有「生苗」、「熟苗」等稱謂,無一而足。現代苗族支系可劃分為以下型別:

湘西黔東支系:該支系自稱「果熊」,舊時稱為「紅苗」,以湘、黔、渝、鄂邊區(即武陵地區)為分佈中心。使用語言為苗語湘西方言,內分東部和西部兩個土語。

東部土語主要通行於湘西沅陵、瀘溪、辰溪及古丈部分鄉鎮,西部土語則通行於湘西鳳凰、花垣、吉首、保靖、永順、龍山、麻陽、新晃,貴州鬆桃、銅仁、江口、印江、石阡、德江、沿河、玉屏,重慶市秀山、酉陽、彭水、石柱,湖北宣恩、咸豐、來鳳等縣。現今除湘西、鬆桃、銅仁和秀山、彭水等縣有部分仍保持本族語言和服飾外,其他縣已基本漢化。該支系服飾為湘西型各式。

施洞支系:該支系自稱「蒙」,分佈在貴州臺江施洞、老屯、良田、平兆、四新、五河、寶貴、壩場及與之相鄰的施秉縣馬號、六合、雙井和黃平縣山凱等鄉鎮。語言為苗語中部方言(又稱黔東方言)北部土語施洞話,服飾為清水江型施洞式。

革東支系:該支系自稱「蒙」,其與施洞支系為親鄰支系,分佈於臺江革東、交東、寶貢,劍河縣溫泉、岑鬆等鄉鎮。語言為苗語中部方言北部土語革東話,服飾為清水江型革東式。

革一支系:該支系自稱「木」。主要分佈在臺江革

一、檯盤,凱里凱棠、翁項、地午、旁海等鄉鎮。語言為苗語中部方言北部土語革一話。服飾為清水江型革一式。

臺拱支系:該支系自稱「蒙」,清史稱「九股苗」。分佈以臺江臺拱鎮為中心,遍及縣境內臺濃、南省、方省、紅陽、登交、壩場、報將以及革

一、革東、寶貢等鄉鎮的部分村寨。使用語言為苗語中部方言北部土語臺拱話。服飾為清水江型臺型式。

巴拉河支系:該支系自稱「嘎弄」,清史稱「九股苗」、「黑苗」等。分佈以巴拉河兩岸為中心,遍及雷山縣全境,臺江縣排羊、檯盤、南瓦、南宮、交下等鄉鎮部分村寨,凱裡市掛丁、平樂、開懷、格衝、九寨、地午等鄉鎮部分村寨以及劍河縣太擁鄉部分村寨。

語言為苗語中部方言北部土語,其中西江、丹江、桂丁土話各有差異,掛丁話被子確定為中部方言苗文標準音點。服飾為清水江江型西江式。

13樓:不完美的完美飛

在貴州各民族中,苗族的頭飾、服飾最為豐富,多達數十甚至上百種,這是因為苗族人口眾多,支系紛繁,散佈極廣,各部分人之間的頭飾、服飾有較大差別。清代乾隆年間曾經編印了一部《皇清職貢圖》,第八卷專講貴州各民族的頭飾、服飾,其中幾乎有一半是苗族,《百苗圖》也是如此。鑑於當時的歷史條件,人們不可能有科

學的民族識別方法,只能按最直觀的頭飾、服飾來作區分,於是有「紅苗」、「黑苗」、「青苗」、「花苗」之稱。為了更好地瞭解歷史上苗族的頭飾、服飾,這裡不妨將原書所記抄錄於後,以便研究其發展變化。是書載,貴陽、大定等處「花苗」,「有大頭、小花之稱。

衣以蠟繪花於布而染之,既染則花紋似錦。衣無襟衽,挈領自首以貫於身。男子以青布裹頭,女子以馬尾雜發編髻,大如鬥,攏以木梳」;銅仁府屬「紅苗」,「男椎髻,約以紅帛;女戴紫笠,短衣絳裙,緣以錦垂帶如佩」;黎平等處「黑苗」,「其人衣短尚黑,女綰長簪,垂大環,衣裙緣以色錦,皆跣足」;貴定、龍裡、黔西等處「白苗」,「**頭赤足,婦女盤髻長簪,衣尚白,短僅及膝」;修文、鎮寧等處「青苗」,「其人衣尚青,出入必佩刀攜弩。

婦人以青布蒙首,綴以珠石,短衣短裙」;貴築、龍裡等處「東苗」,「以花巾束髮,衣衫短不及膝,婦女多服花布披肩,系細褶短裙」;平越、清平等處「西苗」,「衣尚青」,「男婦悉青衣綵帶」;平越、黃平等處「夭苗」,「衣尚青,左,女工紡織善染……其居**爛土夭壩者,緝木葉為衣,系以短裙」;清平縣「九股苗」,「男女習俗服飾與黑苗同,而性尤剽悍,以鎧甲為常服,自膝以下用鐵片纏裹」;貴定縣「平伐苗」,「男子披草衣,女系長裙」;定番州「谷藺苗」,「男女皆短衣……婦女以青布蒙髻,勤紡織,其布最為細密,有谷藺布之名」;黎平「羅漢苗」,「衣尚黑,男未室則插羽於首……短衣。……婦人散發,綰插木梳,數日必以水洗之。以金銀作連環飾耳,以雙帶結背、長、短裙,或止系長裙,垂繡帶一幅,曰衣尾」;都勻、平越等處「紫藍苗」,「其人衣尚黑色,男女俱椎髻、纏以黑布。

男子披鐵鎧、佩刀負槍」;廣順州「克孟牯羊苗」,「男青衣、椎髻,女盤髻、短裙」。其實,無論是《皇清職貢圖》或者《百苗圖》,所記的都很粗略,而且遺漏不少,只不過是其中的十之一二。如果進一步查閱其他史書和方誌,掌握的資料就會更多,並可從這些資料中大致可以看出苗族頭飾、服飾的主要特點。

14樓:匿名使用者

恩,你是誰啊?

連這個都不知道,小學生都知道呢!

我買了一條灰色的百褶裙褲,上身應該配什麼顏色和怎樣的衣服?

15樓:匿名使用者

如果冷的話,短款小羽絨服,顏色和款式俏皮的那種。 明黃色或者蘋果綠、

回桃紅。

不冷答的話,可以配有點蝙蝠袖,或者稍寬鬆的短款毛衣。可以配白色、米色。 個人認為顏色鮮亮的毛衣不穩重。這樣可以陪個橘色的大包。顏色鮮亮的包。

16樓:櫻茜恰咭

上衣配的話,首選韓版的細呢上衣,就是寬袖蝙蝠衫,淺灰色的就差不多,還有就是鏤空中袖,粉色的最好看,加一個打底衫。顏色就要看個人喜好了。

17樓:五峰

毛領修身型英倫風淑女風魅力羽絨服外套

18樓:匿名使用者

灰色的配上紅色的試試看~

我買了一條灰色的百褶裙褲,上身應該配什麼顏色和怎樣的衣服

如果冷的話,短款小羽絨服,顏色和款式俏皮的那種。明黃色或者蘋果綠 回桃紅。不冷答的話,可以配有點蝙蝠袖,或者稍寬鬆的短款毛衣。可以配白色 米色。個人認為顏色鮮亮的毛衣不穩重。這樣可以陪個橘色的大包。顏色鮮亮的包。上衣配的話,首選韓版的細呢上衣,就是寬袖蝙蝠衫,淺灰色的就差不多,還有就是鏤空中袖,粉色...

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