泊船瓜洲的詩句中哪一句為文學史上的名句

2021-03-17 06:47:12 字數 5791 閱讀 7466

1樓:昆明康輝小蘇

王安石寫的全詩是這樣的《泊船瓜洲》」京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還?「,這首詩中最有名的是」春風又綠江南岸「,言簡意賅,通熟易懂而且好記,蘊藏的含義好,流傳千古,可以說這是王安石詩中的傑作,縱觀王安石詩,沒有一首能像這首詩一樣流傳廣和久遠的.

2樓:匿名使用者

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

《泊船瓜洲》一詩中的千古名句是什麼?

3樓:匿名使用者

《泊船瓜洲》一詩中的千古名句是「春風又綠江南岸,明月何時照我還?」

原詩:《泊船瓜洲》宋·王安石

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

譯文:京口和瓜洲不過一水之遙,鐘山也只隔著幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什麼時候才能夠照著我回家呢?

賞析:詩以「泊船瓜洲」為題,點明詩人的立足點。首句「京口瓜洲一水間」寫了望中之景。

詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的「京口」與這邊的「瓜洲」這麼近,就一條江水的距離,不由地聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了,也不遠了。次句「鐘山只隔數重山」暗示詩人歸心似箭的心情。

第三句為千古名句,再次寫景,點出了時令已經是春天,描繪了長江南岸的景色。「綠」字是吹綠的意思,是使動靜結合,用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次,從「到」「過」「入」「滿」等十多個動詞中最後選定了「綠」字。

因為其它文字只表達春風的到來,卻沒表現春天到來後千里江岸一片新綠的景物變化。結句「明月何時照我還」,詩人眺望已久,不覺皓月初上,詩人用疑問的句式,想象出一幅「明月照我還」的畫面,進一步表現詩人思念家鄉的心情,表達了詩人的思鄉之情!

4樓:池曠曲韋曲

千古名句:春風又綠江南岸,明月什麼時候照我還?

以下哪一句是宋代詩人王安石《泊船瓜洲》中的名句

5樓:糊塗人生

泊船瓜洲(宋)王安石

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山.

春風又綠江南岸,

明月何時照我還?

譯文:春日夜裡,行船停泊在瓜洲岸邊,我隔江遙望對岸的京口,心裡想,這裡與我居住的鐘山也就只隔著幾座大山,和煦的春風吹綠了長江南岸的草木,而我何時才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉呢?其中名句為:

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

6樓:揮灑的淚水

名句是春風又綠江南岸,明月何時照我還!

正句詩的點睛之筆是那一個綠!!!!用形容詞寫出比動詞更形象的感覺!

7樓:墼餮魍薅

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

8樓:匿名使用者

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

9樓:悠然一駿

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山,

春風又綠江南岸,

明月何時照我還?

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山,

春風又綠江南岸,

明月何時照我還?

10樓:朱儁芳

春風又綠江南岸。綠字是點睛之筆

11樓:靈ya薔薇

以下。。。在**。。。? 請附加題,謝謝~

12樓:匿名使用者

聚餐了太恐怖了額勞勞碌碌破哦圖呢v咯口紅咯理解哦回來了

泊船瓜洲一詩中的千古名句是

13樓:高壓線高壓包

春風又綠江南岸,明月何時照我還。 是傳頌千古的名句。

14樓:海之子-蘭斯

春風又綠江南岸,明月何時照我還

15樓:匿名使用者

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

意思:春風又吹綠了長江兩岸,明月什麼時候才能照著我回到家鄉。

16樓:nice問星

泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水間

鐘山只隔數重山

春風又綠江南岸

明月何時照我還

【註釋】

京口:今江蘇鎮江。

瓜州:今長江北岸,揚州南面。

鍾山:南京紫金山。

【簡譯】

京口和瓜洲之間只隔著一條長江,我所居住的鍾山隱沒在幾座山巒的後面。

暖和的春風啊!吹綠了江南的田野;

明月啊!什麼時候才能照著我回到鍾山下的家裡?

王安石,字介甫,晚號半山老人,臨川(今屬江西)人。神宗朝兩度任相,實行變法。封舒國公,改封荊國公。

贈太師,諡曰文。他是北宋著名的政治改革家,也是傑出的思想家和文學家。詩文兼長,其詩對確立宋詩風格具有重要貢獻,其文亦名列「唐宋八大家」。

有《臨川先生文集》等。 他的散文峭直簡潔﹑富於哲理﹑筆力豪悍﹑氣勢逼人﹑詞鋒犀利﹑議論風生,開創並發展了說理透闢﹑論證嚴謹﹑邏輯周密﹑表達清晰﹑熔事和議論於一爐的獨特散文文體。王 安 石 在 春 天 回 鄉 , 船 泊 瓜 洲 。

他 觸 景 生 情 , 詩 興 大 發 , 寫 下 《 泊 船 瓜 洲 》 。 他 把 詩 念 了 一 遍 又 一 遍 , 對 其 中 「 春 風 又 到 江 南 岸 」 一 句 不 大 滿 意 , 於 是 提 筆 修 改 , 他 一 再 反 覆 修 改 詩 句 , 最 後 修 改 成 「 春 風 又 綠 江 南 岸 」 。 這 個 故 事 可 以 看 出 詩 人 嚴 肅 認 真 的 態 度 , 也 體 會 到 用 詞 的 重 要 性 。

17樓:匿名使用者

春風又綠江南岸,明月何時照我還?望採納

《泊船瓜洲》詩中千古傳誦的名句

18樓:亦夢之城

1、千古名句是:春風又綠江南岸,明月何時照我還。詩中「綠」字將無形的春風化為鮮明的形象,極其傳神。

2、《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

3、譯文

京口和瓜洲之間只隔著一條長江,我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。暖和的春風啊,吹綠了江南的田野,明月什麼時候才能照著我回到鐘山下的家裡?

4、賞析

從字面上看,該詩是流露著對故鄉的懷念之情,大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望,其實在字裡行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈慾望。

5、作者簡介

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,人稱半山居士。諡號「文」,世稱王文公,自號臨川先生。封舒國公,後又改封荊國公,宋徽宗時追封為舒王。

故世人又稱王荊公、舒王。北宋臨川縣城鹽埠嶺(今江西省撫州市臨川區鄧家巷)人,傑出的政治家、文學家、思想家、改革家。

19樓:塞雲暮

春風又綠江南岸,明月何時照我還

20樓:匿名使用者

京口瓜洲一水間,

鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,

明月何時照我還?

《泊船瓜洲》的詩句中哪一句為文學史上的名句?

21樓:改良之蓋波加

春風又綠江南岸。

全文為:

泊船瓜洲

宋代:王安石

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還?

釋義:京口和瓜洲不過一水之遙,鐘山也只隔著幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什麼時候才能夠照著我回家呢?

賞析:詩以「泊船瓜洲」為題,點明詩人的立足點。首句「京口瓜洲一水間」寫了望中之景。

詩人站在長江北岸瓜洲渡口放眼南望,看到了南岸的「京口」與這邊的「瓜洲」這麼近,就一條江水的距離,不由地聯想到家園所在的鐘山也只隔幾座山了,也不遠了。次句「鐘山只隔數重山」暗示詩人歸心似箭的心情。

第三句為千古名句,再次寫景,點出了時令已經是春天,描繪了長江南岸的景色。「綠」字是吹綠的意思,是使動靜結合,用得絕妙。傳說王安石為用好這個字改動了十多次,從「到」「過」「入」「滿」等十多個動詞中最後選定了「綠」字。

因為其它文字只表達春風的到來,卻沒表現春天到來後千里江岸一片新綠的景物變化。結句「明月何時照我還」,詩人眺望已久,不覺皓月初上,詩人用疑問的句式,想象出一幅「明月照我還」的畫面,進一步表現詩人思念家鄉的心情,表達了詩人的思鄉之情!

古詩泊船瓜洲中的名句

22樓:迪蒙智慧交通

名句:春風又綠江南岸,明月何時照我還。

泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

23樓:一箭雙鵰

春風又綠江南岸,明月何時照我還。作者是北宋詩人王安石。

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸,明月何時照我還。

白話譯文:

京口和瓜洲之間只隔著一條長江,我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。暖和的春風啊,吹綠了江南的田野,明月什麼時候才能照著我回到鐘山下的家裡?

創作背景:

宋景佑四年(2023年),王安石隨父王益定居江寧(今江蘇南京),王安石是在那裡長大的,對鐘山有著深厚的感情。神宗熙寧二年(1069),王安石被任命為參知政事(副宰相);次年被任命為同平章事(宰相),開始推行變法。由於反對勢力的攻擊,他幾次被迫辭去宰相的職務。

這首詩寫於熙寧八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相進京之時。

《泊船瓜洲》的寫作時間長期以來也有爭議,雖然都認為寫於王安石晚期,但具體的說法主要有三種意見:①宋神宗熙寧元年(1068),王安石應召自江寧府赴京任翰林學士,途經瓜洲後所作;②神宗熙寧七年(1074),王安石第一次罷相自京還金陵;途經瓜洲時所作;③神宗熙寧八年(1075),王安石第二次拜相;自江寧赴京途經瓜洲時所作。

《泊船瓜洲》是北宋詩人王安石創作的一首七言絕句。其中名句「春風又綠江南岸,明月何時照我還」千百年來一直為人所傳頌。詩中「綠」字將無形的春風化為鮮明的形象,極其傳神。

從字面上看,該詩是流露著對故鄉的懷念之情,大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望,其實在字裡行間也寓著他重返政治舞臺、推行新政的強烈慾望。

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(2023年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(2023年),任參知政事,次年拜相,主持變法。

因守舊派反對,熙寧七年(2023年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(2023年),保守派得勢,新法皆廢,鬱然病逝於鐘山,追贈太傅。

紹聖元年(2023年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上,王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列「唐宋八大家」;其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱「王荊公體」;其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

24樓:匿名使用者

隨風潛入夜,潤物細無聲。

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