1樓：匿名使用者
要是初3到初5的月亮 一半有一半無不是圓的 要等到15等夜晚 圓月到處是光明。
083→八三籤→中籤→古人→李淵登位→未宮詩曰 譬若初三四五缺 半無半有未圓全
等待十五良宵夜 到處光明到處圓
詩意→此卦月缺未圓之象 凡事守候忍耐也
解曰 守舊待待時 如月初出 待等圓時 無有不吉家宅→許願
自身→夏秋吉
求財→謹守
交易→待時
婚姻→遲
六甲→生女
行人→阻
田蠶→平穩
六畜→平穩
尋人→難
公訟→和
移徙→守舊
失物→難
疾病→設送
山墳→改
故事 ■李淵登位
公元六一八年 隋煬帝在江都看瓊花 被部下殺死唐王李淵得知 即於太原登基稱帝
國號唐 李淵(唐高祖)在位九年
由李世民傳唐太宗)接位
喻境況漸入佳景
2樓：飾季平安
上籤月到初三四五缺,半無半有未圓全;等待十五良宵夜,到處光明到處圓初三四五的月亮肯定是缺的，你目前就是如此了，有些不如意半無半有未圓全，這是自然現象嘛，這是必然的，你現在的情況就是如此了，不要多想
等待十五良宵夜,要能忍耐，有耐心，等到轉運的那一天呢到處光明到處圓。一切都會好的，你要有信心
解籤 求姻緣籤，抽到觀音靈籤第83籤 5
3樓：匿名使用者
我也抽到了這籤，請問您的真命天子出現了嗎？應該早就出現了吧？是您抽籤後多久出現的呀？
4樓：
哈哈，首先我恭喜這位施主你好運來了。
起初，李淵登位之前乃是前朝衰敗之時，差點被殺頭。這乃是對應了 譬若初三四五缺。但是李淵有兩好兒子，輔佐他對應著半無半有未圓全。
只是時候未到，但是登位那是觸手可及。等待十五良宵夜,到處光明到處圓：這句話說就是隻需留意身邊的，到時候水到遽成一切就功德圓滿了。
再者李淵登位，乃是順應天意。我估計你朋友會給你介紹一位如意郎君的。
希望能幫到你。
求高人解籤 觀音靈籤第八十三籤 中籤
5樓：緣馨思水
這都不知道？
一個字，就是「等」，等待好的時機（簽上認為你目前在感情方面處於「未發跡」狀態，或者說是低谷）
無論姻緣、前途，都是可遇不可求。
呵呵，你慢慢等吧！~
不是我打擊你啊，這個籤就這麼個意思
解籤;「觀音靈籤。第八十三籤。壬丙,下下籤,求事業。隨分堂前赴粥飯,主張門戶誠難
6樓：木木木匠
兄弟，此籤時機未到，凡事以和為貴。
只宜守成，不可妄為，凡事且隨緣分。做事緣份。做事不宜強出頭，以免自尋煩惱。
不宜出行，婚姻莫議，財莫貪，名利休問。
問訴訟，宜和解。
問疾病，未痊癒。
運勢 - 時運走低‧小心處對‧否則更慘‧時運所致家庭 - 目下分散‧各自討生‧但必謀合‧可成力量財利 - 君爾命定‧目前無法‧求之無用‧守之即可事業 - 四方之財‧皆取不得‧不為爾拙‧時勢迫者升遷 - 身心調好‧而後論之‧目前不易‧宜守之也姻緣 - 兩姓不合‧速退去可‧苦用心機‧反來尤害考試 - 命薄之人‧功名無緣‧速改行去‧行行狀元健康 - 痼疾**‧家醫隨身‧所幸新藥‧救之一命遠行 - 萬萬不可‧氣候不良‧路途遙遠‧易生險象訴訟 - 兩虎劇鬥‧何不傷身‧不謀和也‧恐有獄災失物 - 失於東方‧一不慎也‧成悔恨矣‧嗣後小心
觀音靈籤第八十三籤
7樓：匿名使用者
要是初3到初5的月亮 一半有一半無不是圓的 要等到15等夜晚 圓月到處是光明。
083→八三籤→中籤→古人→李淵登位→未宮詩曰 譬若初三四五缺 半無半有未圓全
等待十五良宵夜 到處光明到處圓
詩意→此卦月缺未圓之象 凡事守候忍耐也
解曰 守舊待待時 如月初出 待等圓時 無有不吉家宅→許願
自身→夏秋吉
求財→謹守
交易→待時
婚姻→遲
六甲→生女
行人→阻
田蠶→平穩
六畜→平穩
尋人→難
公訟→和
移徙→守舊
失物→難
疾病→設送
山墳→改
故事 ■李淵登位
公元六一八年 隋煬帝在江都看瓊花 被部下殺死唐王李淵得知 即於太原登基稱帝
國號唐 李淵(唐高祖)在位九年
由李世民傳唐太宗)接位
喻境況漸入佳景
8樓：匿名使用者
就是說一個字等 守的雲開見月明 會有好結果的
求解籤，觀音靈籤第55籤，求婚姻和事業
9樓：匿名使用者
【個人意見僅供參考】
是非常好的卦象，凡事謀望大吉！ 大概意思是：一切都不必著急，會順水推舟一般的順利進行，家人生活快樂如意，很多期望都會很容易就如願，願望實現的時候大家都會很滿意很高興。。。
總之挺好的！
ps，建議遇到任何困難 或者許任何願望之時 都多念觀世音菩薩--她與我們這個世界眾生非常有緣，尤其更加會保護女性，求婚姻求子，都非常靈驗！
10樓：濟南的清真寺
從世界各國算命文化的歷史看，人類肯定是有這樣一種缺陷，希望窺探天機，趨吉避凶，尋找到好運的快捷方式。 投機取巧是人性中的缺陷，是私慾膨漲的苗頭，按照供需關係的市場規律，就有人看到「商情」，絞盡腦汁從中謀利，因此卜卦算命成為一種古老的職業，經久不衰。 明明是**，仍舊有人相信，是人類到任何時代都克服不了的矇昧。
今日走到世界各地，凡是工商業和經濟發達的地方，都能看到算命經營的興旺。 在美洲和西歐，凡是大城市都有吉普賽人開設的命館，用水球和撲克牌算命，在美國週末跳蚤市場上也少不了一兩個看手相的攤位。 西方國家各大報紙上，都有當天「十二宮座命相」占星術，對照個人的生日時辰，看看當天忌諱什麼，有什麼時運。
日本東京算命小屋都集中在某些小街上，一溜幾十家，互相拉客和競爭，先生座位背後都掛著命理博士證書。
在香港、澳門和臺灣地區，算命堂館比比皆是，各路算命先生的大廣告比百貨公司還要顯眼。 翻看當地的**，看看「命相」廣告專欄，個個都說自己賽過活神仙，不信，容我抄錄幾條請大家過目。 「**名師，借仙家慧眼，傳佛法弘緣，把脈過去，卜知未來，看生意財運，命相前途，婚姻緣份……。
」 「神賜天職，佛心仙術，替人解惑，神機妙算，問生意、財運、姻緣、家宅、風水，都靈驗神奇，……。」 「世界頂級神算大師，不須太多廣告，你來這裡**未來，使你對生活感覺更好，保證任何人任何事都會成功。」
算命術玄而又玄，自古就沒有形成一派宗教，一律都是假借某種古老宗教的名義，演變出旁門左道，儘管他們自稱是「佛心」、「神仙」，但佛道兩教都不承認他們是正宗的信仰。 例如，現在中國許多以廟宇為文化中心的旅遊景點，廟外有各種形式的算命攤位，而廟中的長老法師絕不接受算命的請求。 即使有個別和尚道士私下給人看相，都不敢公開活動，因為是讀經以外的業餘愛好，不是正經道門。
**教徒不算命，因為《聖經》中禁止，所以教堂附近很少看到有命館替人「卜知未來」，這些屬於流氓的職業，褻瀆上帝的尊嚴。
話歸伊斯蘭，穆斯林嚴厲禁止算命，簡單地說，這是魔鬼的行為，是大罪過，將受到懲罰。 先知穆聖說：「凡是禮拜的人，去向一名算命人詢問任何事，他的拜功四十個晝夜不被真主接受。
」《穆斯林聖訓集》 「去向一名算命人詢問」只是開始的動向，就難逃懲罰，因為這個行動的動機是對真主的懷疑，祈求魔鬼顯靈猜測真主的意欲，認為惡魔比真主更加靈驗，更加仁慈，有可能幫助你。 真主在《古蘭經》中有明確的昭示，除了真主誰也不知幽玄的未來，「真主那裡，有幽玄的寶藏，只有他認識那些寶藏。」(6：
59) 「在天地間，除了真主，誰也不知幽玄。」(27：65)
先知穆聖承認自己的能力侷限，對未來無知。 真主命令他向眾人宣佈，自己沒有祕密，也沒有神祕的功夫，「你說：『除真主所意欲的外，我不能掌管自己的禍福。
假若我能知幽玄，我必多謀福利，不遭殃了。 我只是一個警告者和對通道的民眾的報喜者。』」(古蘭經，7：
188) 因此，先知穆聖說：「誰如果走到算命者那裡，相信他的指引，這就等於放棄了穆罕默德傳達的啟示。」《阿布·達伍德聖訓集》 算命者根據他的書籍作判斷，他的書中盡是魔鬼的言論，而真主最後使者傳達的啟示是真主下降的《古蘭經》。
這段聖訓的意思是，如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼書籍，那麼就是背叛《古蘭經》的行為。 中國人有句俗話，「不可全信，不可不信」，那是漢族信仰的愚昧，穆斯林不許可這樣說；即使藉口「去玩玩」，也是不許可，因為舉意不當，傷害伊瑪尼。
算命的方式很多，看來十分複雜相似有點學問，越是高明的江湖**，越是要裝出一副「天生奇才」的樣子，吹噓自己是「命理學」專家，「透露」自己得道成仙，開了慧眼、天眼、佛眼，能看透前後數百年。 算命的方式五花八門不下數百種，例如測字、搖籤、面相、手相、體相、摸骨、占星、占夢、獸骨卜、看風水(堪輿)、姓名學、排八字等，還有許多洋玩藝，如水晶球、撲克牌、擲棍棒、測數字、觀杯中茶葉形狀、談天上命運星宮。 據說中國最通俗的算命書是《**相法》，總結歸納了歷代算命先生的職業祕訣。
水平最高的相術是「紫微斗數」，要根據陰陽、五行、八卦、十天干、十二地支，《易經》法則，加上求卜人的生辰年月日和時辰，加以組合和推算，**未來。 新式算命方術把計算機也擺在桌面上做各種運算表演，把古代的一套術語，改變成現代術語，如「科學決定論」、「超感應知覺」、「接收外星資訊」，故弄玄虛，使心中懮患者感覺到面對的是一名真正專家、神人、學者，心理上產生信服，願意多掏錢。 只要來到命館求卜者，都是愚昧人，沒有堅定的信仰，神情飄忽不定，不是名利薰心，就是生意上有了風險或感情有了外遇，或者就是**盜竊心懷多疑的鬼胎。
信命相，都是希望投機取巧的人，渴望花點小錢，請算命先生指點一條快捷方式，順利獲得更多的東西，如功名利祿、婚姻愛情、躲避天災人禍和公檢法追查。 中國漢族民眾一般都相信一命二運三風水，而走進命館的人，必定心中有急事欲求，無事不登三寶殿，太平無事的人不會去給算命的瞎子送錢花。 算命的江湖**早為這路人準備好了廣口的大陷阱，引導這些人自動跳進去，白白送錢來。
他們說的話句句都是模稜兩可，左右解說都通，有可能碰巧成功，如果不能兌現，回頭來仍舊有話搪塞和推卸。 算命必定是大**，因為真主下降了明文昭告，除了他，沒有任何人，能知未來幽玄。
有人提問，如果全是假的，為什麼，算命的行業世界各地都這麼興旺，歷經千年而不衰？ 既然有這麼多人信，這裡必有一些道理。 對於這個普通的問題，這裡給大家提供兩種情況的解釋。
第一、誇張宣傳。 算命的人都善於察言觀色，如果是盲人，他必然從幾個基本的問題開始，測試來者的意圖和心思。 然後，唸唸有詞，背誦許多偈語，或者表演複雜的運算、思考、祈禱神靈，香菸繚繞，製造心理信任的氣氛。
最後的結果是模稜兩可的暗示，或者帶有某些附加條件許諾成功的可能性。 絕大多數是無法兌現的空話，被求卜者逐漸忘記，因為本來花錢不多，當作一次遊戲，尋找安慰，可有可無，譬如付出五元錢的算命費用，希望尋找一個價值五千元的鑽石戒指，如果沒有按照卦中的暗示找到，也不可能去同算命先生打一場官司。 如果碰巧成功，變成為新聞話題，一傳十十傳百，傳說「算得真準」，如同買彩票，得獎者只是幾十萬分之一，因為廣泛宣傳，誇大了成功的可能性，似乎人人都會有機會，鼓動許多人爭相購買，「花錢不多，碰碰運氣」。
這是普通的常識問題，涉及到社會學、心理學和卑劣人性的領域，奸商的噱頭，掩蓋了算命的欺騙性。
第二、魔鬼作祟。 這是伊斯蘭的信仰解釋。 不論什麼形式的算命，都給魔鬼創造了一個可乘之機，因為算命先生和求卜者都不認主，魔鬼利用這個機會勾引不通道者陷入更深的**。
這裡需要一點深入的說明。 根據伊斯蘭的認識，魔鬼是精靈的一種，《古蘭經》中有一章啟示專述「精靈」(第七十二章)， 精靈的阿拉伯語是「精尼」或「鎮尼」，原是真主從「火焰中造化」，是生命的一種形式。 精靈有善與惡之分，善良者盡心為真主工作，服從真主的命令，在真主向使者下達啟示時聆聽正道，他們說：
「我們中有順服的，有乖張的。 凡順服的，都有志於正道的。」(72：
14) 精靈中有**者，有許多名稱，如「易卜劣廝」、「撒旦」、「晒依陀尼」、最通俗的名稱是「魔鬼」、「惡鬼」和「惡魔」，他們對抗真主，並且獲得真主的許可在人間作惡，最終必定下火獄，例如勾引不通道的人墮落和幹罪，因為惡魔對人類有內心的嫉妒和天生的仇恨。
每一個人都難逃惡魔的追隨和引誘，這是惡魔的使命，但只有真主選派的先知使者除外，《古蘭經》說：「我這樣以人類和精靈中的惡魔為每個先知的仇敵，他們為了欺騙而以花言巧語互相諷示。」(6：
112) 只有先知不為魔鬼所惑，先知蘇萊曼國王曾經指揮一個精靈加入的部隊為他作戰。(27：17) 但是，每一個普通的人沒有那麼幸運和優惠，都有惡魔跟隨。
惡魔的行徑之一就是竊聽資訊，例如某些人心中有鬼，背叛正道信仰，它們便乘機煽動，把那些人在罪惡的道路上推得更遠。 他們的惡劣行為時刻都受到追蹤和懲罰，「我保護著天，不許任何受詛咒的惡魔得以侵入，但竊聽的惡魔則有明顯的流星趕上它。」(15：
17) 惡魔偶然得逞獲得一點資訊，它們便加一百倍造謠，混淆視聽，攪亂人的思想。 它們通常是稍有一點資訊，在遭受到打擊之前立即「傳播出去，加上一百個謊言」。《布哈里聖訓集》。
從事欺騙職業的算命者是惡魔經常訪問的「朋黨」，猜測到一點資訊，便服從它們的指示附加上百個謊言，引誘那些不通道的人墮入**的思維。
譬如一個人來到算命先生那裡，這時他心中的惡魔出來與算命先生配合，告訴他這個人內心裡有什麼恐懼和擔懮，並且指點他如何對這個人引誘。 算命先生藉助於惡魔的暗示猜測到一點求卜者的過去，加上他本人的判斷經驗和估計，說出似是而非的結論，求卜者信以為真，相信他神機妙算有靈驗。 算命先生在無意識之中與惡魔狼狽為奸，互相利用，使心藏**的人中計，陷入更深的**。
伊斯蘭的結論是，任何算命形式都是**，因為先知穆聖貴為至聖人傑，他都承認說：「除真主所意欲的外，我不能掌管自己的禍福。 假若我能知幽玄，我必多謀福利，不遭殃了。
我只是一個警告者和對通道的民眾的報喜者。」 《古蘭經》中的啟示明確警告說：「在真主那裡，的確有關於復活時的知識，他常降及時雨，他知道胎兒的(性別)；而任何都不知道自己明日將做什麼事，任何人都不知道自己將死在什麼地方。
真主確是全知的，確是徹知的。」(31：34) 「他是全知幽玄的，他不讓任何人窺見他的幽玄。
」(72：26)
穆斯林尋求算命先生幫助猜測自己未來的命運，第一是受騙上當，第二是捨棄正道而尋求魔鬼幫助，第三否定自己的伊瑪尼信仰，是嚴重的叛變行為。 有這樣初步動機(舉意)的人，最輕的懲罰是取消四十個日夜的禮拜功修，如果陷入很深，丟棄了全部伊瑪尼，成為魔鬼的同夥，最後的結局是永世火獄。
觀音靈籤第八十七籤求解答
八十來七 中籤 古人 咬金探地穴 詩源曰 人行半領 bai日銜山 峻嶺崖巖未du可安 仰望上zhi天為護佑 此身猶在太平dao間 解曰 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 只是勞心此卦淘沙見金人處險境之象，凡事有貴人之兆也。此籤家宅祈福，自身欠利，求財勞心，交易謹慎，婚姻有阻，六甲虛驚，行人遲，訟虧，田蠶...
求高人解籤，求高人解籤 觀音靈籤第五籤
浣溪紗女美無雙 媚至吳王國破亡 最惱東施效顰笑 山雞豈可勝鸞凰 西施，中國古代四大美人之一。春秋時，越國幾乎被吳國所亡，後來，越王勾踐得范蠡獻西施，與吳國議和，吳王夫差得西施後，荒淫迷亂，終被越王所亡。這支籤是說，西施這位浣紗女，美豔無雙，一笑傾城，再笑便令吳王傾國了。最不自量的是醜女東施，整天模仿...
觀音靈籤解籤44籤，觀音靈籤44,事業
既然是觀音靈籤，那麼就要按照菩薩的的教誨，起心動念與言語造作，統統都要像觀音菩薩一樣 以大慈大悲之心待人處事，利益有情眾生。果真具足大悲心，那麼您自性即與觀音菩薩為一體，菩薩決定照顧 決定加持！那麼這個上上籤決定樣樣圓滿 統統具足 六時吉祥 事事如意.南無阿彌陀佛 觀音靈籤44,事業 10 如果不是...