求文學高手或者道教高手解答

1樓：匿名使用者

有些東西是bai只可意du會不可言傳的，我不一定zhi能解釋清楚盡dao力吧。

上德無為：內意思是真正容有德行的人或神是不會按照自己的好惡去左右他人以及任何事情。

老子的道法自然追求的就是上德無為，也是這個意思

行不言之教：我的理解是自身的行動行為就是對別人無聲的教育，教導。

大成若缺：和大智若愚意思差不多，就是凡事達到大成的東西，看著都像是無作為似的道家所謂無為無不為

天得一以清：道家的說法是萬物都不是圓滿的，大衍之數五十，其用四十有九，都缺少個一，天得到了這個一，所以天圓滿了是清的，地得到了這個一所以地圓滿了是寧靜的，萬物凡事能尋到那個一就都會圓滿。

這四句話連起來應該是真正的德行是自然的，不會告訴你要求你去怎樣做，只會用他順其自然的作風去教化你，讓你自己去領悟，看似無為實際上是大成者，因為它得到了那個遁去的一！

以上是我自己的理解，不一定準確，不過青城山的環境我還真不瞭解，可能是用這四句話形容青城山就是那樣渾然天成的吧！希望對你有些幫助。

2樓：黑眸笑彥妖

上德者無所成為，施行的是無須仗名立言的勸教;大道的完美好像有所欠缺,天卻正是因為渾融一體而清明.

3樓：匿名使用者

上德之人應順應自然，少說話，用

行動來教化人，就像最完美的東西有殘缺一內樣，這樣，天才能容得到道而變得清澈明淨。青城山的環境以「幽」字著稱，各種自然景觀和人文景觀有機的融為一體，自然和諧。這一特色的形成，預示著青城山就好像一個得道之人，默默地用它優美的環境教化所有的人，要作上德之人，順其自然，保護自然，這樣才能得到永久的「道」。

個人的一點拙見。

4樓：無法形容之美

上德之bai君，得自然du無為之道，法道安靜，渾厚完zhi

全，dao無有缺欠。上德是內以無心為用，非

容以有心而為；不是為名號而為，而是為公行德，其德才能周遍天下。所以聖人用無為的方式對待世事，聖人的教育就是順應人心而不提倡言語教化。最大完成的東西，完美的東西，要留有一點空缺。

非常充盈的東西，要留一點空檔，不要太十全十美，這樣就有一種生命的張力，生命的抬力，有一個後勁。看上去大成而帶一點缺失，看上去充盈而帶有一點空隙，這個作用將永遠不弊敗，永遠用不完。一為天地之大道，天得到這個"一"而清明。

老子將"道"看成是構成天、地、神、谷以及萬物所不可或缺的要素。自然界一切都在流動著、變化著，老子認為這些變化的基礎是統一而不是矛盾的鬥爭，故說「天得一以清」。

渡邊葵蟹是什麼，在道教的一個術語裡出現，不知道什麼意思，求高手解答！

5樓：黑虎道人

貌似不是道教的吧，我找到的。。。。。。。金牛座遇到喜神屬金時根據占卜書記載金牛座助運方法　按照公式：（9：

賚渫0：澞塬代表土）土生（1：瀛鴦2：

鳩燭代表金）金。

古書記載：如果化解金牛座厄運並且得運勢大吉需要在紫冰銀結印符

上雕刻瀛鴦陣和鳩燭陣。按農曆生日在結印冊上新增結印：3到5月出生新增「九虹錦聲結印，南宮橘末結印，筌蹄胡祿結押」。

6到8月出生加「渡邊葵蟹結印，百目靜結印，水差芥子結押」。農曆9月到11月出生需加「竹內古河結印，羽心結印，伯耆若狹結押」。農曆12到2月出生的需要在結印冊新增「修羅結印，四靈物結印，但馬土佐結押」。

6樓：匿名使用者

原文發上來看看再說，道教的隱語太多了~

7樓：匿名使用者

食物 1 11 + + +