1樓：釋傳壬
咱們目bai前，正處於「賢劫」，du一個劫會有1000尊佛出世，zhi釋迦摩dao尼佛，是賢劫的第六尊佛。第內七尊就是，彌勒佛容。最後第1000尊佛，是韋陀菩薩成佛（現在是**）。
在賢劫之前很久很久，有佛出世，名燃燈，曾經給釋迦摩尼佛授記（當時還不是佛，是位菩薩）：「汝於來世當得作佛，號釋迦摩尼。」也可以說，是咱們釋迦摩尼佛的前輩，所以，一般尊稱為「燃燈古佛」。
在「十方三世一切佛」裡面，「十方佛」，大家都很熟悉了，阿彌陀經裡面有記載，東南西北四維上下。那麼「三世佛」就是1，過去時燃燈古佛。2，現在時釋迦摩尼佛。
3，未來時彌勒尊佛。顯宗一般，供奉，十方佛，東方三聖，西方三聖等等。密宗，有的發脈傳承，會供養「三世佛」，三世佛的形象，都是一樣的，諸佛都有「三十二相，八十隨形好」，所以，未來佛，並不是，大家常見的，彌勒菩薩那個胖胖的樣子。
和佛形象一樣的。
2樓：匿名使用者
釋迦牟尼佛是現在佛，在此之前的佛可以稱為古佛
燃燈古佛來歷？
3樓：love蝶舞晨軒
在過去，有一位佛出世，號啑如來，具足功德。將導三界還神本無。當時有一位修清靜行的人見到佛，心生歡喜，想要供養七天，可是有一位小**有事回來晚了，找不到合適的事做。
於是就將麻油盛在瓦片中，沐浴完之後，以白巾裹頭，自手燃之，用以供養佛陀。此後便得到了佛的授記：「過無數劫你當做佛，頸上肩上各有光明」。
這位童子就是燃燈佛。所以燃燈佛也叫錠光佛。這位修清靜行為的人見自己的**已經授記，知道自己也可授記，就來請佛授記。
啑如來說等這位童子成佛後，你便可得到他的授記了。這位梵志就是釋迦牟尼佛。燃燈佛曾為他授記：
當得來世做佛，號釋迦牟尼佛，亦當渡無量眾生。
燃燈古佛，又叫「定光佛」。為什麼叫燃燈佛呢？據說：燃燈「生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。
4樓：墨陌沫默漠末
燃燈佛又叫定光如來、普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記，《金剛經》雲：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只（即能作光佛），出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知當來成佛，名「定光如來」。
此係燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。
在佛教裡，分橫三世和豎三世佛。橫三世佛是指，東方淨琉璃世界教主，阿彌陀佛, (也稱無量壽佛，無量光佛)，娑婆世界(也就是我們生活的世界)教主，釋迦牟尼佛，和西方極樂世界的藥師佛。
而豎三世佛是以時間為中軸的，過去佛燃燈古佛，現在佛釋迦牟尼和未來佛彌勒佛。
涅盤從生，是三道輪迴中每個生命都會經歷的。就像鳳凰在烈火中涅盤從生一樣，這是一個輪迴。釋迦牟尼將會在56。7億年以後涅盤，由彌勒佛接管他的位置普渡眾生。
燃燈佛是世為釋迦菩薩授記的佛陀。燃燈佛授記，對於釋尊的歷劫修行,是一關鍵性大事。因為確認燃燈佛授記時，'釋迦菩 薩得無生法忍』。
《心地觀經》日: 「昔為摩納仙人(儒童)時，布發供養然燈佛，以是精進因緣故，八劫超於生死海。
5樓：匿名使用者
燃燈佛，梵文dipamkar，意為「錠光」，德文dipamkara，英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛，地位尊貴，釋迦牟尼佛主修今生，是現在佛，燃燈佛則修過去為過去佛，彌勒主修未來，為未來佛，為佛教三大教主之一。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。
6樓：初夏的塵埃
燃燈佛，梵文dipamkar，意為「錠光」，德文dipamkara，英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛，地位尊貴，釋迦牟尼佛主修今生，是現在佛，燃燈佛則修過去為過去佛，彌勒主修未來，為未來佛，為佛教三大教主之一。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。
燃燈佛（梵di^pam!kara）：又叫定光如來、普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈，「生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。
7樓：5姐妹快樂
據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧祇九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只（即能作光佛），出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知當來成佛，名「定光如來」。
此係燃燈佛昔時曾從能作光佛受記之因緣。
因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。
8樓：小男人
燃燈佛（梵di^pam!kara）：又叫定光如來、普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之一。
燃燈，「生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈」。
燃燈古佛在過去時為釋迦牟尼佛授記，《金剛經》雲：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。
燃燈佛，梵文dipamkar，意為「錠光」，德文dipamkara，英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛，地位尊貴，釋迦牟尼佛主修今生，是現在佛，燃燈佛則修過去為過去佛，彌勒主修未來，為未來佛，為佛教三大教主之一。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛，又名「定光佛」或「錠光佛」。
擴充套件資料
隨著佛教在中國社會的融入，「燃燈古佛」亦深受到白蓮教的崇信。在白蓮教編造的大量經書、寶卷中，到處可見燃燈的名號，諸如「古佛」、「燃燈」、「真空老祖」等等，比比皆是，不一而足。
清代有名的《破邪詳辯》，上面編輯的是白蓮教的教義，曾記載了這樣兩段話：
「天上龍華日月星，地下龍華水火風，人身龍華精氣神，三才配合天地人。初會龍華是燃燈，二會龍華釋迦尊，三會龍華彌勒祖，龍華三會願相逢。」
「燃燈佛後有釋迦佛接續傳燈，釋迦佛後有彌勒佛接續傳燈，彌勒佛後有天真老祖接續傳燈。天真向誰人接續？有三宗五派九杆一十八枝領袖頭行、開言**，都會接續傳燈。
」（傳燈，本指傳佛法，在白蓮教的**中，則指**，改朝換代，做個「開國之君」。）
我國民間將燃燈佛神化，高高供奉於神壇之上，這不是燃燈佛的本意。不過，言其擒妖伏怪，救眾生於水火之中，倒恐怕也是古佛燃燈的入世襟懷。
9樓：龔欣佩
燃燈古佛也就是燃燈佛，因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來。
釋迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫滿時逢此佛出世，佛經中說釋迦牟尼佛成佛之前得燃燈佛受記，將在九十一劫後的賢劫成佛。在佛經中所記載的許多佛﹑菩薩都曾是他座下的**。燃燈古佛原名燃燈道人是靈鷲山圓覺洞的道士，也是元始天尊的徒弟，只因斬卻三尸成了佛。
由於燃燈佛曾是釋迦佛因地時的老師，所以燃燈佛為「過去佛」。許多供奉「豎三世」佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛（左側）、釋迦牟尼佛（正中）、彌勒佛（右側），代表過 去、現 在、未 來三世。
據《瑞應本起經》捲上所述，釋迦牟尼前世曾是一位虔誠敬佛的信徒，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，貢獻給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花（《妙法蓮花經》即以蓮花來象徵佛教教義的純潔高雅），五莖蓮花更是聖花中之珍品。因此，這個貢獻使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位信徒（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。
當初，釋迦牟尼還是善慧童子時，見一位王族女子拿著許多青蓮花，他就花了五百錢買來五枝，奉獻給燃燈佛。又傳說在過去無量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發現地面有一灘汙水，心想佛是赤足行走，這汙水一定會弄髒了佛的雙腳。
就頓發大心，親身撲在地上，還用自己的頭髮，鋪在汙水上面，等著燃燈佛從他頭髮上走過去。當時燃燈佛看到善慧童子這種布發掩泥的情景，就授記說：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。
」燃燈道人是**《封神演義》中之角色，原始天尊**，為闡教之友，道場靈鷲山圓覺洞，日後才加入西方教，成為燃燈佛，托塔天王李靖用於打敗哪吒的按三十三天玲瓏**塔即為其所贈。他曾經幫姜子牙破十絕陣，而且在原書中有一回名字就是燃燈議破十絕陣，十絕陣是他主持破的。
另據《賢愚經》卷三〈貧女難陀品〉所載，過去久遠二阿僧只九十一劫，閻浮提有大國王，名波塞奇。王有太子名勒那識只(即寶髻)，出家學道而成佛。時比丘阿梨蜜羅日日燃燈供養彼佛，佛乃為比丘授記，告知當來成佛，名定光如來，此係燃燈佛昔時曾從寶髻佛受記之因緣。
在封神演義中曾記載過古佛，先為道人，為托塔天王李靖的師尊，傳李靖七巧玲瓏寶塔.用以來管教哪吒!其中也有燃燈與財神趙公明的比鬥，這就是道教中，闡派與截派鬥法的故事。
10樓：關鍵他是我孫子
燃燈古佛的傳說：
當初，釋迦牟尼還是善慧童子時，見一位王族女子拿著許多青蓮花，他就花了五百錢買來五枝，奉獻給燃燈佛。又傳說在過去無量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃燈佛也在路上走著。
善慧童子發現地面有一灘汙水，心想佛是赤足行走，這汙水一定會弄髒了佛的雙腳。就頓發大心，親身撲在地上，還用自己的頭髮，鋪在汙水上面，等著燃燈佛從他頭髮上走過去。當時燃燈佛看到善慧童子這種布發掩泥的情景，就授記說：
「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。「
燃燈佛為過去佛中之最著名者，在諸經論中，頗多以此如來為中心而說其前後出現諸佛之事例者。如《無量壽經》謂過去久遠劫，錠光如來出世，教化眾生，其後歷經十劫，依次出現五十三佛。最後之世自在如來時，修因行而成道者即為阿彌陀如來。
《大悲經》卷三〈殖善根品〉謂此如來以後，有蓮華上佛乃至過去七佛等，總有十四佛出世。《大毗婆沙論》卷一七八更說釋尊於第三阿僧只劫曾遇七萬七千佛，其中之首位，即為燃燈佛。
11樓：匿名使用者
燃燈古佛，又名「定光佛」，為過去佛之一，法界的第三導師。為在過去世為釋迦菩薩授記的佛陀。
據說，很久以前，一位號啑如來，具足功德的佛出世了，將導三界還神本無。在當時，有一位修清淨行的人見到了佛，激動異常，欲供養佛七天。
但是有一日，他的**因事晚歸，不知道該怎麼繼續供養佛，便想了個法子，將麻油盛在瓦片中，沐浴完畢以白巾裹住頭，從手開始點燃，用這個方法來供養佛陀。
佛陀受其之感，便給他授記，說：「過無數劫你當佛，頸上肩上各有光明。」這個**就是後來的燃燈佛。也因此燃燈佛也叫定光佛。
燃燈古佛釋迦摩尼菩提老祖元始天尊接引道
先看看鴻鈞老祖。鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在 封神演義 中稱為鴻鈞道人，為太上老君 元始天尊 通天教主的師傅。在 中，鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱 鴻元老祖 鴻元指天地未開 虛空未分之際的宇宙本始狀態。有 先有鴻鈞後有天 之說。也有一說鴻鈞老祖便是盤古 另有部分道教徒稱元始天尊的前身是盤古 創世元靈 鴻鈞老...
燃燈古佛的什么決定拯救了三界，成全了孫悟空
燃燈古佛決定相信孫悟空，然後犧牲了自己，拯救了三界。就是從心裡相信孫悟空可以把事情辦好，相信他的能力，從而成全了孫悟空 他為了三界，犧牲了自己，化作舍利，成就了孫悟空成為金身 燃燈古佛的決定信任孫悟空的偉大決定拯救了三界，成全了孫悟空，同時也成全自己 這應該說是他對孫悟空的能力認可吧，所以成全孫悟空...
六祖是古佛再來嗎？ 能稱的上經的至少生生世世都用得到。菩薩作品尚且稱為論
佛說的，叫做經。菩薩說的，叫做論。六祖壇經屬於 經 不屬於 論 佛法的傳承，分為2種途徑 佛的言傳，佛的心傳。著名的六祖壇經，並不是來自於六祖慧能，而是來自於佛。摩訶迦葉沾花微笑，獲得了佛的心傳。然後通過歷代祖師，心心相傳，直到六祖慧能。六祖慧能再通過語言表達出來，就行成了 六祖壇經。不是六祖壇論 ...