1樓：匿名使用者
「為」在本文的是「製作」意思。
一、原文
通計一舟，e68a8462616964757a686964616f31333431353962為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
二、譯文
總計這一條船上，刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對聯、題名和篆文，刻的字總共三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。
三、出處
節選自《虞初新志》
擴充套件資料
一、創作背景
《虞初新志》，短篇**集，清初張潮編輯，收集明末清初人的文章，匯為一編，共20卷。《虞初新志》所收篇章大抵真人真事，不盡是子虛烏有。如王思任《徐霞客傳》、吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事。
《虞初新志》所收故事的題材很廣泛,其中的不少篇章用小品文的筆調，一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物，引人入勝。
中國古代的雕塑工藝發展到明代已經非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，並將之送給作者，作者驚歎其技藝高超，而作此文。
二、作品賞析
全書載文一百五十篇左右，所收皆出自明末清初時人之手，以錢謙益、吳偉業、魏禧、周亮工、侯方域、李漁、餘懷、王士禛等名人居多；體裁包括傳奇、志怪和志人各類，然以情節曲折、富於文采、篇幅較長的傳奇為主。
傳奇諸篇，多以塑造人物見長，上至王公大臣，下至平民百姓，無不有栩栩如生的刻畫和呼之欲出的描狀。該書之問世，在文言**編纂史上自呈一種別開生面的嶄新容貌，創立了一種獨具品格的**體類，標誌著「虞初」體**的正式誕生。
此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個「長不盈寸」的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上的一個著名典故——「大蘇泛赤壁」。
它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。作者經過細緻的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節，然後按一定的空間順序來描寫整個核舟，寫了作者對核舟的喜愛，表達了作者對藝術家王叔遠技藝高超的讚歎以及對中國古代民間藝術的讚美之情。
三、作者簡介
張潮，字山來，號心齋居士，歙縣（今安徽省黃山市歙縣）人。
先後自著詩文、詞曲、筆記、雜著數十卷，輯成《檀幾叢書》（康熙三十四年刊）、《昭代叢書》（康熙三十六年刊）等中大型叢書。在康熙中後期，人稱其「著作等身，名走四海，雖黔、滇、粵、蜀，僻處荒徼之地，皆知江南有心齋居士矣」而給其生前身後帶來海內外聲譽的，則首推《虞初新志》一書的編纂。
2樓：老鼠精靈
單獨解釋的話是有的意思，也可以解釋為放置、製作，在句中「為人五」的意思就是有五個人，沒記錯的話，這應該是核舟記裡的一句話
3樓：
總計一條船，刻了五個人。
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