1樓：手機使用者
《新白娘子傳奇》的故事源於中國民間四大傳說之一，原名有《雷峰塔》《白蛇傳》《義妖傳》等。同時 《白蛇傳》是中國戲曲名劇，故事初見明·馮夢龍著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永鎮雷峰塔》。明人陳六龍編《雷峰塔傳奇》。
清人著有《義妖傳》彈詞。全國幾乎所有的劇種，甚至包括木偶戲、皮影戲都有《白蛇傳》的演出。其中以文武開打、唱做並重的京劇《白蛇傳》最有特色。
劇情：峨嵋山上的青、白二蛇精，羨慕人間生活，化身少女小青、白素貞，至西湖遊玩。書生許仙與白素貞相遇，互生愛慕，經小青撮合成親。
金山寺僧法海為破壞許、白婚姻，用言語盅感許仙，許仙聽信讒言，棄家出走金山。白素貞至金山索夫，與法海發生爭鬥敗走斷橋。覺悟的許仙與白素貞言歸於好，法海卻用強力拆散這對夫妻。
白素貞被壓雷峰塔下。小青請來神將，燒燬雷峰塔，救出白素貞。 最早的《白蛇傳》，第一折戲叫《雙蛇鬥》，是用京劇、崑曲同臺合演的「風攪雪」演法。
青雄白雌。青蛇要與白蛇成婚，白蛇不允，雙蛇鬥法，最後白蛇戰勝青蛇，青蛇甘願化為侍女，姐妹相稱，而後下山。該劇是清末名演員餘玉琴（飾白蛇）、李順德（飾青蛇）的拿手好戲。
戲中有對雙劍、走旋子、大開打等技藝，還置有砌末，並配火彩，此劇今已失傳。 現在常演的京劇《白蛇傳》是田漢根據崑曲、京劇老本改編。2023年改編時原名《金缽記》，解放後又進行修改，正式定名為《白蛇傳》。
從白蛇、青蛇下山遊湖起，到青蛇毀塔、白許團圓止，中間包括結親、酒變、盜草、上山、水斗、斷橋、合缽等情節。改編時前面捨去了白蛇收青蛇的《雙蛇鬥》，中間捨去了青蛇《盜庫銀》，後面捨去許仕林祭塔的《雷峰塔》。 梁祝小提琴協奏曲是陳鋼與何佔豪就讀於上海**學院時的作品，作於2023年冬，翌年 5月首演於上海獲得好評，首演由俞麗拿擔任小提琴獨奏。
題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調為素材，綜合採用交響樂與我國民間戲曲**表現手法，依照劇情發展精心構思佈局，採用奏鳴曲式結構，單樂章，有小標題。以"草橋結拜""英臺抗婚"、"墳前化蝶"為主要內容。 全曲大概二十八分鐘，首先五分鐘敘述梁祝愛情主題，然後是快樂的學校生活，接著十八相送。
從十一分鐘開始進入第二段，祝英臺回家抗婚不成，樓臺會，最後哭靈。第二段和第一段長度差不多，也是十一分鐘。最後一段則是化蝶，可說是整曲再現。
曲子開始幾聲撥絃聲接著長笛，好像在雲端的感覺，以此來揭開序幕，有如從天上俯瞰人間，撥開雲層，人物景象由模糊慢慢變得清楚。首先由小提琴奏出主題，二長二短加上一個結束句，綿綿長長，幽幽遠遠，彷佛祝英臺在身旁說著昔日的故事。然後在低音重複一次主題，回到人間落了實。
管絃樂總奏主題，景象全明白了。大提琴代表的梁山伯也出現了，兩人情意綿綿，大小提琴和鳴奏著主題，漸漸的小提琴主導旋律並引進管絃樂再強調一次。等樂音漸歇，木管接續旋律慢慢落下。
小提琴獨奏深情舒緩帶點內省的音色，表示祝英臺對將來疑慮不安，但還是堅定相信自己。勇敢去愛吧！情緒輕快，笛聲嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如風光明媚三月天兩人春遊。
小提琴展現技巧，風華絕代。 相聚雖好總有分別，快樂情緒之後就是離情依依十八相送。將主題變奏緩緩奏出，有如邁不開的步履，卻終究不得不離去。
大小提琴二重奏，緊密結合難分難捨。在這段末尾由絃樂第一次奏出哭調主題，預言悲劇結局，這構成了全曲的呈示部「相愛」。 第二段發展部裡面有三小段:
強、弱、強，也就是快、慢、快。開始如大浪湧來的管絃樂聲代表祝父的反對，連續幾個小節下行樂句，好像在說：不可以！
不可以！小提琴則猛烈與之抗衡，兩者衝突漸漸上升，最後全體合奏梁祝主題表示戀情**，一波波湧來浪潮終將這主題給淹沒。 樓臺會小提琴委婉的訴說情意，大提琴撥奏聆聽。
輪到大提琴傾訴愛意，小提琴一旁隨和。突然，**急轉而下，運用越劇中囂板的「緊打慢唱」手法，梁山伯因過度悲傷絕望而病逝。 祝英臺在被迎娶過門途中，停在梁山伯墳前哭靈，小提琴以淒厲聲調哭出：
樑兄呀！碎奏、斷奏哀痛欲絕旋律，有哭聲，有跪行，其中還有些回憶片段。漸漸的淚眼開了，哭聲歇了，心意已決，在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳墓中自盡，**同時推向最高潮。
樂曲的最終部份是再現部「化蝶」，在輕盈飄逸的絃樂襯托下，愛情主體再現，梁山伯與祝英臺從墳墓中化為一對蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。 回答者： 莊神弄鬼 - 助理 ** 4-19 12:
23 《白蛇傳》是中國四大民間傳說之一，又名《許仙與白娘子》。故事成於南宋或更早，在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉**形的白蛇精與凡人的曲折愛情故事。
故事中有不少的佛教傳說、封建禮教的影子。 目前發現《白蛇傳》的最早的成型故事記載於馮夢龍的《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》。清代初年黃圖珌的《雷峰塔》（看山閣本），是最早整理的文字創作流傳的戲曲，他只寫到白蛇被鎮壓在雷峰塔下，並沒有產子祭塔。
後來又出現的梨園舊抄本（可能是陳嘉言父女所作，現存本曲譜已不全），是廣為流傳的本子，有白蛇生子的情節。 清朝乾隆年間，方成培改編了三十四出的《雷峰塔傳奇》（水竹居本），共分四卷，第一卷從《初山》《收青》到《舟遇》《訂盟》，第二卷是《端陽》《求草》，第三卷有《謁禪》《水門》，第四卷從《斷橋》到《祭塔》收尾。《白蛇傳》故事的主線綱架自此大體完成。
而這齣戲的本子，在乾隆南巡時被獻上，因此有乾隆皇帝御覽的招牌，使得社會各個階層的人，沒有人不知道《白蛇傳》的故事了。後來在嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇**《雷峰塔奇傳》。嘉靖十四年，又出現了彈詞《義妖傳》，至此，蛇精的故事已經完全由單純迷惑人的妖怪變成了有情有義的女性。
清代中期以後，《白蛇傳》成為常演的戲劇，以同治年間的《菊部群英》來看，當時演出《白蛇傳》是京劇、崑曲雜糅的，但是還是以崑曲為主，同時可以看出，《白蛇傳》中祭塔的情節產生的時代較晚。 現代，有根據《白蛇傳》拍成的臺灣電視劇《新白娘子傳奇》，基本是按照已經形成的故事再加的一些內容。此外，還有香港女作家李碧華的**《青蛇》亦是根據白蛇傳創作的，而後經香港著名導演徐克拍攝後搬上銀幕。
臺灣明華園戲劇團的白蛇傳歌仔戲露天表演，常在端午節前後演出，故事內容無較大的改編，但在舞臺設計上與傳統戲劇表現的設計，有許多突破，其中水淹金山寺的橋段更出動消防隊的灑水車，還有吊綱絲的設計，製造出白蛇與青蛇騰雲架霧的感覺。另外，本作也被日本東映動畫改編成同名動畫電影《白蛇傳》（2023年上映），是日本史上第一部彩色長篇動畫電影，堪稱日本動畫史上的里程碑（值得注意的是本作中按照了原本故事的設定——小青是青魚而不是青蛇）。 這個故事經過了近千年的演變，除了故事情節不斷豐富外，人物性格也在逐漸的演變
記得采納啊
2樓：毋天彌採藍
是我國的民間傳說,類似於梁祝,不是書.只是後來被人改編成電視劇搬上螢幕被更多的人所瞭解.
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第5集bai 我真是福大du 命大,不知道修了zhi幾輩子,才有你這樣好的娘子dao 版曾經的小過節種下權惡果,精的步步緊逼觸怒了白素貞 麵粉換靈藥,終於為保安堂帶來了名氣與聲望,也為許仙與自己博得了好名聲。許仙對白素貞更是欽佩有加,兩人你敬我愛,羨煞旁人.新白娘子傳奇中許仙賣藥唱段 硫黃硫黃原是火...