1樓：匿名使用者
一、佛教中只有一位觀音菩薩，但是觀音菩薩神通廣大，能隨眾生之機變化出無數化身，所以古往今來，觀世音菩薩救苦救難之感應雖多不勝數，但各人所見並不相同。即如《觀世音菩薩普門品》所言，應以何身得度即現何身而為說法。
二、民間流傳較廣的說法為三十三觀音，根據《佛像圖》所描繪的觀音形相包括：
1、楊柳觀音：右手持蓮，左手放掌於胸前或拿淨瓶；
2、龍頭觀音：乘龍頭在雲端，教化天龍的化身；
3、持經觀音：坐岩石上，右手持經，左手置膝；
4、圓光觀音：在圓光火焰中，合掌坐於岩石；
5、遊戲觀音：乘坐五彩雲，左手置偏臍處，做遊戲相；
6、白衣觀音：著白衣，手結定印，跏趺坐於軟草石頭上；
7、蓮隊觀音：合掌，坐於蓮池中蓮花座上；
8、瀧見觀音：又名飛瀑觀音，倚於繼崖上觀瀑布；
9、施樂觀音：右手掌頰，倚於膝上，左手插腰；
10、魚藍觀音：手提裝魚的籃子，亦有乘坐大魚背；
11、德王觀音：趺坐岩石上，右手持綠葉一枝，左手置膝上；
12、水月觀音：在月光下乘蓮華舟於海上；
13、一葉觀音：乘一片蓮華，漂盪水面；
14、青頸觀音：坐在斷崖邊，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；
15、威德觀音：右手著地，左手持蓮華，右巖上觀水；
16、延命觀音：倚於水岸巖邊，能除諸毒害壽命之物；
17、眾寶觀音：右手著地，右足伸展，左手置於立著的膝上；
18、巖戶觀音：端從於岩石洞窟內；
19、能靜觀音：佇立海邊岩石上，作寂靜相；
20、阿耨觀音：左膝倚背在岩石上，兩手相交，遠眺海面；
21、阿麼提觀音：即無畏觀音，左膝倚於巖上，二手置於膝上；
22、葉衣觀音：從於有草的巖上；
23、琉璃觀音：別於高王觀音，乘一葉蓮花瓣，輕飄於水面；
24、多羅尊觀音：又稱為救度母，直立乘於雲上；
25、蛤蜊觀音：相傳唐太宗石蛤蜊，刨而不開，焚香祈求，忽然蛤蜊變公菩薩；
26、六時觀音：右手持經篋的立像；
27、普慈觀音：雙手千法衣垂於前方，立於山嶽之上；
28、馬郎婦觀音：觀音化身美麗女子勸大家學佛，以手提魚藍為主；
29、合掌觀音：立於蓮臺，虛心合掌勢；
30、一如觀音：坐於雲上之蓮花座，樹立左膝有降伏雷電之姿；
31、不二觀音：乘坐浮於水面的蓮葉；
32、持蓮觀音：乘蓮葉，兩手持蓮蓊，顯現童男童女之體；
33、灑水觀音：右手持瓶作水之相者。
2樓：匿名使用者
觀音菩薩應眾生的需求，化身人間示現的變身，據經典所記綠就有三十三種之多，未來還不知有多少新的應化身呢！ 三十三觀音的由來 順應娑婆世界眾生的需求，在不同時代、地區、觀音菩薩往往會形成某些固定的形象。最有名的像是手拿楊枝淨瓶充甘露滋潤悲苦眾生的楊柳觀音能救病苦。
身披白色長袍的白衣觀音能保平安。這樣的觀音形象不只
一、二個而已，流傳的三十三觀音就是這類觀音身形的集結。 民間〔三十三觀音〕所說的觀音化身，大部分沒有經典依據，卻因為各種靈驗、救苦救難的事績而深受人們喜愛。其他像《阿消退縛抄》有二十八觀音，《行光眼觀自在菩薩祕密經》有二十五化身或四十觀音，**經典有三十八化身等等，也都是這樣類觀音示現的記載。
現代社會的需求千奇百怪，災難無奇不有，若是碰上飛機空難、摩天大樓失火等等現代災難，因著觀音菩薩的大願力，也許還會出現太空超人救火的變身示現，到時觀音的變身可就不只這三十三觀音了！ 觀世音化身的真正意義不在於到底有多少種變身，而是瞭解觀音願力、法力的無限。觀世間的目的是尋找眾生，向他們說法，讓他們瞭解如何解脫生死輪迴，而化現神力只不過是完成使命的工具罷了。
三十三觀音是指誰？ 〔三十三觀音〕相當流行於中國、日本民間，根據《佛像圖》所描繪的觀音形相包括： 1.
楊柳觀音：右手持蓮，左手放掌於胸前或拿淨瓶。 2.
龍頭觀音：乘龍頭在雲端，教化天龍的化身。 3.
持經觀音：坐岩石上，右手持經，左手置膝。 4.
圓光觀音：在圓光火焰中，合掌坐於岩石。 5.
遊戲觀音：乘坐五彩雲，左手置偏臍處，做遊戲相。 6.
白衣觀音：著白衣，手結定印，跏趺坐於軟草石頭上。 7.
蓮隊觀音：合掌，坐於蓮池中蓮花座上。 8.
瀧見觀音：又名飛瀑觀音，倚於繼崖上觀瀑布。 9.
施樂觀音：右手掌頰，倚於膝上，左手插腰。 10.
魚藍觀音：手提裝魚的籃子，亦有乘坐大魚背。 11.
德王觀音：趺坐岩石上，右手持綠葉一枝，左手置膝上。 12.
水月觀音：在月光下乘蓮華舟於海上。 13.
一葉觀音：乘一片蓮華，漂盪水面。 14.
青頸觀音：坐在斷崖邊，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁。 15.
威德觀音：右手著地，左手持蓮華，右巖上觀水。 16.
延命觀音：倚於水岸巖邊。能除諸毒害壽命之物。
17.眾寶觀音：右手著地，右足伸展，左手置於立著的膝上。
18.巖戶觀音：端從於岩石洞窟內。
19.能靜觀音：佇立海邊岩石上，作寂靜相。
20.阿耨觀音：左膝倚背在岩石上，兩手相交，遠眺海面。
21.阿麼提觀音：即無畏觀音，左膝倚於巖上，二手置於膝上。
22.葉衣觀音：從於有草的巖上。
23.琉璃觀音：別於高王觀音，乘一葉蓮花瓣，輕飄於水面。
24.多羅尊觀音：又稱為救度母，直立乘於雲上。
25.蛤蜊觀音：相傳唐太宗石蛤蜊，刨而不開，焚香祈求，忽然蛤蜊變公菩薩。
26.六時觀音：右手持經篋的立像。
27.普慈觀音：雙手千法衣垂於前方，立於山嶽之上。
28.馬郎婦觀音：觀音化身美麗女子勸大家學佛，以手提魚藍為主。
29.合掌觀音：立於蓮臺，虛心合掌勢。
30.一如觀音：坐於雲上之蓮花座，樹立左膝有降伏雷電之姿。
31.不二觀音：乘坐浮於水面的蓮葉。
32.持蓮觀音：乘蓮葉，兩手持蓮蓊，顯現童男童女之體。
33.灑水觀音：右手持瓶作水之相者。
參考資料： http://****
3樓：匿名使用者
都是中土佛教的理論
佛教的"觀音"叫"觀自在"
佛教中的觀音菩薩佛像有多少個
4樓：多普達成
佛經中說觀音菩薩有32應，就是32種應化身，合起來就是33身。
佛菩薩都有百千億化身。
佛教菩薩中除了「觀音菩薩」外還有哪幾個菩薩，她們都是主什麼的？
5樓：匿名使用者
四大菩薩智、悲、行、願是大乘佛教四大菩薩之標徵，這就是文殊、觀音、普賢、地藏。中國四大菩薩信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、觀音表慈悲、普賢錶行踐、地藏表願力，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩薩之中，使至理成為有血有肉的形象事蹟；在智、悲、行、願之中，觀世音菩薩是慈悲的代表。
大慈與人樂，大悲拔人苦，觀音菩薩在現實娑婆世界救苦救難的品格，使其成為慈悲的化身。「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，在自然界的災變與人間社會禍難不可能消除的情況下，觀世音菩薩就是人們永遠的信仰希冀。 文殊菩薩有三名，分別是文殊師利、滿殊尸利與曼殊室利。
文殊師利意譯「妙德」，指文殊菩薩具有種種不可思議的微妙功德；滿殊尸利意譯「妙首」，因為他所具功德居諸菩薩之首；曼殊室利意譯「妙吉祥」，稱頌其功德最勝吉祥。此外還有文殊師利法王子、曼殊室利童子、文殊師利童子、文殊師利童子菩薩、孺童文殊菩薩等等稱號。 文殊菩薩以智慧著稱。
他洞察紛繁世理，善於引導教化，不僅指引著芸芸眾生，而且還被喻為三世諸佛成道之母，「譬如世間小兒有父母，文殊者，佛道中父母也」（《放缽經》）。傳說他在過去世曾身為七佛之師，連釋迦牟尼佛也曾得到過他的教誨，其智慧的深廣銳利，可知矣。在諸大菩薩中，文殊更被冠以「大智」的尊號，他作為輔佐釋迦牟尼弘揚佛法的上首，被敬稱為文殊師利法王子。
在大乘佛教中，文殊菩薩不為佛教固有的教化方式所束縛，他的法門以善巧為特色，應機開示宣揚佛法，注重第一義諦，與眾不同。他有過「仗劍迫佛」這樣令人詫異萬端的行為，也常用突如其來的詰難，用以警醒曉喻為表象、枝節所迷惑的有情人神。 釋迦牟尼佛涅盤之後、彌勒菩薩下生成佛之前，娑婆世界是一個無佛的時代，天人眾生無依無怙。
為此釋尊殷勤付囑地藏菩薩，要他以大神通力方便度化，勿令天人墮諸惡趣。因此地藏菩薩莊嚴自誓：「必盡度六道眾生，始願成佛。
」這位「安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如祕藏」的菩薩，發下並真切踐行了這樣巨集大無邊、捨己度人的誓願，教導眾生敬信三寶。他愍念五濁惡世受苦眾生，應眾生所求而消災增福，以成熟他們的善根，這是佛教中最感人的故事之一。 地藏菩薩於過去久遠劫，曾先後轉世為大長者之子、婆羅門女（《地藏菩薩本願經》捲上「忉利天宮神通品」）、國王、名為光目的女子（同經「閻浮眾生業感品」）等，他們的共通之處是發願盡未來際不可計劫，廣度六道罪苦眾生。
總而言之，「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛」，地藏菩薩立此慈悲憐愍之廣大誓願，故有「大願」之尊稱。 據學者研究，地藏菩薩信仰在印度出現較晚，約在5、6世紀之時，並不在印度的四大菩薩（觀音、文殊、彌勒、普賢）之列。在中國，地藏信仰約興起於隋代前後，日漸興盛，乃至最後取代彌勒成為四大菩薩之一。
普賢菩薩梵名三曼多跋陀羅，又譯作遍吉菩薩，意思是身相與功德無所不在，精純高深。 普賢菩薩是大乘佛教行願的象徵。「行願」包括修行與誓願兩方面，換言之，普賢既有廣大誓願，又能身體力行去實踐，他曾在過去無量劫中修菩薩行、求一切智，具足無量行願示現於一切佛剎，通常又被尊稱為大行普賢菩薩。
因此，他是大乘佛教徒在實踐菩薩道的榜樣、典範。普賢、文殊兩位菩薩構成一對法門，普賢主司一切三昧（正定），文殊菩薩主司一切般若（智慧），兩者相輔相成，都是修行證道歷程中不可或缺的。 自古以來，普賢信仰便在古印度和西域地方流傳。
大約在公元
二、三世紀時便有傳說，稱大月氏（約當今阿富汗、巴基斯坦與中亞部分地區）的一處佛寺中有普賢菩薩像，曾有癩風病人一心一意發願祈求，普賢菩薩像以右手摩其身，病當即痊癒。中國則奉普賢菩薩為四大菩薩之一，傳說晉代時他曾親身在四川峨眉山示現，那裡從此被奉為普賢的道場，香火極盛，成為普賢崇拜在中國的一大中心。 大正藏 第 20 冊 no.
1092 不空罥索神變真言經no. 1092 [cf. nos.
1093-1099, 901(fasc. 5)] 不空罥索神變真言經卷第一 大唐天竺三藏菩提流志譯 「菩薩者於諸有情常起悲智。幸無慳惜嫉妒之心。
乃得修治無上法故。又菩薩者恆為有情勤修善法。是故得名真是菩薩。
言菩提薩埵者何謂也。菩提名智薩埵名悲。溥示方便之眾義也。
因此二法荷濟有情。乃得名為菩提薩埵。」
觀音菩薩屬於佛教還是道教觀音菩薩到底是屬於道教的還是佛教的神明
觀音菩薩是佛教中的大菩薩。由於觀音菩薩能夠聞聲救苦救難。所以，在民間，在危急時刻唸誦觀音菩薩有感應的事情非常多，簡直數不勝數。因此，無論是否有佛教信仰，在危難時刻，可以一心念誦南無大慈大悲觀世音菩薩，或者執念觀音菩薩，祈求其救苦救難，可以馬上獲得觀音菩薩的佛力加持與幫助，脫離危難。南無大慈大悲觀世音...
觀音菩薩生日是哪天在佛教中觀音菩薩的生日是哪一天
觀世音菩薩有三個生日。分別是農曆的二月十九，六月十九和九月十九。生辰 農曆二月十九 是菩薩出生的日子。成道 農曆六月十九 是證得果位的日子。出家 農曆九月十九 是菩薩的出家日子。在中國佛教供奉的諸多菩薩中，觀音菩薩是佛教四大菩薩之一，是大慈大悲的化身，她是梵文阿縛盧枳低溼伐邏的意譯，是遇到苦難 即時...
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