1樓：匿名使用者
古史傳說並非純粹神話故事，而是具有一定的具體史實成分。這些傳說中都在一定程度上包含著古代先民征服自然的內容，在人類的歷史中，「文明曙光」已從傳說中產生。至於這些發明，並不一定就是炎帝黃帝創造的，而是先民成年累月，經歷漫長歲月摸索的結果，並非一人短時之功，而是後人在追述他們歷史的時後，將一些發明創造集中附會在他們中間的傑出代表炎帝和黃帝身上；而中華民族的形成過程是一種動態的過程，是通過長期的戰爭而最終走向聯合的。
其中有兩次大戰，一次是炎帝和黃帝聯合打敗蚩尤，另一次是黃帝與炎帝戰於「阪泉之野」，炎帝戰敗臣服，炎黃走向聯合，於是被後世人稱為人文始祖。
2樓：花想飄飄
炎帝，神農氏（有說為神農後人）部落首領的名稱，姜 姓 ，因以火德王，故稱炎帝，是中國傳說時代（或稱上古時代），約西元前
三、四千年，今陝西、湖北一帶姜氏族部落的共主，據傳出生於烈山，所以炎帝之後又稱烈山氏。
傳記姜氏族為西戎一支，原為遊牧民族，很早期便由西方進入中原。而當時在今陝西與河南交界處，居住著以蚩尤為首的九黎族（有說獨苗族），雙方因部落發展而發生長期衝突，炎帝不敵而退至今河北省一帶。據說因「炎帝欲侵淩諸侯」，後又與軒轅氏族姬姓之黃帝進行三次激烈的戰役，此次被認為是華夏民族第一場大規模的戰爭，稱為阪泉之戰 （阪泉，一說北京延慶境內的阪泉村）。
面對著統領熊、羆、貔、貅、貙、虎為圖騰部落的強大對手，炎帝終告不敵，與之結盟並歸順之，黃帝以勝利的姿態結束了這場戰爭。
炎黃聯盟不斷擴充套件，歸順之部落越來越多，但蚩尤始終不服，大戰一場在所難免。蚩尤帶領著九黎，與聯盟大戰於涿鹿（今河北省涿鹿村），是為傳說時代的第二場戰爭，稱為涿鹿之戰。最後蚩尤被打敗。
從此姜氏族便與黃帝在中原安定下來了。「炎黃子孫」一詞，則為人們對中華文明的始祖炎帝和黃帝的追溯和尊奉。
炎帝是中華民族公認的人文始祖之一，也稱神農氏。傳說中的古帝，姓姜，由於以火得王，所以稱為炎帝。大概其執政時間早於黃帝，所以《史記》雲『軒轅之時，神農氏衰。
』但是所謂『氏衰』並非指神農本身，而是指他所在的部落。《帝王世紀》雲：『神農氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女，名女登；為少典婦，遊於華陽，有神龍首，感生炎帝。
人身牛首，長於姜水。有聖德，以火得王，故號炎帝。初都陳，又徒魯。
又曰魁隗氏、連山氏、列山氏。』 炎帝一生有五個方面的貢獻：第一，用木材製造兩種翻土農具，教農民墾荒種地。
第二，發明農業，種植糧食作物。第三，從前人們沒有飲食用的陶器和炊具，炎帝時才開始製造出來。第四，炎帝時發明紡織技術，使赤身**的人穿上了衣服。
第五，嘗百草，一日而遇七十毒。嘗百草是為了知道百草的藥性，進而發展用草藥治病的技術，炎帝也因此貢獻了偉大的生命。炎帝在我國民間被尊為農業之神、太陽之神、醫藥之神，與黃帝共同被尊奉為華夏人文初祖。
傳說因為在炎黃時代並未有完整文字，故多為口耳相傳之傳說。而有關炎帝的傳說也有不少。但亦有古籍用神話般的形式提及到炎帝的一些事情。
《易經‧繫辭》「神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下。」
《白虎通》「古之人皆食禽獸肉。至於神農，人民眾多，禽獸不足，至是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農耕」。
《太平御覽》引《周書》「神農耕而作陶」。
《史記‧補三皇本紀》「神農始嘗百草，始有醫藥」。
《世本》「神農和藥濟人」。
《淮南子》「嘗百草之滋味，水泉之甘苦……一日而遇七十毒」。
炎帝之先祖
古籍記載，在黃帝之前，神農氏活了五百歲。現代學者普遍認為神農氏是一個氏族，與黃帝合併之前，在黃河流域已經發展有一個農業民族在生活，並已有五百年的歷史，他們已進入原始社會的末期，當時有相對較高的文化水平。而所謂燧人氏、伏羲氏、有巢氏和神農氏，其實是指人類發展過程中的四個不同進化階段。
而神農氏相傳姓姜，這或許顯示其曾以羊為主要肉食（有說因為生於姜水），並顯示仍依存有母系社會的傳統，羊加女合二為一（另姬、姒、姚、嬴都有此特徵）。
炎帝之後人
炎帝被打敗後，部落分散了，部份被趕出中土，部份受黃帝所統治。被趕的神農部族，文化水平本來較黃帝部族為高，但因為其後來遠處偏遠之山間，日久之後，文化並無進步，抑且退化，反而成為了化外之民。鄂、湘、貴間均有苗族生活，因先祖以務農，故而見稱，因此有人認為他們是神農部族之後。
湖北西部山區，也有一地稱為「神農架」，或許亦與此有關。
有說神農被稱為炎帝，是因其焚林闢地有關，古藉有所謂「烈山澤而焚之」，而神農氏之族民亦稱為「烈山氏」及「共工氏」，被後人奉為稷神及杜神。
炎帝故居
相傳炎帝出生於烈山，而「炎帝神農故居」 為順應國內外炎黃子孫的意願，便「修建」在湖北距隨州北四十公里的厲山鎮列山神農洞。 「炎帝神農故居」，設有神農洞二處（一為穀物藥村貯藏，一為居住），並有神農亭、神農塔、神農廟、山南建神農茶室、神農花卉、九龍亭及山北神農母安登浴池，百草園等十數處。
神農洞和神農碑
距離隨州市區五十五公里處的烈山上，洞中原有石桌、石凳、石碗及石榻等，傳說是神農氏所用的器物。烈山還有神農井、神農宅、神農觀、炎帝廟等古建築。歷山鎮北有「炎帝神農氏」碑一座，儲存至今。
黃帝被認為是中華民族的始祖。根據記載，號軒轅氏、有熊氏，姬姓，一說姓公孫，姬姓部落首領，傳說中上古時代華夏民族的共主，五帝的第一個。黃帝也被道教尊為道家之祖，在道教中有特殊的地位。
《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘」。中國古都學會（中國七大古都確認機構）認為軒轅之丘在今日河南省鄭州市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。
黃帝出生於中國西北黃土高原的沮源關降龍峽，農曆二月初二（參見二月二）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見北極光，然後就懷孕、生下了黃帝。
根據中國史書的記載，他在炎帝之後，統一了中國各部落。建都在涿鹿。他推算曆法；教導百姓播種五穀；發明指南車，造舟車弓矢；興文字；作干支，制樂器，創醫學。
今日在陝西省的橋山有黃帝陵，相傳黃帝年老時鑄鼎乘龍**，臣子放箭阻攔，龍被射傷，飛過橋國時降下休息，黃帝被橋國人拉下一隻靴子，埋葬於此。
黃帝與炎帝都視為華夏民族的始祖，故中國人有時自稱「炎黃子孫」。
傳說中黃帝的正妃是嫘祖，次妃為方雷氏，彤魚氏和嫫母。
據《史記》記載：「黃帝二十五子，得其姓者十四人。」顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
後世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙；《列仙傳》中的黃帝還能夠驅使群仙。
3樓：匿名使用者
因為黃帝和炎帝是我國第一個建立的奴隸社會啊!
為什麼人們稱黃帝和炎帝為人文始祖？
4樓：言之午
炎帝，號神農氏，是原來居住在我國西方（今陝西南部岐山一帶）的一個部落的首領。圖1-30為神農正在教他的部民耕地和辨識百草。圖上文字寫有：
「神農氏，姜姓，母曰女登，感神龍而生，人身牛首。當時，民食鳥獸血肉，天雨粟，神農遂制耒耜耕而種之，以教萬民，後世粒食因之，以為百穀之祖，使世之以食為命者，知所自也。」圖中的神農形象為牛首人身，這也許是因為牛在中國原始農業中具有重要的地位。
黃帝，號軒轅氏，是原來居住在我國西北（今陝西北部）的一個部落的首領。黃帝陵位於陝西黃陵縣的橋山上。陵前有一座四角飛簷的祭亭，亭**立一高大石碑，碑上有郭沫若題「黃帝陵」三個大字。
據傳說，黃帝乘龍**後，人們將他的衣冠埋在這裡。黃帝陵在甘肅、河北、河南等地都有，但史書有「黃帝崩，葬橋山」之說。如今這裡成為中華各族人民拜謁的聖地。
黃帝、炎帝等部落通過戰爭與融合定居中原後，共同開發黃河中下游兩岸，形成了日後的華夏族，因此，炎帝和黃帝被尊為華夏族的人文初祖。
5樓：匿名使用者
其實是中華民族的一種精神核心，民族意識的凝聚而已。
6樓：香芫鮮樂和
黃帝和炎帝為人們作出了具大的貢獻,黃帝和炎帝聯合起來,打敗了東方強大的蚩尤部落.後來兩個部落結成聯盟,經過長期發展,形成日後華夏的主體.後人尊稱黃帝和炎帝為華夏族的「人文初祖」。
為什麼炎帝和黃帝被稱為中華民族的人文始祖？
7樓：唸經打坐
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏、連山氏、列山氏，別號朱襄（尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝）。傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具。
黃帝（公元前2023年-公元前2023年）：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。
被尊為中華「人文初祖」。因為他以統一華夏部落與征服東夷、九黎族而統一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間，播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學等。
三皇五帝分別有以下各種說法：
天皇、地皇、泰皇；出自《史記·秦始皇本紀》
天皇、地皇、人皇；出自《史記·補三皇本紀》
燧人、伏羲、神農；出自《尚書大傳》
伏羲、女媧、神農；出自《春秋運鬥樞》
伏羲、神農、黃帝。出自《三字經》
東方天帝太昊伏羲，屬神句芒；南方天帝炎帝神農，屬神祝融；西方天帝少昊金天，屬神蓐收；北方天帝顓頊高陽，屬神玄冥；**天帝黃帝軒轅，屬神后土。
三皇五帝，並不是真正的帝王，僅太古時期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為「皇」或「帝」。人民則把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。
參考資料
袁珂.《中國神話傳說》.北京：世界圖書出版公司，2012-01-01
8樓：匿名使用者
炎帝發明農耕，教民吃熟食，開創了農業，帶領部屬從遊牧生活轉為農耕定居生活，因而炎帝以「神農」為氏
黃帝建造宮室，製作衣裳，還教人們挖井，發明了舟車，為後世衣食住行奠定了基礎
黃帝之妻嫘祖發明養蠶繅絲
黃帝屬下倉頡發明了文字
黃帝屬下伶倫編出了樂譜
炎帝、黃帝通過戰爭、聯合形成了華夏民族
炎帝和黃帝為什麼稱為人文初祖，炎帝和皇帝被人們稱為什麼？是人文初祖嗎？
人文初祖 指黃帝 一說指炎黃二帝。大約4000多年前，以黃帝為首領的部落，住在中國西北部的姬水附近。黃帝死後葬於今陝西黃陵縣橋山，被譽為中華民族的人文初祖。炎帝和皇帝被人們稱為什麼？是人文初祖嗎？兩人被稱為 炎黃二帝 是人文初祖。炎黃二部族聯合，佔據中原地區並不斷繁衍，形成華夏主體，炎帝，黃帝被尊奉...
為什麼炎帝和黃帝被稱為中華民族的人文始祖
炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏，又號魁隗氏 連山氏 列山氏，別號朱襄 尚有爭議，也有說朱襄氏部落曾有三代首領尊號炎帝 傳說姜姓部落的首領由於懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發展用草藥治病 他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物 他還領...
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