清朝秀才相當於現在什麼學歷當年的秀才舉人進士分別相當於現在的什麼學歷?

2021-03-08 20:28:57 字數 5429 閱讀 8155

1樓:冷事百科

古代的秀才相當於現在的什麼學歷?

2樓:匿名使用者

清朝科舉考試級別等級:

院試---又叫「童試」,縣級考試 ,童生參加,考上為「生員」,即「秀才」。

鄉試---又叫「秋闈」,省級考試,生員參加,考上為「舉人」。

會試---又叫「春闈」,國家級考試,舉人蔘加,考上為「貢士」。

殿試---國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為「進士」。其中,第一名叫「狀元」。

顯然秀才相當於現在的大學生,舉人相當於現在的重點大學生,貢士相當於現在的研究生,進士相當於國際著名大學博士生。

3樓:醉向天涯

秀才就只是相當於現在的初中生或者高中生,在求取功名這條路上,才剛剛起步。當然,優秀的秀才,漢語水平可以說遠遠高於現在的本科生。

4樓:超級江湖小生

清代,秀才專指府(或直隸州)學、縣學的生員,是讀四書五經而進學者的專稱。要取得這種資格,必須在學道或稱童子試獲得取錄。不論年齡,應童子試的都稱童生。

如果縣、府、院三試都錄取了,進入府學、州(直隸州)學或縣學的,稱為進學,通名生員,即秀才的俗名。生員除了經常到學校、學官的監督考核外,還要經過科考選拔(未取者有錄科、錄遺兩次補考機會),方可參加本屆鄉試(各省舉行的考試,取中者為舉人)。

生員的名目分廩膳生、增廣生、附生。初入學為附學生員,廩、增有定額,據歲考、科試成績遞補。廩生給廩米,故名。增廣生亦名增生,因於廩生外增額,故名。

得到秀才資格,是進入士大夫階層的最低門坎。成為秀才即代表有了「功名」在身,在地方上受到一定的尊重,亦有各種特權。例如免除差徭,見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。

秀才中部分人是貧窮家庭出身,但是得到秀才功名不一定可以帶來財富。只有生員資格的秀才並沒有俸祿,如果未能通過之後的鄉試中舉,亦不足以為官。很多秀才在功名上未能更進一步,只能回鄉以教書等方法為生。

這些在經濟上並不富裕,但在社會上地位稍高於平民的讀書人

由上可知,秀才是享受一定的政治和經濟待遇的讀書人,不過並未入仕。因此並不能簡單地和目前的學歷教育劃等號。如果一定要對應的話,大致相當於高中至大專的程度。

希望能夠幫到您!

5樓:晚秋年

這個是很難換算的,因為完全是兩種公民教育程度完全不對等歷史時期,相等教育程度所獲的地位也完全不相符,所以完全是不同的兩種概念。如果硬是要說的話:

以清朝來講,科舉有四步,童試、鄉試、會試、殿試。過了童試的就叫秀才。秀才成為府學、州學、縣學的生員,可以參加省裡舉行的鄉試。

成為秀才即代表有了「功名」在身,在地方上受到一定的尊重,所以從社會地位來講,秀才與大學生相當。但是從實際教育程度來講相當於初中畢業或者高中生。(各地域教育不同)

6樓:匿名使用者

才相當於學士;舉人相當於碩士;進士相當於博士

7樓:西風飄零

兩者儘管都是通過考試取得,但是不是同一種東西。前者是證書。後者是一種功名。

證書只是找工作的,儘管工作有好有壞。但是功名是區分貴賤的。一旦有了功名,就享有特權,就不是普通人。

士大夫統治階級。可以免稅免徭役,可以不跪拜縣令,可以有俸祿。非要比的話。

秀才強於重點本科生。因為秀才普遍特權職業就是蒙館收徒,也就是現在的中小學校長。現在要想去中小學教書,本科研究生還得被挑一挑。

舉人可以做官,但是官不大。一般都是縣學,府學的學瑜,好一點能搞一個**知縣的。也就是教育局長,副縣長之類。

現在博士畢業也就是大學老師而已。即使考取公務員也不過所長之類。進士就不同了。

一般較差的就外放做縣令。較好的就留**做六七品京官,也就是司長級的。三甲可以做知府市長之類的大官。

現在的博士流向幹什麼。你自己調查一下吧。大學老師,企業管理,研究員。

還有找不到工作賣報紙的。這些人儘管被稱為精英,但是和縣長市長相比,也不是一個檔次的。

8樓:北國de遊俠

此生非彼生!

很多人喜歡把狀元扣在第一的名頭上,什麼省狀元市狀元。狀元是第一不假,但是人家的考試是升學考試麼?

春闈和殿試都是公****好麼。

知道這個就簡單了,所以參加公****的都是大學畢業的學生。

中舉也就相當於考上了大學,所以范進才那麼興奮。

那麼秀才也就一高中或者中專的水平。

9樓:顫抖巴地球人

本科差不多吧,人口不一樣沒法說

10樓:匿名使用者

古時的秀才基本上來說就相當於現在的本科大學畢業生。

甚至文化水平比本科生還要高!

進士基本上就等於是**黨校的碩士博士生了!

11樓:匿名使用者

相當於以前高中畢業,現在的大專畢業(大概)。

當年的秀才、舉人、進士分別相當於現在的什麼學歷?

12樓:冷事百科

古代的秀才相當於現在的什麼學歷?

13樓:果然

古代科舉進士的地位是很高的,三年才出一榜,每榜就百十號人,可以說鳳毛麟角,絕不像文藝作品中一抓一大把。

可以這樣比較,古代的童生(例如洪秀全)要通過縣試、府試兩場考核,相當於現在的普通高校畢業生或研究生。

秀才(例如蒲松齡)就是有功名之人,平均每五百人才錄取一個,相當於現在的事業編制。

貢生(例如于成龍)屬於秀才中的佼佼者,相當於現在的公務員。

舉人(例如左宗棠)可以補縣官的空缺,相當於現在的副處級幹部。

同進士(例如曾國藩)雖然比進士矮一截,但最低都可以直接為縣官了,向相當於現在的正處級。

進士(例如林則徐)當然相當於現在的副廳級了。

可能有人會提出質疑,畢竟古代很多考中進士的學子才二十出頭,但我們要知道,古人可沒有現代人長壽,古代生活在太平盛世,人們的年壽一般也只能達到五十歲左右,即便生活在上層社會一般也就能活六十歲左右,二十多歲對於很多古人來說已經走完了生命的一半了。

總的來說,古代能選拔為進士的學子是萬中無一的,考中進士就跟現在買彩票中頭獎的概率差不多,但成為進士就能獲得崇高的社會地位,這就是古代有很多讀書人願意耗盡畢生經歷參加科舉的原因。

14樓:ygj地方的

對應到現在:

狀元:便是各個區域範圍總成績第一的人。

舉人:高中時參加全省高中會考全部通過、取得高中畢業資格、有資格去高考的,就是舉人了;

秀才:高中生、至少初中畢業生才可以算秀才;

進士:高考通過,成了大學生的,都是進士。

拓展資料:

科舉,科舉制、科舉制度,是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。士子應舉,原則上允許『投牒自進』,不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦,這一點是科舉制最主要的特點,也是與察舉制最根本的區別。

科舉制改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷;「朝為田舍郎,暮登天子堂」,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者,使許多人不講求實際學問,束縛思想。

在中國,科舉制從隋朝(一說唐朝)開始實行,直至清光緒卅一年(2023年)舉行最後一科進士考試為止(世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝),前後經歷一千三百餘年,成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院,佔地超過30餘萬平方米。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試製度內容的專業性博物館,也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。

15樓:時代復分

你說的這些和現在的學歷沒有可比性。 如果一定要

比,比較合乎情理的是: 秀才,相當於高中畢業,因為他們可以算是有學問的人。 舉人,相當於大學生或研究生,因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。

進士,確切地說,它是一種類似職稱的說法,應該相當於現在的教授,或者研究員。因為每一屆全國才幾十個。 狀元,絕對不能說相當於博士,因為博士太多了,而狀元幾年才出一個,至少應該相當於院士,如果狀元可以說是一種榮譽的話,那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。

16樓:王敏特大帥哥

秀才就是大學生,舉人就是大學畢業,進士就是碩士博士

秀才、舉人、進士在古代大概相當於現在的什麼學歷?

17樓:匿名使用者

秀才大概相當於普通大學的本科生。舉人大概相當於清華北大的本科生。進士大概可以媲美院士。

秀才的才智相當於一本,謀生能力大概相當於當今社會的大、中專學歷。古代秀才如果考不上舉人,通常便可以蒙學為生。而當今做小學教師,至少也得大專文憑。

從人口比例和綜合素質上講,古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當於當今社會的一本。

舉人在乾隆年間的江蘇省每三年錄取約110舉人,所以大概相當於清華北大的本科生。

進士由於極其稀少,清代每三年的全國平均錄取約為240人,所以大概可以媲美院士。

擴充套件資料

古代科舉等級

科舉考試以名列第一者為「元」,鄉試第一稱解元,會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制,舉人赴京應禮部試者皆須投狀,因稱居首者為狀頭,故有狀元之稱。

「榜眼」是中國科舉制度中在殿試中,取得進士第二名的名稱,與第一名狀元,第三名探花合稱「三鼎甲」。

「探花」是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元,第二名榜眼合稱「三鼎甲」。

中國古代科舉制度中,通過最後一級****朝廷考試者,稱為「進士」。是古代科舉殿試及第者之稱。

「舉人」是指被薦舉之人。漢代取士,無考試之法,朝廷令郡國守相薦舉賢才,因以「舉人」稱所舉之人。

秀才」別稱茂才,原指才之秀者,始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱,現代也比喻知識量豐富的人。

18樓:媛你三冬暖

古代的科舉制度是聯想非常大的一個變革,很多人都覺得古代的科舉制度和現在的學歷是相似的,如果你沒有學歷的話,那麼肯定是不行的。如果你把古代的秀才、舉人和進士用來對上現在的高中生大學生研究生那這樣的話,你可真的是太小瞧古代的科舉制度了。那我國古代的秀才、舉人和進士到底放在現在相當於什麼學歷呢?

在古代考上了功名,那麼就相當於改變了你的命運,直接就提升了你的階級。而現在的大學生就不一樣了,在畢業以後還得拿著微薄的工資,甚至為了房子背上幾十年的貸款,所以兩者完全不是同一個檔次的。在古代的文盲比例可是比現在要多上很多,以前的時候認識幾十個字就算是識字的標準了。

在整個清朝的200多年當中,考中秀才的人只不過有46萬, 而在現在研究生每年錄取的人數都有60萬左右,從這個數字也明顯可以看出在古代秀才的稀少和他們的地位了。而其實在科舉考試當中,最低一級的考試就是童生了。

而有些人甚至五六十歲都沒有考上童生,童聲的考試也分為三場縣試、府試和院試,考過兩場才能成為童生,而考過三場才能成為秀才。如果考上秀才就相當於是一個實力人物了,可以免除賦稅,徭役還能夠見到**,不跪拜,犯了事也不能對你用刑。近視更是傳說中的人物了,上任最差的待遇就是當地方縣令。

古代的秀才舉人進士相當於今天什麼學歷

舉人起碼是清華北大的難度吧,秀才大概是985高校難度。舉人每三年考一次,每次各省錄取只有百人左右,平均每年三十多人,各省上清華北大每年加起來約一百人。當然也有人認為古代讀書人基數少,所以雖然錄取的人少,但錄取率不算太低。可是古人科舉是一輩子的事情,讀書人考不上可以不用工作一輩子考,或者是邊工作邊準備...

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