對聯上下聯平仄的要求,規定對聯中上下聯的平仄到底有什麼要求

2021-03-08 14:45:55 字數 5214 閱讀 1899

1樓:高雁蘭枝惠

平仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用平聲。

(一)上下聯平仄相反。一般不要求字字相反,但應注意:上下聯尾字(聯腳)平仄應相反,並且上聯為仄,下聯為平;

片語末字或者節奏點上的字應平仄相反;長聯中上下聯每個分句的尾字(句腳)應平仄相反。

(二)上下聯各自句內平仄交替。當代聯家餘德泉等總結了一套「馬蹄韻」規則。簡單說就是「平平仄仄平平仄仄」這樣一直下去,猶如馬蹄的節奏。

2樓:匿名使用者

三個關鍵部位從嚴

一、上、下聯的最後一個字。

上、下聯中最後一個字的要求應該嚴格。上聯最後一個字必須是「仄」聲字,下聯最後一個字必須是「增」聲字,也就是仄起平收。例:

西望瑤池降王母(仄)

東來紫氣滿函關(平)——李鴻章

二、片語的最後一個字。

片語是中國文字,也是對聯文字的基本單位。片語大多是由兩個字組成,也有由三個字組成的。例:

書山有路勤為徑;

學海無涯苦作舟。

在這一副對聯裡,上聯的片語是:書山、有路、為徑;下聯的片語是:學海、無涯、作舟。

抓住片語的最後一個字,就是要求山和海、路和涯、徑和舟一定要平仄相對。這裡除了徑和舟因為是上下聯的最後一個字,必須是上仄下平外,其他字的平仄只要相對就行,看,這副對聯是做到了這一點的。除了片語最後一個字外,其他的字可平可仄,請看書和學、有和無、為和作,有的是平對平,有的是平對仄。

三、長聯中每句的最後一個字。

長聯由很多的句子組成,每一句的最後一個字必須平仄相對,這實際上是擴充套件了的片語的要求。這一點我就不細說了。

綜上所述,歸納到一點,就是在節奏點上,平仄一定要嚴。

對聯中上下聯的平仄到底有什麼要求

3樓:殘燭老翁

簡單說,上下聯同位置字,平仄相對。但七字以內的對聯,可以是「一三**論,二四六分明」,就是說第二四六,以及最後一個字必須是平仄相對。還有,上聯的尾字應該是仄聲,下聯的尾字是平聲。

對聯平仄要求

4樓:一笑今生

呃~~資訊量比較大,而網路上關於對聯格律也是吵的沸沸揚揚,各家不一,我這裡籠統說下:

1.對聯的平仄大抵源於律詩,其中有條說法叫「一三**論,二四六分明」

皓月當空照,黃河奔海流。按照今韻來說,是可以的,因未有孤仄之說

也就是,一般情況下,上下聯一三五處的字平仄可以不論,當然,如果是五字對聯,依然要考慮到仄起平收,也就是上聯尾字為仄,下聯尾字為平。

當然,以上是我說的一般情況,在一些特殊情況下,一三五處的平仄也是要推敲的。如:黃河奔海流,今天的平仄是平平平仄平,因為沒有孤仄之說,所以可以。

如果上聯是仄仄仄平仄,為孤平,此時第三字一定要改用平。

2.風扇扇風 風出扇 扇動風生是一個機關聯,機關聯的重點是以機關相解為趣,更傾向於文字遊戲,而機關聯的格律可以一寬再寬,能合律最好,不合律但能巧妙的破了機關就沒有關係。

3.長聯的平仄

長聯有很多斷句組成,這裡要說的是,上下聯每一句的最後一個字必須平仄相對。

例:看碧雲亭新霽初開,一笑昂頭,出寺鐘聲破空去

:問黃山谷舊遊何處,幾回搔首,隔江嵐翠撲人來。

開與處,頭與首,去與來,並且,大部分這種三段的,上聯前兩句的尾音都為平。

畢竟內容太多,寫不完,只能籠統的說下,因為隨著你不斷的學習,以後就很簡單了

最後說一下「一三**論,二四六分明」在對聯中應用的問題,其實這個說法並不規範,並不是全部都適用,這個涉及到一個節奏點的問題,因為近體詩中大都二字一頓,那麼節奏點往往落在二四六位置上,所以有了二四六分明之說,但對於對聯來說,對聯的節奏變化更靈活,很多節奏點就不是如此了。下面我舉幾個例子:

相傳有婦人挽其夫雲:

二十年貧病交加,縱我留君生亦苦;

七千裡翁姑待葬,因君累我死猶難。

此上下聯的上半句就不是近體詩的節奏,分別是年裡,貧姑初頓,後半段就是律詩的節奏了

這時,此聯前半段我們讀起來應該是:

二十年/貧病/交加,

七千裡/翁姑/待葬,

這時候二四六位置就沒有那麼重要了,第四字位置的貧翁都是平聲並不算出律,相反,年和裡,病和姑,加和葬就是平仄相協了。

當然,「一三**論,二四六分明」還是很適合初學者當入門途徑學習適用的。只有先適應規則,才能靈活運用規則,建議多學多看多練,多和別人交流,最好可以找個美女**什麼的最有愛了...

純手打真心累,說的也比較籠統,亦有很多不足之處,希望對lz有所幫助。

5樓:先生劉興華

對聯未解決平仄之問題:

因為包括楹聯學會的專家,及文化領域的教授,也還沒有深入系統地研究過 對聯 的多樣性和變化性。更無科學合理地解決平仄與詞性之間產生的矛盾,也無科學依據證明平仄與**感有必然聯絡。

古人傳下來的律詩對偶句,是以律加韻結合,使平仄交替起到有吟唱作用的目的;而此作用與譜曲也無關。

現今的對聯 1、不須押韻,2、不吟唱,3、古韻已不再為今韻擋道。4、律和韻並不是一回事,不要搞混淆了。5、對聯有很多種型別:

楹聯如春聯、各種意境抒情聯;另趣巧聯、機關聯等等。也有短聯與長聯之分,花樣繁多,包羅永珍,根本不是兩種平仄交替就能解決的。(特別是平仄與詞性之間的矛盾)。

關於平仄之爭,一直存在。

主張對聯按平仄上下聯以「馬蹄」式互替,它只是一種形式之格式。說它起到有什麼與「音韻」或「抑揚頓挫」的作用?是無科學依據的。

有人說:「無規矩不成方圓」,「一切都要有規則,不按規則就不是對聯」?這種說法是片面的!

①無規矩不成方圓?那「五角星」既不是方也不是圓!「八角」、「扁豆」、「香蕉」既不是方也不是圓!難道「不方不圓」你就可以不讓它存在嗎?

②不按規則就不是對聯?那「規則」是人定的,並且《聯律通則》有六相,但其中存在不足和有違邏輯的條款是可以糾正和取消的。平仄這一相(項)是經不起實踐檢驗的,也有違邏輯概念的,對用「字、詞」有雙重標準之嫌。

如:(左右對上下。高對低。

大小對老少。美對醜,好對壞。東對西。

內對外。善對惡、等等,不可勝數);南對北可以,而東對西卻不行?冬對夏可以,而春對秋卻不行?!

這是什麼『神』邏輯?!「東方紅、太陽升。」這是經典的歌曲,怎麼就不能成為音律美了??

按照『平仄論』這是三平尾+三平尾!是大忌+大忌?!因為這音律不美!

這簡直是滑天下之大稽。這如果你說:可以換字、換詞,那麼正是「雙重標準」。

正因為規則有瑕疵,所以,要忌這忌那掩蓋漏洞!溫室裡的嬰兒經不起風雨、經不起曝晒,所以要「忌」的條款就多了;健壯的**要「忌」的就少得多。就是這個道理。

不去認真研究此『相』,有與「自然詞」相悖的矛盾、與科學實踐不相符的標準『規則』去執行,是不可取的。不能有問題也不改正。尊重科學知識就得認真去研究,科學知識來不得半點虛偽。

按《聯律通則》運用詞性相同或相當、意思為正好相反、相對的自然「字、詞」,你偏偏要讓換?你不去質疑「聯律通則」有問題,反而強行讓人盲從,你還要懂一點科學與邏輯概念不?所以,聯律通則應該制定得更加科學合理才行,才能長久傳承。

這一『相』(項)有無皆可。

註明:此貼不針對任何人,只對《聯律通則》中的瑕疵 問題。

主張出句就是所謂的『聯句』才行?這也是片面的。出句可以是「聯」,也可以是「句」。

對聯並不應是單單以上下聯句一定要相關才是對聯!也並不是一定要上句是聯句的形式才行。對聯是一對,而不是一句的關係。

對聯可以包括所有對偶!包括上下不相干的無情對!對聯應該打破上下必須是所謂的有聯絡的才是對聯。

得分清它是什麼樣的內容,才能區分它對句該不該『聯』。有的內容必須要上下聯結合後,甚至得加橫批後才能作為對偶聯!它可以把無情對包括進來。

一副對聯你認為它沒有聯絡,別人可能認為它有聯絡。它只是人為設想而已。因為對聯內容有多樣性和變化性,不能只按一種想法就把其它的排在外。

說對聯 就別去扯古「韻」、今「韻」了!因為對聯無須押韻!更不要去扯有的「字」古今平仄兼有的,把韻與平仄字連在一起的古今之說,能證明它與詞性的矛盾嗎?不能。

改為以: 1、單字、單詞、片語、短語、成語、短句之落字腳為節奏點。

其句子結構上下聯須一致;即詞性一致(相同或相當)。句型一致。

2、上聯可用標點符號:(,;?!),中間分句可用:(,、)。

3、下聯根據上聯對句後使用恰當的標點符號。

4、如上聯為(單句),可用可不用標點符號;但下聯必須用標點符號。(以分清上下聯)。

以更加科學、邏輯合理的規則來傳承國粹,方顯我中華民族的智慧!

6樓:曉林清風

首先,要了解平仄,必須從古代音調說起。古代音分四聲:平上去入。其中,平分陰陽,即陰平和陽平。

再說現在的普通話。現在的普通話有四個聲調,這個不用多說。現在的一聲是古代的陰平,二聲是陽平,三聲是上聲,四聲是去聲。

那麼古代的入聲字都哪去了呢?它們分別被分到了現在的四個聲調中。比如「黑(一聲)石(二聲)柏(三聲)落(四聲)」都曾經是入聲字。

由於古人以平為平,上去入為仄,因此基本上,普通話的一聲二聲是平,三聲四聲是仄。但現代人要區分平仄,必須要記住所有的曾經的入聲字。因為現在一聲二聲的字中存在大量的曾經的入聲字。

記住所有的入聲字是區分平仄的基本功。要說規律,也是有一些的。比如所有以ie ue為韻母的都是入聲字,再比如只需記住「白」是入聲,便知「柏、伯,怕,泊」等都是入聲字。

另外還有值得注意的是比如「看」字,由於是多音字,所以既是平,也是仄,區分平仄關鍵要看字義。

還有什麼不明白的嗎?

7樓:匿名使用者

月亮代表我的心願海報告會不會說話,哦哦好吧好吧好吧檯式的表現

對聯平仄有什麼要求

8樓:吉儉門巳

首先,要了解平仄,必須從古代音調說起。古代音分四聲:平上去入。其中,平分陰陽,即陰平和陽平。

再說現在的普通話。現在的普通話有四個聲調,這個不用多說。現在的一聲是古代的陰平,二聲是陽平,三聲是上聲,四聲是去聲。

那麼古代的入聲字都哪去了呢?它們分別被分到了現在的四個聲調中。比如「黑(一聲)石(二聲)柏(三聲)落(四聲)」都曾經是入聲字。

由於古人以平為平,上去入為仄,因此基本上,普通話的一聲二聲是平,三聲四聲是仄。但現代人要區分平仄,必須要記住所有的曾經的入聲字。因為現在一聲二聲的字中存在大量的曾經的入聲字。

記住所有的入聲字是區分平仄的基本功。要說規律,也是有一些的。比如所有以ie

ue為韻母的都是入聲字,再比如只需記住「白」是入聲,便知「柏、伯,怕,泊」等都是入聲字。

另外還有值得注意的是比如「看」字,由於是多音字,所以既是平,也是仄,區分平仄關鍵要看字義。

還有什麼不明白的嗎?

ps:我是古代文學專業的。提高下可信度。

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