古代晚上用什麼照明說說古代沒有燈晚上幹什麼

2021-03-08 14:31:03 字數 4922 閱讀 4181

1樓:秋天

古代晚上用燭、油燈、油膏燈照明

一、喝酒,古代的風流名士都喜歡喝酒,似乎能從酒中喝出錦繡詩篇來。他們喜歡露天喝,也喜歡在亭子裡喝,有朋友來了喝,朋友走了也喝。喝酒時再叫上幾個善歌善舞的名妓來演奏取樂,再行酒令,對對子,寫詩詞,真的是萬丈風流皆出於酒,一夜的時間也很好消磨。

二、讀書,很多男人都會在天黑之後,點上蠟燭,去讀一讀聖人經卷。雖然蠟燭和電燈相比,照明度太差,但這也更顯出古代讀書人的不易。讀書不僅是因為消磨時間,還有個更重要的原因就是,古人覺得只有讀書才能出人頭地,這也是萬般皆下品惟有讀書高的由來。

三、聚會,古人是特別喜歡聚會的,大多都是一些好友在一起吟詩作對,對弈猜謎。就比如伯牙和子期,一起聽曲彈琴,引出了高山流水的千古佳話,而詩仙李白則更是個中翹楚,時不時與友人聚會一番,喝醉之後還留下很多膾炙人口的詩句。

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中國古燈材質種類繁多,大致分為青銅、陶器、瓷器、玻璃、木頭、石頭、鐵、錫、金銀燭臺等。

古代青銅燈也寫作「錠」。式樣很多,常見的上有盤, 用以盛油或插燭, 中有柱,下有底。有的底如雁足,稱「雁足燈」。

有的圓盤下有三短足,盤邊有把,自身銘文稱為「行燈」。有的鑄**形、鳥形、獸形、樹形等。尚有周圍有壁及可開合的門,以調節氣流和照度,如河北滿城漢墓出土的長信宮燈。

銅燈盛行於戰國至漢晉。

2樓:匿名使用者

對於古人的日常生活,很多人都好奇,比如最日常的一件事,古人晚上是沒有燈的,燭火往往都是富貴人家用的消耗品,那麼古代普通的家庭都用什麼照明,還有古人晚上都幹什麼?

在漫長的前現代社會,那些幽暗的夜晚,我們的老祖宗如何解決照明問題呢?讓我先講一個故事吧。

從前有一個叫顏叔子的人,上無長親,下無寸男,獨自一人生活。他的鄰居也是位獨居的寡婦,有一晚暴風雨摧毀了鄰居女子的屋子,她跑到顏叔子這裡求救。顏叔子收留了她,讓她拿著燈燭,天快亮了,手裡的柴禾要燒沒了,就從屋頂取來茅草燒之。

顏叔子整晚燃燭,肯定是考慮到孤男寡女共處一室,要是黑魆魆的,肯定要誹議四起了。

沒錯,漢以前,正是以柴禾做燈燭,所以稱「燭」為「火」。《晏子春秋》記載晏子和齊景公飲酒,「日暮,公呼具火」。清人俞樾《茶香室續鈔十四》說到韓翃詩「日暮漢宮傳蠟燭」,注曰:

然燭之用蠟,不知起於何時,古人之燭或用麻或用木蓼或用胡麻或用脂膏,並無所謂蠟燭。漫長的夜晚因為有了燭火,而可以夜飲聚會讀書寫字。《古詩十九首》裡感嘆,「晝短苦夜長,何不秉燭遊」?

試想在兩千多年前的一個夜晚,你去參加一次宴會。到了主人家,好客的主人,殷勤告訴你,你認識的某某在哪。你不會奇怪為何這裡黑燈瞎火,這是因為燃燭火大燼多,怕有危險,又不乾淨;再說除非大貴之家,也會覺得太過靡費,而且還得有人手裡拿著燭火,這可不是什麼輕省活兒,要隨時用碗接著落下的灰燼,還要準備燃盡了加薪。

直到所有人來齊了,開始上菜了,主人這才叫人燃起燭火。手裡拿火的人要坐在屋裡的一角,保證不妨礙客人行動,也比較安全。舉火之人,不飲酒不唱歌,以免引發火患。

曲盡星稀,酒闌將散,主人想留客再飲,便藏起灰燼,拿著還沒有點燃的燭火敬客,顯示自己的誠意。

《史記·孟嘗君傳》裡,這位著名的戰國四公子之一請客夜宴,「夜食,有一人蔽火光。客怒,以飯不等,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之。

客慚,自剄。士以此多歸孟嘗君」。大概好客的孟嘗君是怕煙火薰到客人,所以讓一個人遮擋一下,沒想到引起了誤會,那位誤解了的客人更是搭上了性命,不過於孟嘗君,好客之名恐怕又進了一層。

若是大的環境裡,比如天子議事、重大節慶,則用大燭庭燎。《明皇雜錄》說:「上在東都,遇正月望夜,移仗上陽宮,大陳燈影,設庭燎,自禁中至於殿庭,皆設蠟炬,連屬不絕。

」庭燎的製作,是用蘆葦做心,用布纏繞,灌入蜂蜜,布的外面也塗上蜂蜜。這樣不但質地堅硬,而且也耐久,不像火薪燒得太快。然而燃燒起來,味道聞著定然**的很。

在室內,就只用小燭,燃燒得很快,隨時的準備添薪。只是若逢盛夏,屋裡火燒著,熱燎燎得豈不是火上澆油?故而古人習慣夏天在室外納涼,月明星稀之際,「契闊談讌,心念舊恩」,當是何等美事啊!

(二)「蘭膏明燭,華容備些」。《楚辭》裡的這句詩說出了一個事實。在遙遠的戰國時代,開始有油燈出現,從此照亮了中國幾千年的漫漫黑夜。

不過,像大多數發明,開始的時候只是富人的奢侈品。因為那時候尚未有植物油,油燈用的是動物油,材料**有限,若再加入香料,那就更加昂貴了。原來用薪束照明,一屋子煙火氣,如今有了油燈這種裝置,不啻是革命性的進步。

那些在黑夜裡作樂的豪富人家,一定十分的縱情快意。

一直到魏晉時候,貧家照明,仍然用的是傳統的老法子。《拾遺記》裡說:「魏文帝所愛美人薛靈芸,常山人也。

居生貧賤,每聚鄰婦夜績麻,以麻蒿自照。」這位出生於鄉野的美人,後來被曹丕迎立為妃。曹丕讓人在洛陽城外數十里處,築土為臺,臺高三十丈,高聳入雲;在臺下四周佈滿蠟燭,名叫「燭臺」。

薛靈芸抵達之時,正好是入夜時分。只見從城郊至城裡的沿路上,排滿了粗大的紅燭,燭光閃爍,把周圍照耀得如同白晝一樣,習慣在幽暗燭火下紡織的的薛靈芸,見到這種大場面,簡直驚呆了,懷疑自己是不是登上了傳說中西王母的瑤臺。

有蠟燭之後,油燈又不算貴了。蠟燭美麗而且易於攜帶,油燈氣味不好,而且不好攜帶。真正的豪奢子弟,家裡的照明都是大手筆。

《歸田錄》裡說「冦萊公自少年富貴,不點油燈,雖寢室亦燃燭達旦,廁溷間燭淚成堆」。在廁所點蠟燭,這位冦老西真不是一般的奢侈。

植物油出現之後,油燈就更不是什麼奢侈品了。《齊民要術》:「種紅花收子,既任車脂,亦堪為油。

」、「麻子科大,收此一實」,足供美燭之用。點燈最好用烏桕油,依次為油菜子油、亞麻子油、棉子油和胡麻子油(消耗比較快),桐油和桕混油為下品。

宋代更發明了一種「省油燈」。據《老學庵筆記》記載:「宋文安公集中有省油燈盞詩,今漢嘉有之,蓋夾燈盞也。

一端作小竅,注清冷水其中,每夕一易之。尋常盞為火所灼,故易幹,此獨不然,其省油幾半。」油燈一般是用銅、鐵、錫製成,下承以盤,中間是柱,盞者,盛油之器,放在柱子頂端,時間久了,發熱,熱油容易幹掉,在盞內放水,盞不熱,所以便可以省油。

油燈發明之後,幽暗的中國夜晚充滿了光的偉大和靈動。「咸陽宮有青玉五枝燈,高七尺五寸,作蟠螭以口銜燈,燈燃,鱗甲皆動,炳若列星。」《西京雜記》的這個描述,讓人想象漢代宮廷綺麗的夜晚。

漢武帝思念李夫人,有方士為之招魂,在帷帳裡點起燈燭,果然看到了李夫人的倩影。武帝作詩曰:「是邪,非邪?

立而望之,偏何姍姍其來遲!」想必是武帝神思恍惚,在迷離跳動的燈燭之下,出現了幻覺。

「滿園芳草年年恨,剔盡燈花夜夜心」,唐人唐彥謙描繪的這幅畫面,是古代文學中令人難忘的意象。熾熱的內心,似乎便是油燈裡的燈芯,在漫漫長夜裡煎熬、等待。剔燈花這個充滿文學意味的小動作,一個遙遠的美麗的揮不去的手勢,成為女性代代相傳的心理記憶~

3樓:匿名使用者

油燈或者蠟燭,沒有燈就早點休息,睡不著就在屋外乘涼之類的

4樓:宇文墨羽

有燈啊,只不過是沒有電燈……可以點油燈……

古代沒有電燈,那晚上怎麼照明?古人晚上一般幾點睡覺?

5樓:匿名使用者

在宋bai

代之前的漫長曆du

史時期,中國古代的城市zhi裡幾乎都是dao宵禁的!

在當時的內城市之容中,用道路將城市區分成一個又一個的方塊,大體上說每一個方塊就是一個裡坊。每個裡坊都會建有高牆。每個裡坊都會有兩個或者四個門,每天早晚定時開門、關門。

還有專門的看門人來負責裡坊大門的開關。所有的百姓都不允許家裡衝著大街開門,都是只能在裡坊之內開門。文獻記載提到東漢外戚樑冀的飛揚跋扈,其中一個罪行就是他家佔據了好幾個裡坊,而且他家的大門是衝著大街開門的。

因為所有的人家都住在裡坊之中,而裡坊的大門又是按時落鎖的。因而,中國古代事實上常年宵禁。夜間違反宵禁令在大街出沒是重罪!

東漢後期曹操曾經擔任洛陽的北部尉,也就是洛陽城北部地區公安分局局長。夜晚曹操帶領手下人巡察的時候發現有一個人違反了宵禁令,一看原來是大宦官頭子蹇碩的叔叔。曹操一看大怒,就下令直接用五色棒將這個人亂棍打死!

即便是權貴,遇到了認真的執法者,違反宵禁,也是死路一條!

6樓:奮翼鴻鵠

一般晚上8點到9點之間睡覺。

古人照明用油燈,窮苦人家一般也捨不得點燈。日出而作日落而息,同村人街口閒聊,聊差不多就睡。農忙時候累了直接就睡了。

7樓:瞎看啥

沒有電燈。不過有蠟燭,油燈等照明工具,古代多數睡覺都比較早,天亮也就起來了

古代沒有電,晚上照明怎麼辦?

8樓:地瓜燉土豆

在日出而作,日落而息的古代,夜晚的來臨就意味著黑暗的到來,然而當人類發現鑽木取義的祕密後夜晚就再也不意味著黑暗,古人的照明史也開始了。

2023年,河北滿城西漢竇綰墓出土了一件朱雀銅燈。該燈通高30釐米,盤徑19釐米。細細看去只見朱雀昂首翹尾,嘴銜燈盤,足踏盤龍,作展翅欲飛狀

雙翅和尾部雕刻有纖細的羽毛狀紋。燈盤為環狀凹槽,內分三格,每格各有支釘一個。看到這件朱雀銅燈,不少人首先為之折服的是它精美的造型,其次就是它所蘊涵的深刻的內容。

然而,這盞燈究竟是如何點燃的呢?許多人認為,燈盤內有三個釺形火炷,把蠟燭插在上面就行了。但其實,這種想法是錯誤的。

這一點從另一盞銅燈中8能夠得到證明。2023年出土於河北滿城西漢劉勝墓的羊形銅燈,通高18.6釐米、長23釐米

羊的背部和身軀分鑄,在羊脖後置活鈕,臀上安小提鈕,可將羊背向上翻開,平放於羊頭上作為燈盤。當燈置而不用時,可將燈盤內燃餘燈油由小流嘴倒入羊的腹腔內。那麼,對於這件油燈是怎麼點燃的人們很是疑惑,因為燈盤上面沒有釺形火炷。

其實,中國自戰國時期至唐代以前的燈具,是在燈盞中心立一枚支釘或不立支釘,硬質燈芯插在支釘上或置於盞盤中點燃,如果是軟質燈芯,也不放在盞沿邊,而在盤中心做一小臺,燈芯放在臺上點燃,專家稱之為「盞中立燈式」。漢代的燈芯大都是用麻秸等硬纖維做成的。至於蠟燭朱雀銅燈。

的使用,在中國廣東省廣州東漢後期墓中出土了幾具最早的燭臺,表明最遲在東漢後期,中國就已經製作出了細柱狀的蠟燭。

古代官印有木頭材質的嗎,來說說古代當官用的印章都是啥材質的?

明 陶宗儀 輟耕錄 印章制度 通典 雲 北齊 有木印,長一尺,廣二寸五分。背上為鼻鈕,長九寸,厚一寸,廣七分,腹下隱起篆文,曰 督攝萬幾 據說,還有一枚錦衣衛木印流傳在世。木質易朽,能流傳下來的少見。來說說古代當官用的印章都是啥材質的?用木頭做的。木頭比較結實。紙張也是用木頭做的,所以印章用的也舒服...

古代沒有電,那麼古人晚上都在幹什麼

估計都在賞月寫詩吧,畢竟古代才是中國詩歌的高產期,愛學習的就鑿壁借光看書,不愛學習的就出去喝點小酒,然後再去吃點夜宵啥的。雖然在古代晚上都沒有電,但是古人晚上的娛樂活動還是很多的,有很多的方式,可以喝酒 看戲 逛街這些都是可以的。古代確實是沒有電的,那時候有錢人家就會燒煤油,沒有錢的人家就會找光亮的...

在古代,人們沒有紙用什麼記錄文字

縑帛 簡 牘。戰國時就有生絲織成的 帛 單根生絲織物為 繒 雙根為 縑 絹 為更粗的生絲織成。據考古資料,在殷周古墓中就發現絲帛的殘跡,可見那個時候的絲織技術就相當發達。當然,明確提及絲帛用於書畫,還是在春秋時期 墨子 天志中篇 如實記載 書之竹帛,鏤之金石。然而,當時絲帛是為貴族書寫及繪畫之用,民...