高一語文詩經知識整理高中語文《詩經》找資料

2021-03-08 00:56:26 字數 5522 閱讀 1301

1樓:山寨孔明

《詩經-衛風-氓》原文

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

1.氓之蚩蚩,抱布貿絲 蚩蚩通媸媸,笑嘻嘻的樣子

2.匪來貿絲,來即我謀 匪通非,不是

3.將子無怒,秋以為期 無通毋,不要

4.于嗟鳩兮,無食桑葚 於通籲,表感嘆

5.士之耽兮,猶可說也 說通脫,解脫

6.淇則有岸,隰則有泮 泮通畔,邊,岸

《詩經-小雅-采薇》

采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。

靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故。

采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,歲亦憂止。

憂心烈烈,載飢載渴。我戍未定,靡使歸聘。

采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。

王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!

彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。

戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。

駕彼四牡,四牡騤騤。君子所依,小人所腓。

四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?獫狁孔棘!

昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

行道遲遲,載渴載飢。我心傷悲,莫知我哀!

1.曰歸曰歸,歲亦莫止 莫通暮,歲暮:一年將盡之時

2.彼爾維何 爾通薾,花

3.維常之華 常通棠,棠棣 華通花

4.彼路斯何?君子之車 路通輅,高大的馬車

5.豈不日戒?獫狁孔棘 棘通急。

古今異義

泣涕漣漣(古義為眼淚,今義鼻涕)

總角之宴,言笑宴宴(古義為歡聚,今義為酒席)

不遑啟居(啟,古意是跪,今意指開啟;居,古意指安坐,今意指居住。)

君子所依,小人所腓(君子,文中指主帥,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行差的人。)

一詞多義

言:言既遂矣(句首助詞)

靜言思之(相當於「而」)

以:秋以為期(把,介詞)

以望復關(而,連詞)

作:①本義是起來起身,引申為興起,產生。如:薇亦作止。

②開始。如:天 下之難比作於易。

③創作,撰寫:自是指物做詩立就,又引申為著述,製造。如:常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。

④勞動,勞作。如:其中往來種作,男女衣著,悉如外人。

⑤為,成為,引申為充當,充作。如:君當作磐石,妾當作蒲葦。

曰:①動詞詞頭,無實意。如曰歸曰歸。

②叫做,稱作。如:明有奇巧人曰王叔遠。

③說。如:子曰:「有朋自遠方來,不亦樂乎。」

止:①語尾助詞。如:歲亦莫止。

②腳,足。如:當斬左止者,笞五百。

③停止,停留,又引申為使動用法。如:止子路宿。

④制止,阻止。如:殘賊公行,莫或止之。

⑤容止,禮貌。如:人而無止,不死何候。

⑥副詞,僅,止。如:虎因喜,計之曰:「技止此耳。」

載:①記錄,記載。如:史載田橫事。

②年。如:自去舟職,五載復還。

③裝載。如:有好事者船載以入。引申為承擔,承受。如:載舟載舟,所宜深思。

④乘坐,乘車。如:直上載公子車。

⑤祝詞,起加強語氣作用,多用於動詞或形容詞詞頭,可譯為「且」「又」。如:如:「載欣載奔」。

⑥副詞,開始。如:春日載陽,有名倉庚。

靡:①浪費。如:生之者甚少,而靡之者甚多。

②無,沒有。如:靡不有初,鮮克有終。引申為不。如:天高地迥,號呼靡窮。

③倒下,後退。如:左右皆靡。

烈:①火勢猛。如:夫火烈,民望而畏之。引申為放火燒,如:益烈山澤而焚之。又引申為猛烈。如:窮冬烈風。

②光明,顯赫。如:君有烈名。

③事業,功業。如:奮六世之餘烈。

④厲害,嚴重。如文人畫士之禍之烈至此哉。

陽:①山的南面,水的北面。

②陽光,太陽。如:斜陽草樹,尋常巷陌。

③溫暖。如:春日載陽。

④表面上,假裝。如:則陽收其身,而實疏之。

孔:①小洞,窟窿,又引申為渠道。如:利出一孔者,其國無敵。

②很,甚。如:孔武有力。

③大。如:孔道之夷,何不遵乎。

華:①同「花」。如:桃之夭夭,爍爍其華。

②開花。如:始雨水,桃李華。

③美麗有光彩。如:華服麗人。

④繁華。如:其街市之繁華。

⑤精華。如:物華天寶。

⑥敬辭。如:華誕,華居。

思:①思考。如:學而不思則罔,思而不學則殆。

②思念,掛念。如:已行,弗不思也。

③心情,情思。如:慨當以慷,憂思難忘。

④助詞,無實義。如:今我來思,雨雪霏霏。

戒:①防備,警戒。如:既和既戒,既備萬事。

②告誡,警告。如:觀往事以自戒。

③戒除。

雨:①眾多。如:齊子歸止,其從如雨。

②離散。如:一別如雨。

③動詞。下雨或雨一樣的落下來。如:是歲之春,雨麥岐山之陽。

④灌溉。如:水能自雨田。

⑤潤澤。如:吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人。

2樓:微涼白色調

首頁》語文》高中語文》人教版》人教版第二冊子節點索引:

第一單元

祝福 裝在套子裡的人* 邊城(節選)* 荷花澱 現當代**鑑賞 本單元綜合

第二單元

拿來主義 我若為王 莊周買水 剃光頭髮微 本單元綜合第三單元

南州六月荔枝丹《物種起源》導言 神奇的極光* 這個世界的** 本單元綜合第四單元

咬文嚼字讀《伊索寓言》 *說「木葉」 米洛斯的維納斯 本單元綜合第五單元

過秦論 鴻門宴 蘭亭集序 歸去來兮辭 本單元綜合第六單元

師說 阿房宮賦 諫太宗十思疏 種樹郭橐駝傳 本單元綜合 本冊綜合這是我搜的,**有《詩經》啊?

是哪幾篇?

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3樓:霧藹沉沉

《詩經》的內容

一、祭祖頌歌:

上古祭祀活動盛行,許多民族都產生了讚頌

神靈、祖先,以及祈福禳(ráng)災的祭歌。我國古代也特別重視祭祀,認為「國之大事,在祀與戎」(《左傳·成公十三年》)。儲存在大雅和「三頌」中的祭祀詩,大多是以祭祀、歌頌祖先為主,或敘述部族發生、發展的歷史,或讚頌先公先王的德業,總之是****之作。

但這些作品也有其歷史和文學價值。周族史詩的《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》五篇作品,讚頌了后稷、公劉、太王、王季、文王、武王的業績,反映了西周開國的歷史。從《生民》到《大明》,周人由產生到逐步強大,最後滅商,建立統一王朝的歷史過程,得到了完整的表現。

五篇史詩,反映了周人征服大自然的偉大業績,社會制度由原始公社向奴隸制國家的轉化,以及推翻商人統治的鬥爭,是他們壯大發展的歷史寫照。因此,它們與後世的廟堂文學有明顯的區別。

講解《大雅·生民》(zp42)

克禋克祀:鄭玄箋:「禋之言煙,周人尚臭,煙氣之臭聞者,積柴實牲體焉,或有玉帛燔燎而升煙,所以報陰也」。夏以水菜(後來三晉節儉)、殷人(東夷、鄭衛宋齊、楚)尚聲,周人重氣。

履帝武敏歆:聞一多先生說 :履帝武敏是一種象徵性的舞蹈,「所謂帝是代表上帝的神屍,神屍舞於前,姜嫄尾隨其後,踐神屍之跡而舞,其事可樂,故曰:

『履帝武敏』,猶言與屍伴舞而甚悅喜也。『攸介攸止』介林光義讀為『愒(qì)』:息也,至確。

蓋舞畢而相攜止息於幽閉之處,因而有孕也」。(《神話與詩》)

這裡實際描寫的是古時求子求愛的儀式。

宋周去非《嶺表代答》:

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4樓:七月詩社

這個目前沒有人專門整理 自己整理的記憶深刻點

5樓:匿名使用者

詩體的分類,是一個複雜的問題。現在,只就一般的看法,簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。

漢魏六朝詩,一般稱為古詩,其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌,以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關採集,併為它配上樂譜,以便歌唱的。

《文心雕龍·樂府》篇說:"凡樂辭曰詩,詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關係:

詩指的是詩人所作的歌辭,歌指的是和詩相配合的樂曲,樂府則兼指二者而言。後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品,雖然沒有配樂,也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動,創新題,寫時事,因而叫作新樂府。

唐以後的詩體,從格律上看,大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩,它有一定的格律。古體詩一般又叫古風,這是依照古詩的作法寫的,形式比較自由,不受格律的束縛。

從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。唐代以後,四言詩很少見了,所以通常只分五言、七言兩類。

五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;三五七言兼用者,一般也算七古。五言律詩簡稱五律,限定八句四十字;七言律詩簡稱七律,限定八句五十六字。超過八句的叫長律,又叫排律。

長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句;五絕共二十個字,七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。

律絕要受平仄格律的限制,古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。

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6樓:最初太笨

關鍵是要求背的,字音。。。。

7樓:荒唐帥才

你去書店買本5.3 上面都有

8樓:灰留下的燼

不同省份教科書不同的

高中語文裡的詩經

9樓:木木的橙子丶

《詩經·衛風·氓》 詩經

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。

匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。

爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!

士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。

女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

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