怎麼看待風水學如何看待風水學

2021-03-07 19:46:48 字數 5158 閱讀 4061

1樓:匿名使用者

長期以來人們把風水地理當作封建迷信,予以批判、拋棄。其實,中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分,是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學,也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。

風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術,風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

風水學在長期發展過程中,與其它相關學科交叉滲透,具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。

風水是這樣一門藝術,它通過對事物的安排,從建築奠基到室內裝飾,企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量,利用陰陽之平衡,來獲得吉祥之氣,從而促進健康,增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象,風水術乃古建築理論之精華。

風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統,它是中國古代地理選址與佈局的藝術。

風水,作為中國古代的建築理論,可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上,風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。

風水理論,在景觀方面,注重人文景觀與自然景觀的和諧統一;在環境方面,又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是,勘查自然,順應自然,有節制地利用和改造自然,選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境,使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上,風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。

如,把「背山、面水、向陽」看作是最好的自然方位。把適量的「前低後高」看作是最佳的宅院地勢,重視住宅建築中「水口」(包括入水口和出水口)和「氣口」(包括門、窗)的自然方位,主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素,都是與人的身心健康密切相關的。

否則,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境,任憑多強壯的人,住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看,這些都是有一定科學道理的,也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上,風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎,通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段,來實現其對於身心之和的環境追求。

2樓:匿名使用者

風水其實就像 中醫 是門 技術 不能把他 哲學化 弄的 之乎者也的 沒有幾個人能聽明白

這時候就迷信了 就反對了

你就可以理解就是環境學 僅此而已

3樓:匿名使用者

我國「國學文化創新導師」易境先生在易學堂授課中說過:其實風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的,多多的去看多多的去了解。

如果對我的回答滿意請採納

如何看待風水學

4樓:主宰者

長期以來人們把風水地理當作封建迷信,予以批判、拋棄。其實,中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分,是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學,也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。

風水學是我國古代建築活動的指導原則和實用操作技術,風水學在我國建築、選址、規劃、設計、營造中幾乎無所不在。這在我國大量的現存古城鎮、古建築、園林、民居及陵墓中得到印證。

風水學在長期發展過程中,與其它相關學科交叉滲透,具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。

風水是這樣一門藝術,它通過對事物的安排,從建築奠基到室內裝飾,企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量,利用陰陽之平衡,來獲得吉祥之氣,從而促進健康,增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象,風水術乃古建築理論之精華。

風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統,它是中國古代地理選址與佈局的藝術。

風水,作為中國古代的建築理論,可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。實際上,風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。

風水理論,在景觀方面,注重人文景觀與自然景觀的和諧統一;在環境方面,又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是,勘查自然,順應自然,有節制地利用和改造自然,選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境,使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然環境、自然方位上,風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。

如,把「背山、面水、向陽」看作是最好的自然方位。把適量的「前低後高」看作是最佳的宅院地勢,重視住宅建築中「水口」(包括入水口和出水口)和「氣口」(包括門、窗)的自然方位,主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。這些環境因素,都是與人的身心健康密切相關的。

否則,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境,任憑多強壯的人,住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看,這些都是有一定科學道理的,也是值得認真地加以研究和借鑑的。在文化環境、文化方位上,風水理論則是以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎,通過建築佈局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段,來實現其對於身心之和的環境追求。

5樓:兜兜北極星

這種事情信者有,不信者無

如何看待風水學,有哪位高人可以請教一下的?

6樓:齊家網

你好,隨著人們認識水平的不斷提高,人們對風水越來越重視了,家居風水關係到一個家庭的風水運程,良好的風水能有助於改善主人的命運,反之,不合理的風水佈局則會破壞家居的運勢,甚至還會招致禍端。所以風水的好壞,已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一。那麼如何看待風水學,下面就給介紹一下,你可以參考看看的。

風水學在長期發展過程中,與其它相關學科交叉滲透,具有了我國古代哲理、美學、心理、地質、地理、生態、景觀等諸方面的豐富內涵。中國風水學的核心內容是天地人合一。中國風水探求建築的擇地、方位、佈局與天道自然、人類命運的協調關係。

風水是這樣一門藝術,它通過對事物的安排,從建築奠基到室內裝飾,企圖對一定場所內的氣施加影響。它有助於人們利用大地的自然力量,利用陰陽之平衡,來獲得吉祥之氣,從而促進健康,增強活力。風水是中國聞名於世的一大文化現象,風水術乃古建築理論之精華。

風水是為找尋建築物吉祥地點的景觀評價系統,它是中國古代地理選址與佈局的藝術。 風水,作為中國古代的建築理論,可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。它蘊含著自然知識、人生哲理以及傳統的美學、理論觀念等諸多方面的豐富內容。

實際上,風水也可以說是中國古代神聖的環境理論和方位理論。風水理論,在景觀方面,注重人文景觀與自然景觀的和諧統一;在環境方面,又格外重視人工自然環境與天然自然環境的和諧統一。風水理論的宗旨是,勘查自然,順應自然,有節制地利用和改造自然,選擇和創造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境,使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。

在自然環境、自然方位上,風水理論總結了與建築相關的天文、地理、氣象等方面的自然知識和相應的生活經驗。如,把「背山、面水、向陽」看作是最好的自然方位。把適量的「前低後高」看作是最佳的宅院地勢,重視住宅建築中「水口」(包括入水口和出水口)和「氣口」(包括門、窗)的自然方位,主張居室空間的高矮大小、室內採光的陰暗程度均應適可而止等。

這些環境因素,都是與人的身心健康密切相關的。否則,把住宅建在有自然危害之地,或者把居室建成採光、通風、溫度、溼度都很糟的人工環境,任憑多強壯的人,住久了也是要生病的。從環境建築學的角度來看,這些都是有一定科學道理的,也是值得認真地加以研究和借鑑的。

以上關於風水的相關知識就介紹到這,友情提示下:由於每一個人的八字命理都不同,因此對於個人的家居房屋的風水佈置還需要諮詢資深大師來根據每一個人的八字命理相結合,最後得出最好的風水佈置方案。以上關於家居風水相關知識就介紹到這,有人認為風水是一種封建迷信,其實風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

有興趣的朋友們可以多看多去了解,對我們生活有好處的哦。最後祝你生活愉快!

你是怎麼看待風水學的?

7樓:天縱奇才楊黎剛

風水學是環境學,風水學是自然規律!運用得當可以趨吉避凶,免禍消災!

8樓:匿名使用者

信則靈,不信則不靈 不如說經歷過就靈 不經歷過就不靈

有些東西 是你在生活中 慢慢體驗到的 不是每個人生下來就相信這些

風水學是有益的一種知識 和我們的日常生活密不可分 你要是留意的話 你就能看到你身邊風水的影子 比如房子 公園 各種的建築

9樓:天下瓢雪

有風水更好,沒風水不強求,信風水不如信人事

你怎樣看待中國的風水學?

10樓:我愛羅io敹玹

取其精華,棄其糟粕。風水學,也算是中國的一種文化。雖然有點迷信在裡面,但是它也有一定的道理。選擇性吸收,不可一棍子打死。

滿意請採納

如何正確看待風水文化

11樓:譚工

中國文化包括風水、易經、中醫等雖然含有科學、技術、文化、藝術等廣泛的內容,但其含有的科學性無疑是最有生命力的。研究中國風水的科學性要注意其特點,否則容易走入誤區而不可自拔。這裡分科學界與民間的兩大誤區:

其一是風水的科學性是綜合的而非具體的,是研究外界自然力或場或能量作用的綜合科學而非具體科學,這是與分門別類的具體現代科學技術的主要區別。也是現代科學界無法理解的主要原因之一。

研究中國風水必須綜合利用物理學、化學、生物學、資訊學、控制論、建築學、地理學、天文學、水文學等等現代科學的基礎知識,並具有特別的構建能力、思想活力等,才能揭開風水的祕密,否則只能看見風水的外衣。

中國風水另外一個就是民間的誤區,即中國的各派風水有意或無意抓住了風水的一個側面,往往就固步自封,不肯輕易外瀉,固步自封、私人傳授而「非天下為公」,雖然保持了風水學的多元化發展,但同時也在一定時間、空間上限制了風水的交流、科學性發展,使其陷入進退維谷、緩慢發展的境地。

現代科學技術的快速發展為中國風水注入活力,也為中國風水指明瞭方向,那就是中國風水的科學化、技術化,當然也因此可以形成風水產業。 利用科學技術重建中國風水,使風水成為具有理論、實踐的可持續性發展的特點,也容易為大眾接受與理解。

什麼是風水學,怎麼學,什麼是風水學

什麼叫風水學,風水是否具有科學性 做風水的基本原則是什麼?隨著社會的進步,人們認識的不斷提升,相信風水的人越來越多,尤其哪些事業有成者比如李嘉誠 馬雲,王健林,馬化騰 曹德旺 潘石屹 楊惠妍等,都對風水有興趣,並有自己的風水顧問。但遺憾的是,現在不少人對什麼叫風水學還不太瞭解,有的甚至將其與封建迷信...

玄空風水學,玄空風水學 胡京國?

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