1樓：匿名使用者
1、生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。人生在世上，還不就是那麼一回事，歸根到底，什麼事真，什麼是假？
2、如果說，我們沒有努力過，去爭取過，就這麼輕言的就放棄了，那麼，我們不僅對不起這段感情，更對不起還在為這段感情努力的另一半！
3、異地戀，戀的不僅僅僅是感情，還有一種堅持；離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，咱們重新開始。
4、我沒時間去討厭那些討厭我的人，因為我在忙著愛那些愛著我的人。誰對我好與不好，我心知肚明;所以沒必要在需要我的時候對我好。
5、忙時的奮鬥，閒時的賞花，苦時的聽樂，累時的散心，日子，要的就是一份張弛有度，隨緣自活罷了，事與事，不必究盡;人與人，不必苛盡。
6、在我們的感情世界裡，我也想純來著，可你呢?
7、在你眼裡讀懂壹點隱約的離別。
8、其實，他們都不懂我，不明白他們的用意何在。
9、做的夢多了就分不清哪些是夢，哪些是現實了。
10、不昰只冇男亼才岢以愛女亼，擁冇女亼，同性乜岢以相吸。
11、每個人，不都是貪新鮮。
12、發現：從開始到結束，到最後自己還是個傻筆!
13、愛情就像嚼口香糖，剛開始是甜的，後來沒有味道了就只能吐了。
2樓：匿名使用者
一張雙人床 中間隔著一片海
3樓：自由飛鶴
孤單北半球或我在南極你在，，，，，，
4樓：匿名使用者
今天跟大家講，學佛的人首先要懂得懺悔。如果一個學佛的人他不知道自己做錯了，他就不知道懺悔，因為不想懺悔的人，就是不認為自己是做錯了，用自己的心來明白自己做錯了事情，這個人才會懺悔。佛菩薩永遠是慈悲眾生的，永遠不會放棄對眾生的救 度。
也就是說，今天你做錯了，當你懺悔之後，菩薩還是救 度你的，因為你是有緣眾生，你是跟佛菩薩有緣分的，佛菩薩才會救 度你。當你學佛的緣分成熟了，你一定會得到救 度，最後你自己才會知道，原來是你自己救了你自己。
因為當一個人在不斷的懺悔之中，他才能感覺到自己有救，大家想一想是不是這樣？夫 妻婚姻破裂，感情上出事情，家庭有問題，這些問題發生的時候，你如果自己懺悔說：我做錯了，這個事情是怪我，是我不好。
實際上，這個時候你就能夠自己救 度自己，當你知道自己做錯的時候，你才會把佛當成一面鏡子，因為當這面鏡子照著你自己的時候，你漸漸地就會明白自己。一個人只有把佛放在心中，時常照見自己的心，**指的是外心和內心，你才會明白自己，學佛人才會明 心見性。當一個人後悔了、懺悔了，說我以後不再做這些事情的時候，這個人才算是一個明白自己的人。
很多人做錯事情，還拼命地執理，以為自己做的是對的，這個時候，你就會不認識自己、看不清自己。
學佛人明 心見性，就是要見證自己的佛性。你今天的心明白了，你就看到了自己的本性，你今天的心非常懂得佛性，你在心裡就擁有了佛，所以，修行要跟智慧、慈悲相結合。修了半天，自己還是一個沒有慈悲心的人；修了半天，自己碰到事情就要跳，還是一個沒有智慧的人，那麼你怎麼能夠在人間來度 化眾生呢？
不能度 化眾生，你就離開了眾生，因為你沒有智慧去接近眾生，去度 化別人，所以你慢慢地會離開眾生。就像一個母親一樣，你沒有辦法去接近孩子，你慢慢地就會失去孩子，你沒有辦法經常跟孩子溝通，時間長了，孩子就不會聽你的話。
夫 妻也是這樣，你沒有辦法跟你的老公溝通，跟你的太太溝通，時間長了，你一定會失去對方的，因為你沒有辦法跟他講話、跟他溝通。很多領 導不瞭解下面的情況，那些整天跟領 導接 觸的人，他就能一直在這個公 司裡工作，有些人跟領 導接 觸不多的話，他以為自己反正怎麼樣、怎麼樣，時間長了，他跟領 導就會有隔閡，領 導不瞭解他，最後做一些不符合情理的事情，實際上最後吃虧的還是他自己。所以，從學佛上來講，我們要廣結善 緣，從做人上來講，我們要多多地和別人結緣。
人都有習 氣，每個人生來就有習
氣，你們坐在這裡的人，每個人身上的毛病多不多？自私自利是第一病，你們告訴**，你們每個人能夠不自私一點嗎？永遠想著自己，永遠想著自己的家，都是自私自利的人，一點事情都要算計，時間上要為自己算，爭名爭利為自己，在錢財上總想著自己。
所以，人的習 氣必須要斷，而且要斷後不起，也就是說，習 氣必須要斷掉，而且這種習 氣斷掉之後不能再有，如果還有這種習 氣的話，那你就是沒有斷掉。什麼叫懺悔啊？斷掉習 氣，就是懺悔，斷不掉，再犯同樣的毛病，那就是沒有懺悔，唸經也沒有作用。
要克服邪迷心、狂 妄心、不善心、嫉妒心和惡 毒心。邪迷心是什麼？就是正的不做，做邪的。
比方說，很多小朋友去考 試的時候，他記不住，就在手上寫答 案，或者做記號，他覺得這個很開心，這個就叫邪，然後迷惑了你的心。表面上是為人家好，實際上不是為人家好，這也叫邪迷心。很多人在外面推銷產品的時候，把產品說得天花亂墜，好得不得了，實際上不就是為了賺人家一點錢嗎？
這個也叫邪迷。你有本事，真心真意地全部付出，我不賺你的錢，我沒有什麼要求，我真的是為你好，幫助你身 體好、生活好，那才叫正心。
狂 妄心是什麼？明明做不到的事情，以為自己做得到。你們學佛人有沒有啊？
太多了，狂 妄自大，以為自己了不起，什麼都能做，行吧，做出來行不行啊？做錯了，不肯承認自己的錯誤，總覺得自己永遠是正確的，這就叫狂 妄心。不善心就是心不善良，聽見人家不好的事情，心裡馬上很開心，心想活該，就是沒有善心。
嫉妒心，**就不要講了，誰都有嫉妒心，連一個小孩子都有嫉妒心。惡 毒心就是很惡的心，我想辦法弄你，而且要讓你講不出來，弄得你哭笑不得，這些不好的心一定要去除，只要有這些心的人，他就是一個凡人，有這些心的人，就稱之為眾生，沒有修的人，就是眾生。如果眾生擁有了這些心，那麼你就是一個凡人，如果你去掉了這些心，那你就是一個聖者。
學佛人要自性自度。自性就是要自己掌握好自己的本性，自度就是要明白自己做了什麼，就是自己來衡量自己，自己要明白我們怎麼樣來度自己，那就是要改毛病。如果你改不了這麼多 毛病，你就不能做到自度，不能做到自度的人，時間長了，你怎麼去度人啊？
自度才能度人，自己不能開悟的人，就不能自己度自己，所以度人先要度自己。放下自己所有的心，**剛剛講到的那些心都不能有。你們今天想一想，你們有沒有邪迷心啊？
有沒有狂 妄心？有沒有不善心？有沒有嫉妒心？
有沒有惡 毒心？這些心你們有沒有？放下所有的心，這個人就是真正地在修，叫真 修。
真 修才能真得，真心真意學佛的人，他一定能夠真正地得到佛法；假心假意學佛的人，他得不到真 佛，天天來做秀的人，他得不到佛菩薩的加持。所以，學佛做人，首先我們要真，我們才能得。
學佛人應該憫人之凶，就是說，當人家碰到凶災、不好的事情的時候，要可憐人家。要樂人之善，就是說，人家做善事了，你要很快樂地來接受。今天人家幫你忙，要謝謝人家，要真的感恩 人家，要很開心地接受人家給你的這些善良的東西。
人家給你們青年團做點飯菜來了，你們有沒有感恩心啊？到了時間就拿個飯碗過來了，要想一想誰給你們做的？你們自己在家裡做一個人的飯菜都不想 做，人家做這麼多人的飯菜，要買菜、洗菜、切菜、燒菜，做好了，還要裝好帶過來，容易嗎？
你們要想一想，要感恩 人家，要樂人之善，要很快樂地接受人家的善心，要謝謝人家，這也是有功德的，這是做人的基本點。要濟人之急，就是說，當人家有困難的時候，有問題的時候，你要接濟人家，急人所難。人家很困難的時候，我要趕緊地幫助人家，很多人看見這個人有麻煩了，馬上溜走，怕惹事上身，這種人能夠幫助人家嗎？
要救人之危，就是說，人家很危險、很困難、很可憐的時候，你要救人之危。要懂得見人之德，要看得見人家的德性、道 德，做人永遠要看得見人家的道 德，看得見人家的道 德，你自己才會有道 德，你看見人家好了，你自己才會真正地好。
夫妻之間沒有溫暖了的傷心句子
5樓：一米八的脖子
1、和愛的人吵架，和陌生人講心裡話。
2、我的眼淚流了下來，澆灌了下面柔軟的小草，不知道來年，會不會開出一地的記憶和憂愁。
3、我以為我足夠堅強，卻一天天失望。
4、愛那麼短，遺忘那麼長。
5、時間不是讓人忘了痛，而是讓人習慣了痛。
6、我贏了所有人，但卻輸掉了你。
7、我假裝過去不重要，卻發現自己辦不到。
8、你走的那天，我決定不掉淚，迎著風撐著眼簾用力不眨眼。
9、不要仗著我對你的好向我使壞。
10、為什麼近的有點迷茫，難道遠的才看得清楚嗎。
11、我的世界裡沒有了你，我該怎麼辦？
12、你算什麼，我又算什麼，不過是為了乞討而生活的人。
13、我們都會走上一條叫分開的路，只有勇敢追求才能重遇。
14、何苦一再勉強越期待越失望。
15、當失望到極點，疼就已經不再是疼。
6樓：匿名使用者
當生活只有柴米油鹽醬醋茶時，我是否也在你心中？
有什麼句子形容夫妻之間感情淡了？
7樓：歷史的掩映
形容夫妻感情變淡的句子舉例如下：
時間是單行道，過去了，回不來。
抓住一樣東西，就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。不要以為得到了什麼，其實人時時刻刻都是在失去，失去時間，失去生命，失去更多的財富，失去更多的機會。
不要抓得太緊。抓得越緊，丟失的會越多。
如果真的有一天，某個回不來的人消失了，某個離不開的人離開了，也沒關係，時間會帶你去最正確的人身邊，請你先好好愛著自己，然後那個還不知道在**的人，會來接你。
相約的地點已物是人非，我拖動著這沉重的雙腿在這繁華的大街挪動著。
或許世界上最幸福的事情就是做一個一無所知的小孩。你離去了，時間卻把我遺留在了這。我一個人在原地停停留留，細數著有關某人的記憶…傷感的句子
你戀上了傷痛，我戀上了孤獨，我們之間變得那麼陌生，難道只是生活裡的一道風景，抑或綠林裡的一個驛站？我不想要這樣的風景，真的是好景難常，我們的愛太短暫，現實為何這樣的殘酷，只留給你我永遠的傷憶
既然已經傷害了過去，就不要再辜負了將來。
可以逃避很多，命運除外；可以改變很多，緣分除外；可以放棄很多，記憶除外；可以忘記很多，你除外。
看的是書，讀的卻是世界；沏的是茶，嘗的卻是生活；斟的是酒，品的卻是艱辛；人生就像一張有去無回的單車票，沒有彩排。每一場都是現場直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。
將生活中點滴的往事細細回味，傷心時的淚開心時的醉，都是因追求而可貴。日落不是歲月的過，風起不是樹林的錯。只要愛過等過付出過，天堂裡的笑聲就不是傳說。
當一次次把你從記憶深處抹去，又一次次忍不住從思念把你想起，我知道，我總是活在回憶裡，我知道，我一直懷念過去，我知道，忘記你就必須先忘記自己。
孤單，是你心裡面沒有人。寂寞，是你心裡有人卻不在身邊。
有些人，心，不讓你聽見，脆弱，不讓你看見。總是會在心情低落時，用鍵盤敲出一串串的文字，只有這種心情才適合把所有瑣碎的記憶，瑣碎的煩惱，拼湊……總是固執地因為一件事然後就開始想起很多事，並且把這些事湊在一起，心甘情願地讓自己沉淪在低落的情緒。
逝去的東西，最好不見，最好不念。
很多人以為，是因為感情淡了，人才會變得懶惰，其實人是先被惰性徵服，然後感情才慢慢變淡的。現在越來越多的人只想談一輩子戀愛，卻遲遲不肯走入婚姻。因為，婚姻容易讓人變得懶惰。
那麼一聲輕輕的問候，就剝落了所有刻意偽裝的堅強，那微笑的偽裝頃刻間煙消雲散，那個一直埋葬在心底的名字，刺痛了記憶，模糊了雙眼。原來，有許多事情，一直都不曾忘記；只是被記憶封存，放在心的最深角落，自己不去想起，卻也不讓外人觸及。只是，偶爾的夢見，卻還是格外的心痛。
當你做對的時候，沒有人會記得；當你做錯的時候，連呼吸都是錯。
時間和空間的距離是多麼的遙遠啊，能將兩個人活生生的分離。
世界沒有悲劇和喜劇之分，如果你能從悲劇中走出來，那就是喜劇，如果你沉緬於喜劇之中，那它就是悲劇。如果你只是等待，發生的事情只會是你變老了。人生的意義不在於拿一手好牌，而在於打好一手壞牌。
經驗往往被人們當成愚蠢與悲傷的同義語。其實大可不必。假如我願意井確實從經驗中學習，那麼今天的教訓就會為明天的美好生活打下基礎。
等待不苦，苦的是，沒有希望的等待……曾經，願意不顧一切的等你，願意隨時隨地陪你，願意在你身後默默的看你，為你的快樂而快樂，為你的悲傷而悲傷，儘管，那些情緒，與我無關。
真心等你的人，他總會真心等下去，不願意等你的人，總是一轉身就牽了別人的手。
我躊躇在記憶中，始終不願翻起那一頁。
當初沒有相遇，或許我不會是現在的我。在你的世界裡，我笑過，痛過。如今滿身疲憊，帶著自己的影子默默走出你的世界。
不會再為你掉眼淚，不會再傻傻等你的**，不會再苦苦求你不要離開。愛若卑微，便不再是愛；愛若疼痛，就不叫愛，放手是最好的解脫。
我們在乎那個人，才會用心和用感情去跟他吵架，情侶之間的吵架，是種新的發現，一種生活的調劑，也是種瞭解。年輕的時候，我們每次吵架都以為會分手，長大之後，吵架不再是一種發現，一種調劑，一種瞭解，而是一種互相依存。
我已被拒絕但我不會自絕！我拜拜愛情但我不會自敗！——我學會拿放了！
夫妻只有親情,沒有感情了咋辦,夫妻之間只有親情,沒有愛情,還能在一起生活下去嗎
正常 因為你們把愛都給了孩子 孩子是你們愛的延續 有句話 夫妻就像靠在岸邊的兩艘船 孩子就是船底的礁石 沒有了 礁石船會飄走的 大家要找一次時間好好聊聊,一下是什麼原因,能否解決 沒了感情,能過日子就過,過不了就分 夫妻之間只有親情,沒有愛情,還能在一起生活下去嗎?我想說你這個想法很幼稚,原因是 1...
夫妻沒有感情還能在一起生活嗎夫妻之間只有親情，沒有愛情，還能在一起生活下去嗎？
感情若變成了親情，就將就過吧。若連親情都沒有了就趕緊分吧。長痛不如短痛。建議先分開一段時間彼此冷靜冷靜，再決定是否有離婚的必要。這個有可能，為了孩子。戀愛因為相愛而愛 婚姻因家庭而繼續 很多婚姻即使沒有感情還是在一起，此時考慮的不是愛與不愛而是責任比如孩子就是你們的責任 能，時間可以陪養感情 不要輕...
如果夫妻之間沒有感情只是為了孩子免強在一起對孩子好嗎
你們過的不幸福對孩子也會造成不良影響，離婚後同樣可以給孩子父愛母愛，甚至還有可能使您二位因為孩子而破鏡重圓。當然了，但是如果你們不吵不鬧，能夠和睦相處應該就不會對孩子有太大的影響了吧，因為畢竟是孩子怎麼會知道你們相不相愛呢 少溝通少交流，自然感情上就會出現問題。一出現了問題就會吵架，一吵架就會對孩子...