《雨巷》中的作者為何那麼憂傷《雨巷》的寫作背景和作者介紹

2021-03-07 17:29:00 字數 5539 閱讀 2257

1樓:阿沾

原因:《雨巷》這首詩寫於2023年夏天。當時全國處於白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。

《雨巷》創設了一個富於濃重象徵色彩的抒情意境。在這裡,詩人把當時的黑暗而沉悶的社會現實暗喻為悠長狹窄而寂寥的「雨巷」。這裡沒有聲音,沒有歡樂,沒有陽光。

而詩人自己,就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好的希望。

希望有一種美好的理想出現在自己面前。詩人筆下的「丁香一樣的」姑娘,就是這種美好理想的象徵。然而詩人知道,這美好的理想是很難實現的。

她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵,而且又是倏忽即逝,像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的,只有詩人自己依然在黑暗的現實中彷徨,和那無法實現的夢一般飄然而逝的希望。

作者簡介:戴望舒(1905~1950),名承,字朝安,小名海山。浙江杭州人。

中國現代派代表詩人之一。因詩作《雨巷》一度被人稱為「雨巷詩人」。著有詩集《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》等。

2樓:種花家的小米兔

《雨巷》寫於2023年夏天,血腥的「四·一二」大**之後。詩人時年22歲。曾因投身革命而**的詩人,面對籠罩全國的白色恐怖,在痛苦中陷於彷徨迷惘。

他隱居在江蘇松江朋友家,孤獨中嚼味著「在這個時代做中國人的苦惱」,「夜坐聽風,晝眠聽雨」,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。

可生活貧乏,整天「窗頭明月枕邊書」,詩人只能在「舊時的腳印」、「青春的綵衣」和星光下的盤桓中尋求慰藉。個性的輕柔、憂鬱和時代的重壓,使《雨巷》成為現實黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影,貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。

戴望舒的詩深蘊中國古典詩詞中婉約、清麗詩風的韻致,但又受到法國象徵詩歌派的影響,因而他的早期詩作總體上表現出一種孤獨、抑鬱和消沉的特點。

這首詩寫得既實又虛,朦朧恍惚。「我」似乎有著滿腹的心事,無限的煩憂,但又不願明說,或者是說不出來。「我」似乎在期待什麼、追求什麼,而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。

「她」出現了,這或許是在幻覺中,或者是真的,但「她」的出現是那樣地快,逝去也那樣地快,一剎那間擦肩而過,消失在前方,「像夢一般的悽婉迷茫」。「我」只有自怨自艾,自悲自嘆。詩中的「姑娘」,我們可以認為是實指,是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂鬱的姑娘。

但我們也可以把這位「姑娘」當做詩人心中朦朧的理想和追求,代表了詩人陷入人生苦悶時,對未來渺茫的憧憬。

3樓:木瑾

現實的黑暗就像朦朧的細膩的雨一般雨巷的狹窄映襯著天空(天空一線),彷佛啟示命途多舛,社會的黑暗加人生理想的湮滅,一個獨行者走在麼人的街道,加上人生際遇的不如意。。。。。。。

4樓:手機使用者

《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了「雨巷詩人」的雅號。這首詩寫於2023年夏天。當時全國處於白色恐怖之彙總,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦,心彙總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。

《雨巷》的寫作背景和作者介紹

5樓:慧慧的網盤

寫作背景:這首詩寫於2023年夏天。當時全國正處於白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居於松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗後的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。

《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。

作者介紹:戴望舒(2023年11月15日-2023年2月28日),男,名承,字朝安,小名海山,浙江杭州人。後曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。

中國現代派象徵主義詩人、翻譯家等。

戴望舒的詩深蘊中國古典詩詞中婉約、清麗詩風的韻致,但又受到法國象徵詩歌派的影響,因而他的早期詩作總體上表現出一種孤獨、抑鬱和消沉的特點。

他先後在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇**:《債》、《賣藝童子》和《母愛》。曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了一個名謂「蘭社」的文學小團體,創辦了《蘭友》旬刊。

2023年戴望舒在北京病逝,享年45歲。

詩歌:撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣,像我一樣地默默行著,冷漠,悽清,又惆悵。

她靜默地走近,走近,又投出太息一般的眼光,她飄過像夢一般的,像夢一般的悽婉迷茫。像夢中飄過一枝丁香的,我身旁飄過這女郎;她靜默地遠了,遠了,到了頹圮4的籬牆,走盡這雨巷。在雨的哀曲裡,消了她的顏色,散了她的芬芳。

消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。

撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷,我希望飄過一個丁香一樣的,結著愁怨的姑娘。

6樓:你好嘛

一、作者:

《雨巷》是戴望舒的成名作,戴望舒(2023年11月15日-2023年2月28日),男,名承,字朝安,小名海山,浙江杭州人。後曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現代派象徵主義詩人、翻譯家等。

他先後在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇**:《債》、《賣藝童子》和《母愛》。曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了一個名謂「蘭社」的文學小團體,創辦了《蘭友》旬刊。

2023年戴望舒在北京病逝,享年45歲。

二、寫作背景:

《雨巷》寫於2023年夏天,血腥的「四·一二」大**之後。詩人時年22歲。曾因投身革命而**的詩人,面對籠罩全國的白色恐怖,在痛苦中陷於彷徨迷惘。

他隱居在江蘇松江朋友家,孤獨中嚼味著「在這個時代做中國人的苦惱」,「夜坐聽風,晝眠聽雨」,在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。

可生活貧乏,整天「窗頭明月枕邊書」,詩人只能在「舊時的腳印」、「青春的綵衣」和星光下的盤桓中尋求慰藉。個性的輕柔、憂鬱和時代的重壓,使《雨巷》成為現實黑暗和理想幻滅在詩人心中的投影,貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。

7樓:匿名使用者

《雨巷》的多重情緒內涵1、現實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影一首好的抒情詩,應該是藝術美的結晶。它會超越時間 和空間的限制而喚起人們審美的感情。戴望舒的《雨巷》就是這樣一首優美的抒情詩。

然而多年來,《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作,卻被視為象徵派和現代派的無病呻吟而排斥在文學史的視野之外;直到最近,人們才像觀賞出土文物一樣,把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來,又重新看到了它們身上具有的藝術光輝。戴望舒在坎坷曲折的二十多年創作道路上,只給我們留下了九十多首抒情短詩,《雨巷》,就是他早期的一首成名作。《雨巷》大約寫於2023年夏天。

戴望舒(1905.3.5——1950.

2.28)現代詩人。原名戴夢鷗。

筆名艾昂甫、江思等。 浙江杭縣人,祖籍南京。現代詩人。

出身於職員家庭。在杭州宗文中學求學時即喜愛文學,與杜衡、施蟄存一起切磋詩歌藝術、辦文藝刊物等。2023年入上海大學中國文學系,2023年入上海震旦大學,學習法文,並於翌年就讀於該校法科。

此時戴望舒在文學愛好上接近法國象徵派詩歌,如魏爾倫等人的作品,這對於以後他的詩歌創作起了重大影響。2023年春,開始在與施蟄存合編的《瓔璐》旬刊上發表詩歌。第一次國內革命戰爭時期加入中國共產主義青年團,曾因參與革命宣傳工作被上海法租界當局拘捕。

「四一二」反革命政變後,避離上海,至江蘇松江。後到北京,結識馮雪峰、李霽野等人,並在《莽原》上發表詩作。2023年回上海,此後全力從事文學創作和編譯工作,開創了他詩歌創作的重要里程。

詩集《我的記憶》(包括《舊錦囊》《雨巷》《我的記憶》三輯)於2023年出版。無產階級革命文**動興起時,曾翻譯、介紹蘇聯的作品和論著。其中《唯物史觀的文學論》一書,為魯迅、馮雪峰合編的《科學的藝術論叢書》之一。

2023年3月中國左翼作家聯盟成立時,即為成員。但後來對某些文藝問題的看法與左翼作家有分歧。2023年《現代》月刊創刊,他在上面發表許多著、譯作。

同年11月,赴法國,曾在巴黎大學、里昂中法大學肄業、旁聽,並繼續從事著、譯活動。此時編定詩集《望舒草》(收《我的記憶》集內部分詩作及此後所發表的新作,並附《詩論零札》一文),於2023年8月出版。2023年曾去西班牙旅行,2023年從法國回國。

2023年1月,詩創作合集《望舒詩稿》出版。抗日戰爭爆發後,先在上海「孤島」繼續著、譯,後於2023年5月赴香港。與許地山等人組織中華全國文藝界抗敵協會香港分會,任理事,後並在文協舉辦的文學講習所講課。

在香港期間主編《星島**》副刊《星座》和英文刊物《中國作家》等。太平洋戰爭爆發,香港為日軍佔領。他未及撤退,以抗日罪名**,陷獄中數月,健康受很大損害。

他在抗戰爆發後所作詩歌后收入《災難的歲月》(1948)。抗戰勝利後,回上海,在上海師範專科學校任教,並進行著、譯、研究等工作。2023年,因參加民主運動受國民黨**通緝,再次去香港。

2023年輾轉到達北平,參加中華全國文學藝術工作者第一次代表大會。中華人民共和國成立後在新聞總署國際新聞局工作。2023年2月8日因病逝世。

他被稱為是「一個決心為人民服務的有才能的抒情詩人」(胡喬木《悼望舒》,2023年3月1日《人民**》)。

戴望舒的創作發展可分三個階段。第一階段的創作主要收在《我的記憶》集的《舊錦囊》《雨巷》兩輯內,這時詩作在藝術上保留著中國古典詩歌傳統及歐洲浪漫主義詩歌的痕跡,並明顯具有法國象徵派詩人魏爾倫等的影響。《雨巷》為此時期的代表作,詩作在對江南雨中小巷的抒情中,反映出大革命失敗後部分青年的壓抑心情,受到人們注意。

當它在《**月報》上發表時,葉聖陶讚許作者「替新詩的音節開了一個新的紀元」,並由此獲得「雨巷詩人」的稱號。第二階段的創作包括《我的記憶》集內《我的記憶》一輯、《望舒草》的全部以及《災難的歲月》集的前幾首。此時較多接受法國後期象徵派詩人耶麥、保爾·福爾等人的影響,經過創作實踐,也對詩歌藝術建立了自己的見地。

詩集《望舒草》中的《詩論零札》反映了他此時對詩歌的理解。如認為「詩不能借重**,它應該去了**的成分」,即不同於他第一階段的創作,不同於魏爾蘭,而接近後期象徵派詩人的觀念;又如對待韻律和形式,他反對「削足適履」或「選擇鞋子」,而主張「自己制最合自己的腳的鞋子」,即強調獨創。總之,這一階段詩歌數量較多,藝術上也較成熟,在他創作中最具代表意義,使他成為中國新詩發展中「現代派」(指主要以《現代》月刊為中心進行創作活動並形成了相近的藝術傾向的一部分詩人)的代表,較早就在中國出現的象徵派詩歌創作從神祕難懂到此時的為人理解或欣賞,有他的重要勞績。

但這兩個階段的詩歌所表現的生活內容、思想情緒等都還有較明顯的侷限。一些論者,包括他的友人,曾指出其作品中「消極」「狹窄」「幻滅」「陶醉」等因素。這既反映了在當時社會中一些有才智的青年的個人不幸、徘徊和憂鬱,也顯現了法國象徵派詩歌的影響。

第三階段的創作,指《災難的歲月》集裡的大部分。抗戰開始後,他的詩歌從生活、情緒到藝術風格,都轉向積極明朗。2023年《元旦祝福》一詩祝福祖國和人民,渴望自由解放。

2023年在日寇監獄中所作《獄中題壁》和稍後的《我用殘損的手掌》,表現了民族和個人的堅貞氣節,對祖國的解放區懷著深情。現在見到的最後一首詩《偶成》,對生活寄予美好的希望,呼喚著「生命的春天重到」「像花一樣重開」。這三個階段創作的發展,正反映了一個正直的、有高度文化教養的知識分子的真實而艱辛的生活道路。

作為一位有成就的詩人,戴望舒文藝實踐的領域是寬闊的。不僅創作詩歌,而且寫散文、**等,研究、論述的範圍不僅有大量外國文學,而且包括中國古典**、戲曲等。同時,還作了大量的翻譯介紹外國文學的工作。

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