諸葛亮是怎樣的人諸葛亮是一個怎樣的人

2021-03-07 12:27:59 字數 4995 閱讀 2859

1樓:世紀∮寓言

諸葛亮是一個值得敬佩的人

諸葛亮決非一介山夫野人,他的以天下事為己任,他的精通詩書韜略,都是一般人所望塵莫及的.他通軍事,明事理。他在戰火連天、民不聊生的時期,放棄了舒適安逸的隱居生活,出山幫助劉備。

他在《三國演義》中,扮演著十分重要的角色。在「生物競爭,適者生存」的殘酷現實社會裡,在嫉妒猛如虎的險惡人世環境中,諸葛亮硬是以文對武,憑藉他的足智多謀,顧全大局,協助劉備打出了一片天下。

諸葛亮輔佐劉備建立蜀漢,並聯吳抗曹,致力於統一事業,政績斐然。儘管「出師表未捷身先死,長使英雄淚滿襟」,但他那巨集偉遠大的抱負,堅韌不拔的毅力,忠貞不渝的赤誠,超凡絕倫的才智,卓爾不群的人品,達到了儒道法的和諧統一,構成了我國歷史上罕見的才德兼備的人物形象,羽扇綸巾的諸葛孔明成了集智慧、謀略道德於一身的永恆的偶像。

諸葛亮「科教嚴明,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯」,他知識淵博,多才多藝,處事注重調查研究,瞻前顧後,深思熟慮,具有一個偉大政治家非凡的品格。所謂品格,顧名思義,即入的品質通俗地說,就是指人的「德行」。我國古代歷來都十分重視人的德行,講究人的品行修養的重要作用。

關於諸葛亮的人品,突出表現在下述幾個方面:

其一是諸葛亮處理國家大事善於集眾思,廣忠益,聽得進不同意見和建議。劉備定蜀後,曾任命董和為掌軍中郎將,前後跟隨諸葛亮共事七年。期間,董和對於諸葛亮某些處理不當的事,敢於提出自己不同的意見或者是反對意見,有時其至連提十餘次。

但諸葛亮總是十分讚賞董和這種忠於國家的大無畏精神,說大家如果都能像董和這般認真、勤勉,「則亮可以少過矣」。在他擔任蜀漢丞相後,經常教育下邊的人說:「幹工作,就是要集眾思,廣忠益。

如果只因為一些小嫌隙,就聽不進不同意見,難免要犯大錯誤。聽了淨言,獲得了正確的結論,那就好比丟棄了廢舊破爛而得到了珍貴的璣珠寶玉。」

其二是諸葛亮能夠嚴肅無情地正視自己的錯誤,勇於引咎自罰,痛下鍼砭,深刻檢討,知過能改。公元二二七年,諸葛亮親率大軍準備攻魏。雖然他制定的作戰計劃是正確的,但由於錯用了馬謖當先鋒,結果在街亭打了大敗仗,使整個北征計劃受挫。

事情發生後他即以《街亭自貶疏》上書,「請自貶三等,以督厥咎,並坦誠深刻地檢討說:「咎皆在臣,授任無方」,「臣明不知人,恤事多閱」。認為錯誤全在於自己用人不當,願承擔對這些過失所負的全部責任,並請求官職降低三等,以懲罰自己這個過錯。

其三是諸葛亮通體光明,清廉謙退,不貪財、不求奢,毫無自私之利之心。諸葛亮臨終前曾上表後主劉禪,表明他至死不要任何封贈賞賜,不使自己內有餘帛、外有贏財的心跡。他最終將自己鑄成了一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有高度道德品質的人。

對於他身後之事,也早就立下了遺囑,「因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不需器物」。全然不像有些官吏要搞厚葬:死後埋葬丘隴必巨,棺槨必重,衣衾必多,文繡必繁。

由此觀之諸葛亮對喪葬制度頗有超前的革新精神。他的這種精神處在我國封建社會確是非常難能可貴的。

2樓:深藍歷史

諸葛亮到底是一個怎樣的人?

3樓:匿名使用者

「諸葛一生惟謹慎,呂端大事不糊塗。」可見他是一個謹慎的人。他的政治才能是勝過軍事才能的。

有一句話叫「萬古雲霄一羽毛」也是形容諸葛亮的。他歷來是讀書人的楷模。總之,他能名垂青史,絕對不是等閒之輩。

4樓:上弦月々豬

神機妙算,料事如神,寬巨集大度,鞠躬盡瘁,死而後已.

5樓:宣誓為王

在《三國演義》中,作者將他神化了,超越了現實,但總的說,他很忠誠,很聰明

諸葛亮是個怎樣的人?

6樓:森海和你

一、不貪權勢——他位極人臣,卻不追求個人權勢,不弄權也不為權所奴役。

二、不謀私利——他只靠俸祿為生,不以權勢謀私利。

三、嚴於律己——街亭之役,馬謖違節,造成敗局,但他主動承擔責任:自貶三等。

他幾次釋出鼓勵將士直言極諫的文告,要求大家批評自己過失和缺漏。在他執政期間,如果出現失誤,他都決不委過他人,而自省自律。李嚴等人罪責雖然深重,但他都引咎自責,檢討自己的失損。

四、知人善任——他以寬廣的胸懷,純正的心靈,選拔重用了一大批人才。

他取士用人的標準是德才兼備。他不講門第、資歷,破格用人,大膽地授以要職,委以重任。何祗原為蜀郡太守楊洪手下的一個書佐小吏,楊洪亦是犍為郡太守李嚴之功曹小吏,何、楊都先後被諸葛亮擢為太守與李嚴同列。

因此事他被譽為「是以西士鹹服諸葛亮能盡時人之器也。」

五、謙恭待人——若把諸葛亮同當時的名士孔融、禰衡等人相比,顯然後者的聲望不可同日而語,即使和才智過人的周瑜、魯肅、司馬懿相比也略高一籌。諸葛亮無私無畏,謙虛謹慎,深思熟慮,卓識遠見,善於博採眾長,融化於膽識之中。

諸葛孔明,隆中對策,胸羅天下;聯吳抗曹,識見獨到;舌戰群儒,脣槍舌劍,無可爭辯;草船借箭,手段高明;空城設計,涉險不亂;七擒七縱,義薄雲天;揮淚斬謖,法紀嚴明;輔佐幼主,盡忠守信,臨終遺策,妙算無遺,死諸葛嚇活仲達;鞠躬盡瘁,死而後已!(鞠躬盡瘁,死而後已!智、信、仁、勇、義五備俱全,自古至今,唯獨亮一人!

諸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,號臥龍,徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人 ,三國時期蜀國丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州,諸葛玄死後,諸葛亮就在襄陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮,聯孫抗曹,於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,又奪佔荊州。

建安十六年(211年),攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。

蜀章武元年(221年),劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。蜀後主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明;與東吳聯盟,改善和西南各族的關係;實行屯田政策,加強戰備。

前後六次北伐中原,多以糧盡無功。終因積勞成疾,於蜀建興十二年(234年)病逝於五丈原(今陝西寶雞岐山境內),享年54歲。劉禪追封其為忠武侯,後世常以武侯尊稱諸葛亮。

東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等,並改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

《前出師表》,是中國三國時代蜀漢丞相諸葛亮寫給後主的一篇表。當時為建興五年(227年),蜀漢已從劉備殂亡的**中恢復過來,外結孫吳,內定南中,勵清吏政,兵精糧足;諸葛亮認為已有能力北伐中原,實現劉備匡復漢室。

表文表達了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡後主不忘先帝遺願的孜孜之意,情感真摯,文筆酣暢,是古代散文中的傑出作品。

《後出師表》,是蜀建興六年(228年)十一月諸葛亮二次伐魏前給蜀後主上的表章,為了與建興五年春第一次北伐前所上表疏區別,後人題曰《後出師表》,此表始見於《三國志·蜀志·諸葛亮傳》裴松之注引習鑿齒《漢晉春秋》,習氏謂「此表,亮集所無,出張儼默記」,於是,自清代始,出現了關於此表真偽問題的爭辯,至今莫訣。

諸葛亮精通音律,喜歡操琴吟唱。陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載:「玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁父吟。

」習鑿齒《襄陽耆舊記》:「襄陽有孔明故宅……宅西面山臨水,孔明常登之,鼓瑟為《梁父吟》,因名此山為樂山。」

當然還有臥龍吟,真是千古絕唱,《中興書目》記載:「《琴經》一卷,諸葛亮撰述制琴之始及七絃之音,十三徽取象之意。」

謝希夷《琴論》也記有:「諸葛亮作《梁父吟》。」《輿地志》記載:

「定軍山武侯廟內有石琴一,拂之,聲甚清越,相傳武侯所遺。」從以上記載就足以看出:諸葛亮在**方面有著很全面的修養和很高的藝術成就。

他既長於聲樂——會吟唱;又長於器樂——善操琴;同時他還進行樂曲和歌詞的創作,而且還會製作樂器——制七絃琴和石琴。不僅如此,他還寫有一部**理論專著——《琴經》。

7樓:思水往昔浮流年

1、足智多謀,神機妙算。

2、上知天文,下知地理而且忠心耿耿。

3、不追求個人權勢,不弄權也不為權所奴役。

8樓:則枝鞘

歷史早已過去,我們現在追溯舊事,也未必對「曹賊」那樣仇恨,但對諸葛亮卻更覺親切.這說明諸葛亮在那場歷史鬥爭中並不單純地為克曹滅魏,他不過是要實現自己的治國理想,是在實踐自己的做人規範,他在試著把聰明才智發揮到極限,蜀、魏、吳之爭不過是這三種實驗的一個載體.他藉此實現了作為一個人,一個歷史偉人的價值.

史載公元347年,「桓溫徵蜀,猶見武侯時小吏,年百餘歲.溫問曰:『諸葛丞相今誰與比?

』答曰:『諸葛在時,亦不覺異,自公沒後,不見其比.』」此事未必可信,但諸葛亮確實實現了超時空的存在.

古往今來有兩種人,一種人為現在而活,拼命享受,死而後已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁,死而後已.一個人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長,總要變為鬼;而只有極少數人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔為神,享四時之祀,得到永恆.

9樓:

諸葛亮是個工程一生謹慎鞠躬盡瘁熟知天文地理足智多謀非常善於用計

10樓:匿名使用者

答:足智多謀、神機妙算的人

11樓:番薯熙

諸葛孔明,隆中對策,胸羅天下;聯吳抗曹,識見獨到;舌戰群儒,脣槍舌劍,無可爭辯;草船借箭,手段高明;空城設計,涉險不亂;七擒七縱,義薄雲天;揮淚斬謖,法紀嚴明;輔佐幼主,盡忠守信,臨終遺策,妙算無遺,死諸葛嚇活仲達;鞠躬盡瘁,死而後已!(鞠躬盡瘁,死而後已!智、信、仁、勇、義五備俱全,自古至今,唯獨亮一人!

功蓋三分國,名成八陣圖!

12樓:匿名使用者

鞠躬盡瘁,死而後已·····

13樓:夢幻飛沫

諸葛亮是一個德才兼備的人。他具有治國理想:國亂家喪之時,布衣粗茶,耕讀山中。

他具有聰明才智:初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹軍灰飛煙滅。他堅持原則:

揮淚斬愛將。他克己奉公:向後主自報家產時坦然無私。

14樓:匿名使用者

是個很和善的人吧。看歷史書吧是個有著聰明材質,紀律嚴明的人 ,上面介紹的很詳細

15樓:匿名使用者

所有描寫英雄的詞語都符合他

16樓:匿名使用者

聰明,忠心很有才能的政治家

17樓:無知

是個有著聰明材質,紀律嚴明的人

諸葛亮是怎樣的人 三顧茅廬中 ,諸葛亮是一個怎樣的人 三顧茅廬中

大夢誰先覺,平生我自知.諸葛亮從睡夢中醒來時,吟誦了這個詩篇 證明諸葛亮是一個學識淵博的人。亮才疏學淺.證明了諸葛亮謙虛 深藏不露 而有意試探劉備的大志。亮本布衣,躬屈南陽.出師表 證明諸葛亮隱居草廬是一個不貪圖名利 不為天下動盪而屈的人物,而卻被劉備的憂國憂民的雄心壯志而感動,真是少有的人才 綜上...

諸葛亮是怎麼樣的人左右,諸葛亮是一個怎麼樣的人50字左右

諸葛亮 181年 234年 字孔明,人稱臥龍先生,琅琊郡陽都人。三國時期蜀漢重要大臣 蜀丞相 中國歷史上著名的政治家 軍事家 散文家 發明家,也是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。有一定才能,bai且善於鑽營的人。太以自du我為中zhi心,對周圍人缺乏信任諸葛亮 dao181年 234年 字孔 專...

諸葛亮正史上是個怎樣的人

諸葛亮 陰曆 181年7月23日 234年8月28日,公曆 181年8月20日 234年10月8日 字孔明,號臥龍 也作伏龍 漢族,琅琊陽都 今山東臨沂市沂南縣 人,蜀漢丞相,三國時期傑出的政治家 外交家 發明家 軍事家。在世時被封為武鄉侯,諡曰忠武侯。後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封...