書法之中的線條質感如何表現如何理解書法的線條線條是書法的生命?

2021-03-07 02:34:47 字數 3493 閱讀 1107

1樓:love美美的春天

書法線條中的質感不是那麼簡單的採用飛白效果可以表現的,當寫字的時候覺得較上勁了,那就已經失敗了,換句話說努力的去寫,就已經失敗了,寫字的過程是一種輕妙的感覺,在輕妙的感覺中將筆畫可以寫的更加的有力量感,有質感,平時還是要多加臨帖,滴水石穿,水到渠成,質感不是一朝一夕之功啊。

書法是世界上文字表現的藝術形式,包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其中「中國書法」,是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講,書法是指文字元號的書寫法則。

換言之,書法是指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法書寫,使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術,被譽為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂。

2樓:張福城

在墨汁里加一點茶葉水運筆時就能體現枯澀濃淡,體現質感。

書法作品的評定不僅僅是枯澀濃淡的體現,更主要的是作品的內涵和作者的文化素質。

3樓:沙長風

在墨汁里加一點茶葉水運筆時就能體現枯澀濃淡,體現質感。 這種方法我覺得也可以

如何理解書法的線條,線條是書法的生命?

4樓:匿名使用者

書法中最早運用醫學術語來描述線條的,大概要數晉衛夫人《筆陣圖》:「善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者,謂之筋書;多肉微骨者,謂之墨豬。」從此,「骨」、「肉」、「筋」等象徵力量、生命的字眼開始出現在描繪書法線條的語彙中。

自晉以降,各個朝代皆有論述。如清康有為《廣藝舟雙楫》說:「書若人然,須備筋骨血肉。

」更有甚者,元陳繹曾《翰林要訣》和清張廷相、魯一貞《玉燕樓書法》中,都出現了專論「血法」、「骨法」、「筋法」、「肉法」的章節,可遺憾的是,沒有「皮法」一說。線條有骨有肉,豈能無皮?無皮覆體,拋筋露骨,血肉模糊,這樣的線條豈能給人以美的享受,倒是給人以頭破血流、滿身創傷之感吧!

因此,線條必須五體具備,不可缺也。下面淺述線條各體。

「骨」,是指線條剛勁有力、氣勢雄強的狀貌。「映日照之,線條中心有一縷濃墨,日光不透」(《夢溪筆談》),這是沈括對徐鉉書法線條妙處的稱讚。這日光不透的線條中心,便是線條之骨,四周略透的便是皮肉筋脈。

這種現象與醫學上x線片相似,片中只見骨,隱約處則為筋脈肉皮。因「線條中心有一縷濃墨」,才使我們感覺這種線條特別有厚度,可「觸控」到,於是二維空間變成三維空間,便產生立體感。清劉熙載《藝概》:

「字有果敢之力,骨也」。可見力是骨體的表現。書法歷來強調筋骨及其作用,以骨健筋豐者為上品。

清朱履貞《書法捷要》亦云「然血肉生於筋骨,筋骨不立,則血肉不能自榮。故書以筋骨為先。」《玉燕樓書法?

骨法》雲:「夫骨,非稜角峭厲之謂也。必也貫其力於畫中,斂其鋒於字裡,則縱橫大小無或懈矣。

惟會心於『直』、『緊』二字,斯能得之。」因而,線條骨體與高超的用筆技巧(中鋒用筆)最為相關。

「筋」,是指線條緊斂、渾勁內含的狀貌。《素問?五臟生成篇》「諸筋者,皆屬於節」,筋附著於骨而聚於關節,是聯結關節、肌肉的組織,可見筋與骨肉的關係極為密切。

《說文解字》釋筋為「肉之力也」,《藝概》亦言:「有含忍之力,筋也」,因此,「筋」本身是力的表現,而且這種力量是有深度的,偏於內含而不外露。《翰林要訣》:

「字之筋,筆鋒是也。斷處藏之,連處度之。藏者首尾蹲搶是也;度者空中打勢,飛度筆意也。

」古人一般把筆鋒比作線條之筋,這種說法符合「筋」之本義。若筆鋒斷處不藏,連處不度,則露筋之病生也。

「脈」,是指線條豐潤活脫的狀貌。它本義是指血管,《說文解字》釋為:「血理分(斜)行體者。

」血在脈中循行,外達皮肉筋骨,主要是對皮肉筋骨起營養和滋潤的作用。故《難經》有「血主濡之」之說,但血必須循行於脈中,若逸出脈外,即失去濡養功能。前人謂水墨乃字之血,過淡則傷神采,太濃則滯筆鋒,需做到「濃欲其活,淡欲其華」(清周星蓮《臨池管見》)。

《翰林要訣》亦云:「字生於墨,墨生於水,水者字之血也。」故線條脈體中循行之血乃水墨也。

水墨調和,運用恰當,才能使線條產生豐潤而活脫的狀貌,才能構成生動活潑的生命之體。《廣藝舟雙楫》言.「血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態奇逸,可謂美矣」以及蔡邕《九勢》中所謂「下筆用力,肌膚之麗」,其「骨老」、「筋藏」、「肉瑩」、「肌膚之麗」等種種美的質感都與水墨(「血」)相關。故歷來書家對水墨要求很高,諸如墨要生墨,水要新汲,研墨要涼等。

「肉」,是指線條豐滿柔韌之狀貌。《玉燕樓書法?肉法》:

「字之肉系乎毫之肥瘦,手之輕重也。然尤視平水與墨。水淫則肉散,水嗇則肉枯。

墨濃則肉痴,墨淡則肉瘠。粗則肉滯,積則肉凝。」《翰林要訣?

肉法》:「捺滿、提飛,字之肉,筆之是也……捺滿即肥,提飛則瘦。肥者,毫端分數足也;瘦者,毫端分數省也。

」因此,線條的肉質,取決於用筆的輕重深淺及施墨的濃淡枯溼。但肉之「肥」和「瘦」,應視具體情況而定:疏處、平處要捺滿,密處、險處要提飛。

「皮」,是指線條輪廓光滑、清晰、亮麗的狀貌,起著包裹血肉,不使筋骨外露的作用。(九勢》:「下筆用力,肌膚之麗」是說皮肉所具有的「麗」的質感。

黃賓虹也說:「凡作畫必須能用飽墨,否則筆枯露骨,畫無皮肉;使人生憎。」這兩個例子,足以證明線條「皮」的重要性。

清包世臣《藝舟雙楫?述書下》雲:「筆鋒著紙,水即下注,而筆力足以攝墨,不使旁溢,故墨精在紙內。

」「若筆力欠佳,無以攝墨,水墨外溢,皮破血流,成為墨團,或水墨漫漶成塊,線條形體何在?因此,線條之「皮」與筆力最為相關。由於宣紙滲暈而產生線條輪廓的含糊朦朧,倒是給人帶來空靈虛玄,包孕姻組之感。

這種墨跡中的朦朧美,恰如《書譜?序》所云「乍顯乍晦,若行若藏」,它暗示著生命律動,誠如我們目睹運動員汗出涔涔的情景,這與皮破血流截然不同,是我們應該注意的.

書法線條要求五體具備,且還需五體勻稱協調,否則線條就會喪失美的質感、美的享受。諸如墨豬、肉鴨、春蚓、秋蛇等線條,徒令人生憎,何具美哉?另外,線條形體是神采的載體,若線條五體不備,更何言意態與神韻呢?

5樓:鬼小寶

書法不是寫字,書法是一種平面表現立體的藝術形式,橫細豎粗,撇細捺粗,所以書法是一種由線條構成的整體藝術,筆者是借線條來表現一種對事物的理解和對生命的追求,反應的是筆者的一種精神體現

6樓:

書法不是線條藝術,線條是幾何概念和西方美學概念,不足以概括書法筆畫。唐代有「筆髄論」,古人講的是自然與造化,筆入髄,則形勢同體,筆畫是以造化為存在,情生勢,勢生形,筆勢與畫勢字勢在此基礎上得以統一,進而得入古法。倘用線條概括筆畫,那麼情勢契合便不存在,深入的東西會通通混淆,使書法泥於機械形態,筆畫畫質神采也無法達到極致發揮。

乃至整個系統會因此而吊在半空,不上不下。所以,線條概念是現代書法理論中的一大敗筆!而書法線條概念在歷代書論中也從未出現過。

用西方美學概念來學習中國書法和國畫,是對傳統文化的侮辱!

7樓:曉秋槓槓

這是個只可意會不可言傳的東西,如果把某一個字比作是一個有血有肉的人,那麼他的線條就是骨感,血和肉都是依附在骨頭上的,顏筋柳骨就是詮釋書法的線條和質地;一幅書法作品講究瞻前顧後又相得益彰的行氣,如果把這幅作品比作練功的人,那麼線條就是這個人的精、氣、神。

8樓:滄海沉浮客

書法是用毛筆來寫,毛筆的特殊性,可以寫出無限豐富和體現表現自己思想情感的線條。

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朋友你好。來 粗的可以自 用記號筆。不過對筆的選擇要多留bai意。有些筆漏du油。畫出來zhi的很糾結。線條的dao變化要靠自己把握,手上功夫要有,畫的多了線條自然就流暢了。有些粗細的變化也要根據所畫物體的轉折來決定。總之,畫畫這東西,多練最重要。尤其優美的線條。一開始練習的時候你可以找一些線描的作...

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