1樓：
所謂「真理的絕對性」原本來自黑格爾提出的「絕對精神」概念，
這當然不是用來說精神有相對與絕對之類無聊命題的，整個世界，就是絕對精神
自身辨證發展的產物。這之中的妙處也不是某些人所能理解。「絕對精神」後
被恩格斯拿來，成了馬哲的「絕對真理」，過程恰好和黑格爾顛倒，變為從物質
到精神的發展。
在馬哲中，真理的不斷對立統一，最終達到「絕對真理」，所以這裡自然是
指絕對正確。因為如果不絕對正確，便會有其反面，這樣便可以繼續對立統一。
有人說「真理是由相對向絕對發展的」，後面又說「真理具有絕對性」，
企圖用馬哲中「真理的相對性與絕對性」概念來抹殺馬哲中的「絕對真理」概念，
讓人笑掉大牙。
所謂「真理的相對性與絕對性」是真理概念的泛泛描述，它指：
絕對性：第一，真理具有客觀性。
第二，人類認識真理能力的無限性。
相對性：第一，從廣度上講，客觀世界的無限性導致真理的相對性。
第二，從深度上講，真理具有層次性與永恆發展性。
它與「絕對真理」的關係就好像是「發展中國家」與「國家的可持續發展性」
之間的關係。
2樓：匿名使用者
真理不是規律，無所謂對錯。真理都是絕對的，但不可能是正確的，也不可能是錯誤的，只可能是荒謬的。就像美一樣。
辨析 絕對真理就是絕對不變的真理
3樓：老貓偷魚呵呵
絕對真理不是絕對不變的真理，而是指在對一定物件或適用程度上的絕對正確。這也是真理的絕對性的體現。但是如果超出這個物件或者適用範圍，在沒有更深層次的實踐證明的情況下，真理就由可能變為謬誤。
這就體現了真理的相對性，也說明了，真理有其本身的適用範圍，是一個不斷髮展的過程，並且是絕對性與相對性的統一。任何科學理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開闢認識真理的道路。
辨析題：有些真理是絕對真理，有些真理是相對真理。
4樓：匿名使用者
個人認為呢,你寫的有一定的道理,有自己的觀點和看法.但是角度不怎麼對,因為這畢竟是哲學理論考試,應該從這個角度出發來回答.具體要看老師是怎麼理解的咯,如果老師是開放性的批卷的話,就沒什麼,如果是按什麼考點,得分來批的話,就難說了.
下面是我找到的一些相關理論:
每個真理都是客觀真理，同時又是絕對真理和相對真理的統一。
真理的絕對性或絕對真理有兩個方面的含義：第
一、真理的內容是客觀的。承認了真理的客觀性，也就承認了真理的絕對性。第
二、人類認識按其本性來說，能夠正確反映無限發展著的物質世界。每一真理的獲得都是對無限發展的物質世界的進一步接近。
真理的相對性或相對真理也有兩個方面的含義：第
一、從認識的廣度上說，任何真理都是對整個客觀世界的某個部分、某個方面的正確反映，世界上還有很多事物，人們沒有認識。第
二、從深度上說，任何真理都是對事物一定程度和一定層次的正確反映，它帶有***主義的性質，事物還有更深刻的本質、更深層次的規律，人們沒有認識。
真理的絕對性和相對性既相區別，又相聯絡的。二者是同一客觀真理的兩個不同方面或兩種不同的屬性，它們各有不同的規定性，是不能加以混淆的。同時，二者又是相互聯絡、不可侵害的。
相對真理之中包含有絕對真理的顆粒，絕對真理總是通過相對真理表現出來。
相對真理和絕對真理又是相互轉化的。真理是一個過程，人類認識是從相對真理走向絕對真理、接近絕對真理的不斷深化的過程。人們對於在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。
無數相對的真理之總和，就是絕對的真理。
絕對性和相對性是真理的兩種屬性。任何真理都既是絕對的，又是相對的，是絕對性和相對性的統一。
5樓：匿名使用者
你的答案一看就有兩種想法：一是沒看過書，因為連基本理論都不引用一下；而是你是學物理的，因為例子都這般，哈哈～～不過出這道題的老師的思維還不一般哦～
6樓：匿名使用者
辨析題 胡說八道 給點筆水分，（一分格式分，給到兩分的話是很給面子了）下次上政治課再帶物理書研究的話一分不給
辨析題：絕對真理和相對真理是兩種不同的真理
7樓：demon陌
絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統一。絕對真理和相對真理是相互聯結、相互包含的，絕對真理寓於相對真理之中，相對真理包含著絕對真理的成分和顆粒。
相對真理和絕對真理又是辯證轉化的，真理是由相對真理走向絕對真理的永無止境的過程，任何真理性的認識都是從相對真理向絕對真理轉化過程中的一個環節。這就要求我們以科學的態度對待馬克思主義和一切科學理論。
8樓：木肆意
錯的。真理的絕對性和相對性是同一真理的兩種屬性。
9樓：冰冰
毛選裡有一句話：馬克思主義者承認，在絕對的總的宇宙發展過程中，各個具體的發展都是相對的，因而在絕對真理的長河中，人們對於在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。無數相對的真理之總和，就是絕對的真理。
例如，資本主義必然滅亡就是相對真理，絕對真理的意思是說真理是絕對的存在，不管在那個發展時期，都存在相對真理。
10樓：範軍
它是兩個不同的論述關係，談到絕對都是錯的。
11樓：匿名使用者
正確。真理都有共同的
本質，就是被客觀檢驗為真，相同的因素產生相同的結果，即因果定律相同。
一般而言，絕對真理不包含特定時代特定個體或群體的主觀因素，而相對真理包含特定時代特定個體或群體的主觀因素，兩者的區別也僅此而已。也就是這點區別，導致的表象差異會是巨大。
區分絕對真理與相對真理如同區分石頭與生物、植物與動物，是兩種迥然不同的事物一樣。
辨析：有的真理是絕對真理，有的真理是相對真理
12樓：匿名使用者
真理的絕對性：
1、真理的內容就是物質世界的種種事物及規律2、真理總是同物內質世界的容事物及其規律相符合的認識3、每一真理的獲得總是表明人類對物質世界的認識前進了一步相對性：
1、任何真理所反映的都只是物質世界的特定部分或過程2、反映的深刻程度都受種種條件制約
3、任何真理都在發展變化之中
任何真理都是絕對性和相對性的統一，絕對性只能寓於相對性之中，相對性必然表現著絕對性。
13樓：風吹走了哀傷
真理同時具有絕對性和相對性，所以不存在絕對性真理和相對性真理，兩者不可割裂。
14樓：匿名使用者
對 相對真理和絕對真理都是對客觀事物及其規律的正確認識，都是客觀真理。但是它們反映的客觀世界的正確程度卻存在著差異。
辨析：馬克思主義理論是絕對的真理 5
15樓：匿名使用者
觀點片面，馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一。
所謂絕對真理，也就是真理的絕對性，可以從兩個方面來理解：第一，任何真理都標誌著主客觀之間的符合，都包含著不依賴於人的客觀內容，都同謬誤有原則的界限，永遠都不能被推翻，否則，它就不成其為真理，這一點是無條件的，因而是絕對的。在這個意義上，承認了客觀真理也就承認了絕對真理。
第二，人類的認識按其本性來說，是能夠正確地認識無限發展著的物質世界的，這一點也是無條件的，因而也是絕對的。在這個意義上，承認世界的可知性，也就承認了絕對真理。
所謂相對真理，也就是真理的相對性，它是指在一定時代、一定條件下，人們對客觀事物及其規律的正確認識總是有侷限的、不完善的。這也可以從兩個方面來理解：第一，從整個客觀世界來看，任何真理性的認識都只是對無限發展著的物質世界的某一個部分或某一個階段的正確反映，它在時間和空間上總會受到一定的侷限。
第二，就特定事物而言，任何真理性的認識都只是對該事物的某一方面或某種程度的正確反映，它在深度和廣度方面總會有侷限性。
絕對真理和相對真理，或真理的絕對性和相對性，是同一個客觀真理所具有的兩種不同屬性，但二者也是辯證統一的。一方面，絕對真理只能寓於相對真理之中。這就是說，雖然任何真理都包含著不依賴於人和人類的客觀內容，都是人類認識對無限發展著的物質世界的接近，但任何真理所包含的客觀內容必然都只能是人們在特定歷史條件下所把握到的，都只是對客觀世界及其事物的一定範圍、一定層次的反映。
那種不具有任何相對性的、一勞永逸地完成了對整個客觀世界及其事物的認識的絕對真理是根本不存在的。另一方面，相對真理必然包含並表現著絕對真理。這就是說，雖然任何相對真理都是不完善的、有侷限的，但它卻與謬誤有著本質的區別，因為作為真理，它標誌著人們在一定範圍內和一定層次上達到了對於無限發展著的物質世界的正確認識，包含著一定的客觀內容。
如果沒有一個一個的相對真理，絕對真理就既無從存在，也無從表現。在這裡，絕對真理就好比是一條長河，相對真理則好比是構成這種長河的「河段」和「水滴」。人類認識就是不斷地從相對真理走向絕對真理的，而無數相對真理的總和就構成絕對真理。
16樓：付正山
真理既不是絕對的，也不是相對的；真理就是真理（真理不是，也不應該是假理），真理是指正確（或說真實）反映客觀事物及其規律的認識內容。
真理本身由兩部分構成：內容和內容的定義域。
兩個部分是一塊硬幣的正反面，不可分離；談定義域之外的內容及成謬誤（常言道「真理向前一步即為謬誤」），談沒有定義域的內容是不嚴謹的、含混的、空泛的。
在馬克思主義理論中，其唯物論來自費爾巴哈，辯證法來自黑格爾，是後者的縮寫，照搬，沒有什麼新意，真正原創性的還是其資本論，尤其是其階級學說把古巴、北朝鮮害得好慘!您認為它是真理嗎？還絕對真理 ？
辨析題：相對真理包含著錯誤，而絕對真理不包含錯誤
17樓：匿名使用者
真理的絕對性主要表明事物可也被最終認識，包含整理的客觀性，世界的可知性和真理的發展性。
真理的絕對性指某個階段的認識是有限的，是真理永恆發展過程中的一環。包含認識的廣度，深度和程序。
1相互轉化相互滲透，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中。
2辯證轉化，任何真理都是由相對向絕對永恆發展的。
馬克思主義基本原理概論辨析題：絕對真理和相對真理是兩種不通的真理
18樓：2010美的
馬克思主義的真理理論認為，真理，即客觀事
物及其規律在人的意識中的正確反映。
在總的宇宙發展過程中，人們對於在各個發展階段上的具體過程的正確認識，他是對客觀世界近似的、不完全的反應。相對真理和絕對真理是辯證統一的。「絕對真理」寓於「相對真理」之中，在「相對真理」中包含有「絕對真理」的成分，無數「相對真理」的總合就是「絕對真理」。
——選自百科名片「真理」
辨析題:真理是人們對事物及其規律的正確反映,所以真理是絕對的,永恆的
19樓：毛寶寶
本觀點片面。
前半句話是正確的，後半句話說錯了，真理是相對的，暫時性的，真理會隨著時間的發展而改變的。***同志說過，實踐是檢驗真理的唯一標準。
20樓：匿名使用者
1)這一觀點是錯誤的。（2）真理是人們對客觀事物及其規律的正確反映，客觀版性是真理權的最基本屬性；儘管不同的人對同一事物有不同的認識，但當一個人的認識與客觀物件相符合時，他就獲得了真理，而且不容懷疑，真理和謬誤的界限不容混淆，在真理面前人人平等。從這個角度看，真理是絕對的。
（3）但真理都是有條件的、具體的。如果超過自己適用的條件和範圍，或者不顧條件的推移、歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，真理就會變成謬誤。而且真理具有反覆性和無限性，真理永遠不會停止前進的步伐，需要在實踐中檢驗並不斷向前發展。
因此。真理又是相對的。（4）總之，任何真理都是絕對性和相對性的統一，在真理觀上我們既要反對誇大絕對性的形而上學，又要反對誇大相對性的相對主義。
絕對真理和相對真理，絕對真理和相對真理是對同一真理的不同表述方式
謊話說個一千遍就變成真理這就是相對.無論出自什麼時代 出自什麼樣的環境 什麼樣的人都是正確的.這種就是絕對的 絕對真理是什麼時候都正確 和相對真理是在有時不硬頂成立 絕對真理和相對真理是對同一真理的不同表述方式 絕對真理和相對真理是對立統一關係，兩者是同一真理的兩個不同的側面和兩重不同的屬性，而不是...
絕對真理與相對性真理辯證關係的原理以及其意義
答 真理是具體的，是發展的，真理的絕對性和相對性是辯證統一的。第一，具有絕對真理和相對真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對真理是絕對真理的基礎，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中 另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來 第二，相對真理和絕對真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向...
沒有絕對的真理是不是真理
警示指導的標牌。真是卓遠未來，敲響的 鍾 聲，至於是不是真理不重要，也就無須糾結了 的確，科學上的真理可能在幾百年後就會被推翻 被修正，從現實面上我們看不到真理，但是我們每個人都會追求愛 真善美，我們可以看見大自然的法則是絕對的，你說每個人都想按照自己的本心生活，這也是真理。那 什麼是真理呢？真理是...