歷史上有哪些以德服人的事例不少於

2021-03-06 20:24:56 字數 4852 閱讀 3116

1樓:陌陌1234水瓶

1、七擒孟獲

劉備死後,諸葛亮不在成都,趙雲也身在別處,黃元便趁機謀反,但是被平定了。雖然如此,但是產生了很惡劣的影響,益州郡的豪強雍闓帶著孟獲一起造反。於是諸葛亮便出兵南方,將孟獲捉住,起初孟獲並不以為然,諸葛亮便放了他,就這樣捉了七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿,並使他真正服輸,不再為敵。

2、曹操斷髮

曹操雖然生性多疑,野心很大,但在軍隊中卻留下了美名。一次麥熟時節,曹操率領大軍去打仗,沿途的老百姓因為害怕士兵,都躲到村外,沒有一個敢回家收割小麥的。曹操得知後,立即派人挨家挨戶告訴老百姓和各處看守邊境的官吏:

現在正是麥熟的時候,士兵如有踐踏賣田的,立即斬首示眾。

曹操的官兵在經過麥田時,都下馬用手扶著麥杆,小心地過,沒一個敢踐踏麥子的。老百姓看見了沒有不稱頌的。可這時,飛起一隻鳥驚嚇了曹操的馬,馬一下子踏入麥田,踏壞了一大片麥子。

曹操要求治自己踐踏麥田的罪行,但因為是主將,聽取**的建議,斷髮代替罪責,贏得了百姓的信任。

3、負荊請罪

藺相如因為「完璧歸趙」有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知後,儘量迴避、容讓,不與廉頗發生衝突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:「秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在後面啊!

」這話被廉頗聽到,就有了廉頗「負荊請罪」的故事。

4、張飛義釋嚴顏

劉備入川不利,龐統死於「落鳳坡」,於是向孔明告急。孔明先派兩路先鋒趙雲和張飛分別從水旱兩路入川。走陸路的張飛被老將嚴顏阻於巴郡,百般攻打未果,後張飛設計生擒嚴顏,然張飛並未「洩恨」殺掉嚴顏,而是「親解其縛,請於上座」,嚴顏為張飛大義所感,投降了劉備。

於是嚴顏為前部,所經關口(皆是嚴顏門生)盡皆開關放行,故暢通無阻,趕在趙雲之前與劉備匯合,張飛立首功一件。

5、義士陳重的故事

後漢時期有名的義士陳重,是一個非常大度能自我犧牲的人,有一次陳重同宿舍的人回家,誤將鄰舍人的褲子帶走了,褲子的主人懷疑是陳重拿的,陳重沒有分辯一聲就買了條新褲子送給那人。傳說陳重一生中做了許多這樣的事,他的一個同事負債累累,有一天債主前來要債,陳重就不聲不響地幫他還清了,而且事後閉口不談此事。

可見他替人還一條褲子已經不算什麼大事。問題在於:你明明沒偷,人們卻懷疑你偷,這在面子和人格上就說不過去,更何況陳重不但預設了,頂著小偷的帽子不說,還要誠心誠意地破財替人賠償,是不是太窩囊了呢?

其實不是,他暫時犧牲了名譽,破了點錢財,消除了鄰居的怨氣,換來的是平安和永久的信任,因為誤會總有解除的時候。

2樓:晚夏落飛霜

1、三顧茅廬

出處:明·羅貫中《三國演義》

從前,襄陽有個叫諸葛亮的奇才,遇到問題時他總能想到一般人想不出來的辦法。劉備聽說了諸葛亮的大名,想要得到他的輔佐。但劉備身邊的人卻說諸葛亮是個大有才能的人,不能這樣隨意就把他叫來。

他們建議劉備親自拜訪,請諸葛亮出山。

劉備第一次拜訪時,諸葛亮的門童推說先生出門訪客,於是無奈離去。

過了幾天,劉備和關羽。張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書,急忙過去行禮。

可那個青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。

轉眼過了新年,劉備又一次來到南陽臥龍崗。這次,諸葛亮正好在睡午覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候,自己在臺階下靜靜地站著。過了很長時間,諸葛亮才醒來,劉備才被邀請進入諸葛亮的屋子。

諸葛亮最終被劉備的品德折服,決心出山幫助劉備建功立業。

2、於令儀誨人

出處:宋·王闢之《於令儀誨人》

戰國時有個叫於令儀的商人,他為人忠厚老實,從來不得罪人,積攢了不少的家財。是鄉里有名的財主。有天晚上,有小偷溜進他家裡行竊,被他的幾個兒子抓住,發現原來小偷是鄰居家的孩子。

於令儀問他為什麼偷東西,他說為貧困所迫,於是於令儀給他十貫錢並將他紡了,離開之前還對孩子說晚上帶著十貫錢離開會被人追問,讓鄰居小孩明天白天再來拿。鄰居家的孩子感到羞愧,最終變成了善良的人,事情傳開之後,大家都稱讚於令儀是個好人,教誨了人,讓人成為了好人。

3、諸葛亮七擒孟獲

出處:明·羅貫中《三國演義》

劉備死後,諸葛亮不在成都,趙雲也身在別處,黃元便趁機謀反,但是被平定了。雖然如此,但是產生了很惡劣的影響,益州郡的豪強雍闓帶著孟獲一起造反。

於是諸葛亮便出兵南方,將孟獲捉住,起初孟獲並不以為然,諸葛亮便放了他,就這樣捉了七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿,並使他真正服輸,不再為敵。

4、陳重替債

出處:漢·班固《後漢書·獨行列傳》

後漢時期有名的義士陳重,是一個非常大度能自我犧牲的人,有一次陳重同宿舍的人回家,誤將鄰舍人的褲子帶走了,褲子的主人懷疑是陳重拿的,陳重沒有分辯一聲就買了條新褲子送給那人。

傳說陳重一生中做了許多這樣的事,他的一個同事負債累累,有一天債主前來要債,陳重就不聲不響地幫他還清了,而且事後閉口不談此事。

5、王烈送布

出處:晉·陳壽《三國志》

三國時有個人叫王烈,氣度寬巨集、學業精深,年輕時就已很有名望。他善於教導,鄉里有人偷牛,被牛的主人抓住,偷牛賊請求說:「我甘願被殺,也不想讓王烈知道。

」王烈聽說後讓人去看他,並送給他一匹布。

有人問王烈:「為什麼要送布給一個小偷呢?」王烈說啊:「這個偷牛之人害怕我聽到他的過失,表示他還有羞恥之心,既然知道羞恥,就能夠生出善心,我送給他布,是鼓勵他改惡從善啊。」

後來,有位老人把佩劍丟失在路上,一位行人看到後,便守在旁邊,到了傍晚,老人回來,找到了丟失的劍,大為驚奇,也把這事跟王烈說了。

王烈讓人查問後得知守劍的人就是以前那個偷牛賊。鄉里人發生了爭執後,想去請王烈裁決,有的才走到半路,或是看到王烈的家,就紛紛退回去,向對方表示讓步,而不願讓王烈知道他們有過糾紛。

3樓:匿名使用者

曹操斷髮守軍紀

三國時有個人叫王烈,氣度寬巨集、學業精深,年輕時就已很有名望。他善於教導,鄉里有人偷牛,被牛的主人抓住,偷牛賊請求說:「我甘願被殺,也不想讓王烈知道。

」王烈聽說後讓人去看他,並送給他一匹布。有人問王烈:「為什麼要送布給一個小偷呢?

」王烈說啊:「這個偷牛之人害怕我聽到他的過失,表示他還有羞恥之心,既然知道羞恥,就能夠生出善心,我送給他布,是鼓勵他改惡從善啊。」後來,有位老人把佩劍丟失在路上,一位行人看到後,便守在旁邊,到了傍晚,老人回來,找到了丟失的劍,大為驚奇,也把這事跟王烈說了。

王烈就讓人查問,得知原來守劍的人就是以前那個偷牛賊。鄉里人發生了爭執後,想去請王烈裁決,有的才走到半路,或是看到王烈的家,就紛紛退回去,向對方表示讓步,而不願讓王烈知道他們有過糾紛。

看來,王烈的德行之高,已遠遠超越了普通人所處自然、功利境界了,達到了道德境界,有這種覺悟,他就為社會的利益做各種事,「正其義不謀其利」,所做的都是符合嚴格的道德意義的道德行為,平常人雖能感覺卻是超越不了自己內心的功利而做不到。王烈以德服人,眾人也是發自內心的敬佩他啊。

4樓:匿名使用者

歷史上以德服人的故事:

1.後漢時期有名的義士陳重,是一個非常大度能自我犧牲的人,有一次陳重同宿舍的人回家,

誤將鄰舍人的褲子帶走了,褲子的主人懷疑是陳重拿的,陳重沒有分辯一聲就買了條新褲子送給

那人。傳說陳重一生中做了許多這樣的事,他的一個同事負債累累,有一天債主前來要債,陳重

就不聲不響地幫他還清了,而且事後閉口不談此事。可見他替人還一條褲子已經不算什麼大事。

問題在於:你明明沒偷,人們卻懷疑你偷,這在面子和人格上就說不過去,更何況陳重不但預設

了,頂著小偷的帽子不說,還要誠心誠意地破財替人賠償,是不是太窩囊了呢?其實不是,他暫

時犧牲了名譽,破了點錢財,消除了鄰居的怨氣,換來的是平安和永久的信任,因為誤會總有解

除的時候。

2.三國時期的劉備曾對其子說過:

「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」

。這裡所說的為與不

為,就很有樸素的辯證法。小惡雖小不以為然,釀成大惡就悔之晚矣,所以不能因其小而為之。

小善也是善,積小成大,積少成多,小善就會變大善,所以雖小善也要為之,而且對他人的所作

所為能以寬容的態度對待之,從情感教育入手,從誠意出發,促使其自覺改掉小惡,完善自己的

形象,這也是與人為善的美德。

3.說到這裡又不得不提曹操斷髮的故事。曹操雖然生性多疑,野心很大,但在軍隊中卻留下

了美名。一次麥熟時節,曹操率領大軍去打仗,沿途的老百姓因為害怕士兵,都躲到村外,沒有

一個敢回家收割小麥的。曹操得知後,立即派人挨家挨戶告訴老百姓和各處看守邊境的官吏:現

在正是麥熟的時候,士兵如有踐踏賣田的,立即斬首示眾。曹操的官兵在經過麥田時,都下馬用

手扶著麥杆,小心地過,沒一個敢踐踏麥子的。老百姓看見了沒有不稱頌的。可這時,飛起一隻

鳥驚嚇了曹操的馬,馬一下子踏入麥田,踏壞了一大片麥子。曹操要求治自己踐踏麥田的罪行,

**說:

「我怎麼能給丞相治罪呢?」曹操說:

「我親口說的話都不遵守,還會有誰心甘情願地遵

守呢?一個不守信用的人,怎麼能統領成千上萬的士兵呢?」

隨即拔劍要自吻,眾人連忙攔住。

後來曹操傳令三軍:丞相踐踏麥田,本該斬首示眾。因為肩負重任,所以割掉自己的頭髮替罪,

曹操斷髮守軍紀的故事一時傳為美談。

原蒙牛的牛根生董事長錄用人的標準是:

「有德有才,破格重用;有德無才,培養使用;有才

無德,限制錄用;無徳

無才,堅決不用。

」我們作為在校的中職學生肩負著建設祖國美好未來重任

,更應該努力學習,不斷提升自己的品德修養和學習技能,將自己培養成有德有才之人。

「以德服人」是做人的根本,在現階段它又被賦予了新的意義,是我們物質文明、精神文明、

政治文明的重要基石和標誌。國家也提出「以德治國」的重大方略,以人為鑑可明得失,以史為

鑑可知興替。讓我們牢記以德服人、以誠待人、寬容待人、以理服人,做一個堂堂正正的人、被

眾人敬仰的人。

中外史上有什麼力挽狂瀾的事例,歷史上有哪些力挽狂瀾的故事

燭之武退秦師 九月甲午,晉侯 秦伯圍鄭,以其無禮於晉,且貳於楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言於鄭伯曰 國危矣,若使燭之武見秦君,師必退。公從之。辭曰 臣之壯也,猶不如人 今老矣,無能為也已。公曰 吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!許之。夜縋而出。見秦伯曰 秦 晉圍鄭,鄭...

歷史上有哪些勤勞的名人歷史上有哪些勤奮好學的名人

戰國時的蘇秦,夜以繼日copy地讀書,實在太累了,就用錐子刺腿來使頭腦清醒 漢代的孫敬,為了防止讀書時瞌睡,便用一根繩子把自己的頭髮系在房樑上,只要一打磕睡就會被扯醒.這就是歷史上 刺股懸梁 的故事.晉朝的車胤 孫康 匡衡,家裡都很窮,連點燈的油都買不起.夏天的晚上,車胤用紗布做成一個小口袋,捉一些...

歷史上有哪些絕情的狠女人,歷史上有哪些狠毒的女人

其實人性都一樣,不分男女。感情用事的,就是因為太在乎感情了反而成不了大事。所以說成大事者不拘小節。歷史上絕情的狠女人,肯定少不了武則天,呂后。我們最熟悉的就是武則天,為了權利可以犧牲自己孩子的生命,這樣絕情是一般人做不到的。我覺得歷史上最絕情的狠女人是呂雉,可以看出對姬戚夫人的報復有多狠。歷史上有哪...