李賀被稱之為詩鬼可他為什麼不太火

2021-03-06 18:51:11 字數 5219 閱讀 9263

1樓:和藹的小銘

李賀被稱之為詩鬼,雖然他的詩被後人保留,讚頌,但是卻達不到杜甫、李白、王安石等詩人的名氣,其中一個原因就是,在唐朝的詩人非常的多,比如唐朝的三大詩人,李白、杜甫、白居易,初唐時期的初唐四傑,王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯等等,這些傑出的詩人,他們的作品也是非常的多而且很優秀,這就導致了即使李賀的詩很好,但是相比較其他詩人來說還是有所欠缺,比較起來像李白、杜甫、白居易這樣的大詩人掩蓋了李賀的才華,蓋過了他的風頭。

另外他的詩的風格也成為了李賀不火的一個原因,能夠以詩為外稱的基本上都是非常具有才華的,李賀也不例外,他的血統可以追溯到唐朝宗室,雖然李賀出身不是高貴,但是卻有很高的抱負。而且從小李賀的才能非常的出眾,在7歲就可以作詩了。

但在後來的科舉考試只,第一次考上卻因為自己的父親去世,要回家受三年的孝。第二次再去考的時候,也是因為一定的原因造成沒有考上。所以李賀非常的氣憤,而且為自己的遭遇感到惋惜,有一種懷才不遇的感覺。

所以後來他的詩大多是那種氣氛悲涼,比較傷感,所以才被後人稱為詩鬼。

另外李賀在他27歲的時候就去世了,所以他的很多詩都只是描述了之前不平、懷才不遇這樣氛圍的詩,而且27歲畢竟時間不夠,沒有那麼多的時間,沒能創造出更多優秀的作品,而且他在看待世界和自己的遭遇太過於單一,不像其他詩人那樣的風格多樣化,來描述一生。所以這些造成了詩鬼李賀不太火的一個原因,

2樓:啊洋

因為李賀他的詩對於當時的人們來說,不太適合他們當時的一個思想主流,而且李賀死的太早了

3樓:小巴兔

因為他雖然被譽為詩鬼,但是他留下來的篇章卻很少,而且他英年早逝所以就給人沒有多少印象了。

4樓:麻麻丁丁

因為他的詩多半和神仙、惡鬼有關係,所以被稱為詩鬼,這樣的詩太負面不利於傳播。

5樓:咫尺天涯

李賀被稱為詩鬼,是因為此人非常有才華,並且英年早逝。生前受到各種刁難,懷才不遇,詩歌偏抑鬱,所以不太火。

6樓:易縷烊光璽愛

一部分是他個人不出名,另一部分也是因為他英年早逝留下的詩篇不多,但是他的作品卻是很厲害的,所以被稱為詩鬼。

7樓:迷人斌寶

李賀27歲就早早駕鶴西去,這是後世稱他為「詩鬼」的原因之一。同時這也可能是他不太火的原因。

8樓:木瑾瀚

這是因為李賀雖然才華出眾,但是他過於早逝,導致沒有很多的作品問世,所以不太火吧。

9樓:199103熊

李賀的詩還是寫的挺好的,只不過李賀英年早逝,留下的作品不多,所以不是太火。

10樓:啊罷哈哈哈

詩人常用「太白仙才,長吉鬼才」來形容唐朝兩位著名詩人.長吉是李賀的字,「鬼才」,並非只說他喜歡寫神仙鬼魅的題材,而主要是指他的詩想象很大

11樓:冬之寒十

我個人認為,雖然李賀被稱之為詩鬼,但是他英年早逝,詩歌格調消極,所以說不太火,也能夠被其他詩人蓋過他的風頭。

唐代詩人李賀為什麼被稱為「詩鬼」?

12樓:drar_迪麗熱巴

有人說,他的詩寫牛鬼蛇神多故而稱之。也有人認為,「鬼才」既是稱讚他機靈敏捷,也是嘆息其過早死去。 李賀終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝,但卻在短暫的一生中留下了大量詩作。

這些詩作想象豐富,立意新奇,構思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有很高的藝術價值。他被人稱為「詩鬼」,這除了是因為他的詩善於熔鑄詞采,馳騁想象、意境獨特之外,還有很重要的原因是他的詩中包含大量有關道教神仙鬼魅的題材。

李賀(約公元791年-約817年),字長吉,是「長吉體詩歌開創者。」唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室,唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)後裔。有「詩鬼」之稱,是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。

李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的積極浪漫主義詩人。他的詩對統治者的昏庸、腐朽,藩鎮割據的黑暗現實,多所鍼砭;對下層人民的哀怨、痛苦亦多有同情,政治上具有進步傾向。在藝術方面,他的詩調高氣峻,或如雲崩雪湧,奇峭浪漫;或如明霞秀月,清麗璀璨。

在想象的奇特、構思的精巧、語言的精闢等方面,極富獨創性,在中唐別樹一幟,有開拓之功。

13樓:匿名使用者

李賀語言悲涼悽苦,營造悲冷的氛圍,也是長吉體中關鍵所在,並且在詩歌上還刻意追求語言的瑰美冷峭,獨具魅力,所以被人稱為詩鬼。

李賀出生在沒落的貴族家庭,祖輩可以追尋到唐高祖李淵的叔父李亮,是唐朝宗室的遠支。因為當時武則天執政,殺了很多高祖的後代,到了李賀父親的時候,家道中落,開始隱在民間。

李賀的詩獨闢蹊徑,大部分都是在抒發自己的情懷,懷才不遇的悲傷。詩人本身有著獨特的氣質、性格,有些人難以在官場立足,李賀也不例外。到了晚年的李賀,功不成,名不就,最後無路可走,身體各種抱恙,最後回到昌谷故居,開始整理自己的詩集,不久之後就去世了,年僅27歲,詩裡時常透露著對現實的不滿與失望,批判社會的黑暗現實,所以李賀被後人成為「詩鬼」。

14樓:黛妮

一、原因:

有人說,他的詩寫牛鬼蛇神多故而稱之。也有人認為,「鬼才」既是稱讚他機靈敏捷,也是嘆息其過早死去。

李賀終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝,但卻在短暫的一生中留下了大量詩作。

這些詩作想象豐富,立意新奇,構思精巧,用詞瑰麗,也有傷感情緒的流露,有很高的藝術價值。他被人稱為「詩鬼」,這除了是因為他的詩善於熔鑄詞采,馳騁想象、意境獨特之外,還有很重要的~個原因是他的詩中包含大量有關道教神仙鬼魅的題材。

李賀是一個青年詩人,但在他作品中出現的「死」字卻達20多個,「老」字達50多個,反映了他對好景不常、時光易逝的感傷情緒,而在他的另一些詩作中則透露了他對未來光明的憧憬。他在兩者的矛盾中,探索擺脫死亡的途徑,於是產生了對神仙境界的奇妙幻想。王母、嫦娥等神話人物和銀浦、月宮等天國風光出現在了《天上謠》、《夢天》等著名詩作中,而在《古悠悠行》等作品中,他則寫到了神仙的虛誕和滄桑的變化。

在他的《南山田中行》中甚至出現了對鬼魅世界的可怕描述,杜牧甚至給出了「牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也」的總評。這些作品反映了李賀曾飽讀道教典籍,也從一個側面反映了道教對知識分子的影響。

二、作者簡介:

李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔。有「詩鬼」之稱,是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。

著有《昌谷集》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。

留下了「黑雲壓城城欲摧」,「雄雞一聲天下白」,「天若有情天亦老」等千古佳句。

李賀的詩作想象極為豐富,經常應用神話傳說來託古寓今,所以後人常稱他為「鬼才」,「詩鬼」,創作的詩文為「鬼仙之辭」。有「『太白仙才,長吉鬼才』之說。李賀是繼屈原、李白之後,中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。

李賀因長期的抑鬱感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

15樓:小草的心闖天涯

李賀的詩作想象極為豐富,經常應用神話傳說來託古寓今,所以後人常稱他為「鬼才」,「詩鬼」,創作的詩文為「鬼仙之辭」。有「『太白仙才,長吉鬼才』之說。

李賀(約公元791年-約817年),字長吉,是「長吉體詩歌開創者。」唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室,唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)後裔。是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。

有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

李賀是中唐的浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。 是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。

留下了「黑雲壓城城欲摧」,「雄雞一聲天下白」,「天若有情天亦老」等千古佳句。

擴充套件資料

李賀詩歌詩風以空靈甚至詭異見長,在內容上主要是抒發懷才不遇的悲憤;描寫幻想中的神鬼世界;描寫人民的疾苦;揭露時弊、批判統治者的荒淫昏聵,歌頌邊塞將士英勇衛勉等。其藝術特點為:想象奇譎,辭采詭麗,變幻繽紛,刻意創新。

詩歌意象跳躍,結構不拘常法。修辭的奇巧和詩歌語言的奇峭。但有其不足,追求奇峭虛幻而往往流於晦澀險怪,缺少完整的形象和連貫的情思脈絡,難於索解。

奇特的語言營造悲冷的氛圍是李賀詩歌最為成功的因素之一,也是「長吉體」能在繁花似錦的詩歌苑囿中一枝獨俏的關鍵所在。典型如李賀的《秋來》詩文。《秋來》這首詩大約作於李賀辭官歸家的時期。

糟糕的心情、蕭瑟的秋風、刺骨的冷雨,觸發了詩人心中無限的悲苦哀愁,詩人主觀情思與孤墳野鬼融於一體,託物傳情,借「鬼」寄慨,以瑰麗奇特的藝術形象來抒發詩人抑鬱未伸、懷才不遇的深廣憂憤,凝成了瑰美而冷俏的語言,讀來令人膽顫心驚,毛骨悚然。

李賀把詩歌作為嘔心瀝血和事業,其母說他「嘔出心乃已」。他刻意追求詩歌語言的瑰美冷峭。宋代嚴羽在他的《滄浪詩話》雲中說「長吉之瑰詭,天地間自欠此體不得。

」《秋來》這首詩中桐風驚心、香魂弔客,鬼唱鮑詩,恨血化碧等悲冷的意象充分體現了李賀語言的藝術特色。別具一種魅力。

16樓:匿名使用者

這是因李賀在他的詩歌中也刻意追求語言之美,這種美是冰冷而迷人的,被稱為詩鬼。

17樓:匿名使用者

李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶,抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界裡馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構造出波譎雲詭、迷離惝恍的藝術境界,抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒。

他的《蘇小小墓》詩寫到:「幽蘭露,如啼眼。無物結同心,煙花不堪剪。

草如茵,鬆如蓋,風為裳,水為佩。油壁車,夕相待。冷翠燭,勞光彩。

西陵下,風吹雨。」把楚辭《山鬼》的意境和南齊妓女蘇小小的傳說結合起來,創造了荒誕迷離、豔麗悽清的幽靈世界。李賀的作態度極為嚴肅、認真,甚至到了嘔心瀝血的程度。

傳說他每次出門,跟隨的書僮身上總背一隻錦囊,他邊走邊吟詩,每得佳句就寫下來放進囊中,歸來時再補足成篇。他的詩歌繼承《楚辭》和樂府民歌的傳統而有所創新,在詩歌的形式、意境、比喻、語言等方面不落前人窠臼,在中唐詩壇上獨樹一幟。優秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫採玉歌》等。

名句有「天若有情天亦老」、「黑雲壓城城欲摧」、「桃花亂落如紅雨」等,為後世所傳頌。

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