以底線為題,作文。急需以底線為題,800字作文。急需

2021-03-06 09:18:17 字數 5166 閱讀 6097

1樓:匿名使用者

堅守心靈的底線

人生在世,最重要的品質莫過於能堅守心靈的底線。為人一世,當仰無愧於天,俯不怍於地。心靈的底線是做人的基石,是處世最起碼的準則,堅守心靈的底線,做一個真正的人。

當屈原懷抱大石走向汨羅江時,那句「舉世渾濁而我獨清,舉世皆醉而我獨醒」應該還在身後迴盪。「人誰又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖者乎?

」這是他的告白。他不願隨其流而揚其波,於是他作《懷沙》之賦,走到江邊,他回首一瞥,看見了郢都,看見了秦軍長驅直入的狼煙,閉上眼後,一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底,卻站在了天地之間。

汨羅江的水在靜靜地流著,是在訴說什麼,抑或是在暗示著什麼?我默默感悟,思緒飛揚。

每當素琴飛聲之時,彷彿仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學生,還是高高在上的一國之君,都不曾令他猶豫。是生,只須他低頭一句話,但他卻揚眉說了一句「拿琴來」,於是,結果是死。

一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號,在悠揚的琴聲中,他用生命堅守了心靈的底線。

那一曲絕響,向我們展現了一個真正的嵇康,即使是面對死亡,他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下,他是個堂堂正正的人。

如果說在無垠的歷史天空裡,嵇康是顆閃亮的明星,那麼,陶淵明呢?

溪流淙淙,菊香陣陣,陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來,「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能耳,心遠地自偏……」他不為五斗米折腰,在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,亦崎嶇經丘,在悠然自得中遠離了汙濁的官場,堅守了心靈的底線。

不可置否,陶淵明亦可熠熠生輝於歷史的天空,泰然立於天地之間。回眸歷史,我還看到了蘇武,李白,岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢,他們傲然於天地之間,讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

堅守了心靈的底線,任那天空陰霾昏暗,任那大海濁浪排空,任那山雨欲來風滿樓,自可信步閒庭,泰然自若,在那心靈的天空,漫隨天外雲捲雲舒,閒看亭前花飛花落。

逾越了心靈的底線,就算你有傾天大權,你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名,那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線,就算你集萬千榮耀於一身,你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?

水堅守了底線,可為人類造福,逾越了底線,則是千里****,民不聊生;火堅守了底線,可供人類取暖,為人類照明,逾越了底線,則是家毀人亡,生靈塗炭;人堅守了底線,可名垂青史,流芳萬世,逾越了底線,則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。

人啊,無論什麼時候,你是處江湖之遠也好,是居廟堂之高也罷,都要堅守心靈的底線,這樣才能安身立命,維護自尊,獲得他人認同,才能稱的上是真正人。

●幸福的底線

**作家契訶夫說過:「如果你手上紮了一根刺,那你應當高興才對,幸虧不是紮在眼睛裡。」原以為這只是一種幽默的調侃戲謔,後來才發現,其實這也是一種達觀的生活態度和人生智慧,且為許多賢達俊傑所服膺。

一次,曾任美國第三十二屆**的富蘭克林.羅斯福家中失竊,損失慘重。朋友寫信安慰他,羅斯福回信說:「親愛的朋友,謝謝你的安慰,我現在一切都好,也依然幸福。

感謝上帝。因為:第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。

」作家史鐵生曾寫道:「生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了,才知道不發燒的日子多麼清爽。

咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實多麼晴朗。

後來又患尿毒症,經常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時光,終於醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的,任何災難前面都可能再加上一個『更』字。」

他們實際上都是在為幸福畫底線,每個人的具體情況不同,底線也就各有不同。

契訶夫的底線就是畢竟「刺沒有紮在眼睛裡」;羅斯福的底線則是,丟了東西卻沒有傷人,更沒有「丟人」;而長年為病痛所困的史鐵生底線更低,只要活著,「每時每刻我們都是幸運的」。

在外人看來,他們都是不幸的,但由於給自己畫的底線很低,所以他們活得很坦然、很灑脫,也不無幸福感。

幸福其實就是一種感覺,一個總是覺得很痛苦的人,往往就是把幸福的底線劃得太高的人,期望值過高,慾望太大,結果與現實產生較大差距,於是痛苦就降臨了。

譬如說,一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家,志向固然遠大可敬,但他這一輩子都很難有幸福感,因為這種機會太渺茫了;而一個經常發表小豆腐塊文章的業餘作家,卻常常志得意滿,感覺良好,因為他的底線是:文章能發表就是幸福,不拘長短。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款,很難心想事成,自然也就無法快樂,哪怕他已經富甲一方;反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快,了無掛礙。

所以,腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農夫幸福,身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福,學富五車的大學教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結底,就是因為他們幸福的底線不同,一個畫得太高,很難實現,一個畫得較低,很容易達到。

電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》裡張老太太說得好:「啥叫幸福?醫院裡沒咱的病人,監獄裡沒咱的犯人,門口沒有討債的,這就是幸福!

」退一步說,即便你遇到災難和不幸,這時候,適度地降低一下幸福的底線,也有助於調整心情,渡過難關,坦然面對生活。

總之,倘若我們能學會把幸福底線畫得低一點,實在一點,離自己近一點,稍許努力便可實現,這樣,你便每天都能感到幸福,幸福就在身旁。

●道德的底線是什麼?

有人講,中國人缺乏安全感。

下面,我來談一談安全感的三道底線。

第一道:社會道德

社會道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任,周圍人們典雅的舉止,人與人之間的尊重,無不讓人覺得溫暖且安全。

在這樣一個健康的社會環境下,每個人可以享受愛,快樂,體會到種種美好的感受。

人性之美得到充分的發揮,每個人更加謙讓禮貌,社會良性迴圈。

在這種社會環境下薰陶的人,自然是素質很高且健康的。

所以,社會道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。

第二道:法律

煤體常說:法律是無情的。

法律更該是公平的,他應該是社會價值觀的體現,而不該由所謂的精英欽定。

當你受到無理的危害時,如果道德的大環境不能起作用,那法律一定要站出來講話,否則我們還能依靠什麼?

人與動物的最大區別,就是人的社會性,人會保護群體裡的弱者。而不是弱肉強食,叢林法則。

人們納稅的最主要的目的,是對弱者進行保障,對公共環境進行建設,為大家營造一個美好的生活空間。

所以,法律應該是安全感的一道最堅硬,最剛性的底線。

第三道:信仰。

這是心理健康的最原始的防線,也是最後一道。

當法律,道德,**,一切的一切都偏離軌道的時候,人們只有相信信仰。

有人說:當遇到苦難的時候才會想起神佛,就是這個道理。

到人生種種不幸降臨到一個人頭上,又無力改變的時候,除了祈禱,我們還能做什麼呢?

當壞人得不到懲罰的時候,我們除了祈禱,除了相信因果,還能做什麼呢?

所以,信仰是我們大家心目中的最後一道底線。

所以,這三道底線健全,是國家進步,社會和諧的關鍵因素。

●守住心靈的底線

江河之水洶湧澎湃,滾滾向前,因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是,它再怎麼洶湧,也難以超出兩邊的河岸。對它來說,河岸就是它流動的底線。

自然萬物如此,人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線,當我們向著目標奮進時,這條底線就將時刻約束著我們。

商人的底線是要講究誠信。作為商人,總是唯利是圖。利潤,是他們追求的唯一目標。

於是,眾多商人信奉著「無商不奸」的至理名言,拋棄了做人最起碼的準則——誠信。由此,類似於「假奶粉」的事件層出不窮,但他們的下場呢?

商人超過了誠信這一底線,得到的只能是事業的失敗,甚至墜入罪惡的深淵。

為官者的底線是要對百姓負責。作為幹部,作為人民的公僕,他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是,像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官並不多見,倒是一大群「蛀蟲」屢屢現身。

也許,他們曾懷著一腔熱血,一顆赤誠之心,信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮鬥終生。但是,在「糖衣炮彈」面前,他們未能守住心中的底線,以自己的私利作為最高目標,向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。

為官者若越過了為人民負責這一底線後,只能落得個遺臭萬年的下場。

普通百姓的底線是要對得起自己的良心。有這樣一件事,一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學費時,一家保健品廠找上門,許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品,就可獲得一筆報酬。

而這個女孩卻當場拒絕。或許少了這筆錢,她很難實現自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線,她對得起自己的良心。

普通百姓超越心中這一底線,得到的或許是一輩子的內疚。

每個人都應守住心中的底線,否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就氾濫——即使是中華民族的母親河,一旦超越了自己的底線,也只能帶給人民苦難,遭受人民的咒罵。

2樓:遁入魔門

不是莆田的吧?借鑑一下答案

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3樓:月似當時

思路:希望是一把火,點燃了光明,照亮了未來。可以多用排比、比喻等修辭手法。從景物寫到內心,從洋溢的色彩詞寫到內心的感受,寫到希望。

正文:

憑窗眺望,遠處的殘雪猶在默默沉睡。我想,這些雨的精魂,一定在夢裡織著自己的希望,希望她們底下積蓄著活力的種子,在某一天像聽了號子一樣一起萌芽,在藍的可以讓人忘記什麼的天空下,汲著她們化的雪水,嗅著陽光裡花開的味道。這些雪永遠是單純地做著夢發笑。

單純地快樂著。

至少你應見過孩子的塗鴉,樸拙的線條,大塊的,熱烈奔放的色彩洋溢著單純的快樂。他們在畫紙或自家的牆壁上信馬由疆,將自己心裡想的奇奇怪怪的世界毫無顧忌地塗抹出來,然後滿意地欣賞著它們並快樂著,用我們的話說,就是「簡單很快樂」。

從這個角度來說,單純是上帝賜給人類最珍貴的禮物,單純是快樂的源泉。然而隨著年歲的的增長,那一點點屬於自己的單純也消失殆盡,不知從何時開始,我發現我也學會了惺惺作態。這樣的生活,很假很痛苦。

眼間新年伊始,大雪下了幾回,徹底淹沒了枯草的痕跡,也淹沒了「去年」的痕跡。新年之前漫長的不眠夜,我在長明燈光下閉目,巧合的,便想起了高二這半年所經歷的漸漸失去快樂的種種,在爆竹喧器中平添了一點淡淡的冰涼。空氣如同純正的苦咖啡加了冰塊,透著股怪怪的味道,讓人在快樂裡憂傷。

假如有無所不能的阿拉丁神燈,我希望離開我的好朋友會回到我的身邊,我希望我有時可以小小的單純一下,可以在自己的房間裡為別人看起來單純到弱不禁風的文字唏噓感嘆。

可以在唯美的漫畫裡浸上一整天,可以在某個並不熟悉的人面前開懷大笑,可以無時無刻讓自己顯得輕鬆,可以讓自己在錢的問題上不再斤斤計較。即使上面的那些做不到,我也希望我會很快樂。

希望,某一天幫顆粒串起希望的彩虹,也會串上我小小的希望。

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