1樓：陪你一起過二年
關於做人的成語:兩袖清風一身正氣忠孝兩全誠實守信頂天立地克己奉公英明果敢鍥而不捨捨生取義大義凜然志存高遠
2樓：硪丨曖戀
秉節持重 保持節操，謹慎穩重。
出處：《後漢書·伏湛傳》：「［伏湛］遭時反覆，不離兵凶，秉節持重，有不可奪之志。」
不撓不折 不彎曲，不屈服。形容節操剛正，意志堅強。
出處：宋·劉炎《邇言》：「夫觀錢塘江潮，猶猛士之肝膽決裂，義士之怒髮衝冠。觀仙都天柱，猶直臣之氣，不撓不折，社稷之佐，拓地擎天。」
才高行潔 才智高超，操行純潔。
出處：漢·王充《論衡·逢遇》「才高行潔，不可保必尊貴，能薄操濁，不可保必卑賤。」
蒼松翠柏 蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
出處：清·蕭執中《勉縣定軍山武侯墓楹聯》：「古石幽香名士骨；蒼松翠柏老臣心。」
出塵不染 比喻身處汙濁的環境而能保持純潔的節操。
出處：宋·周敦頤《周濂溪集·愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。」
大節不奪 大節：臨難不苟的節操；奪：喪失。指面臨生死關頭，仍不改變其原來志向。
出處：《論語·泰伯》：「臨大節而不可奪也。」
蹈節死義 蹈：履行，實行。堅守節操，以身殉義。
出處：《晉書·元帝紀》：「惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。」
德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通「廣」。指道德高，影響便深遠。
出處：《穀梁傳·僖公十五年》：「天子七廟，諸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。」
砥節奉公 磨礪名節，奉行公事。
出處：《明史·周延傳》：「延顏面寒峭，砥節奉公。權臣用事，政以賄成，延未嘗有染。」《明史·樑材傳》：「砥節守公如一日，帝眷亦甚厚。」
砥節厲行 指磨礪操守和品行。同「砥節勵行」。
出處：漢·蔡邕《郭有道碑文》：「若乃砥節厲行，直道正辭。」
砥節礪行 指磨礪操守和品行。同「砥節勵行」。
出處：王闓運《曾孝子碑文》：「惟先生姿度樸堅，砥節礪行，穎敏足以成學，迂誠足以矯世。 」
砥礪風節 磨鍊品格、節操。
出處：《元史·魏初傳》：「請自今監察御史按察司官，在任一歲，各舉一人自代。所舉不當，有罰。不惟砥礪風節，亦可為國得人。」
砥身礪行 猶言砥節礪行。指磨礪操守和品行。
出處：《梁書·儒林傳序》：「建國君民，立教為首，砥身礪行，由乎經術。」
風骨峭峻 峭峻：山又高又陡。形容人很有骨氣，剛直不阿。也比喻詩文書畫雄健有力的風格。
出處：唐·韓愈《感春》詩：「孔丞別我適臨汝，風骨峭峻遺塵埃。」
改惡為善 不再作惡，重新做人。
出處：《禮記·中庸》「明則動，動則變」漢·鄭玄注：「動，動人心也；變，改惡為善也。」
改過自新 自新：自覺改正，重新做人。改正錯誤，重新做起。
出處：《史記·孝文字紀》：「妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖復欲改過自新，其道無由也。」
改行自新 改變行為，重新做人。
出處：《漢書·東平思王劉宇傳》：「今聞王改行自新，尊修經術，親近仁人……朕甚嘉焉。」
高風亮節 高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
高節清風 高節：高尚的氣節；清風：清廉的作風。氣節高尚，作風清廉。比喻人品高潔。
出處：明·孫明儒《東郭記·人之所以求富貴利達者》：「高節清風今已矣，英雄須識時宜。」
革面革心 比喻徹底改過，重新做人。同「革面洗心」。
出處：明·楊慎《送薛曲泉之鎮雄勘夷手卷詞》：「笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九變豹，俾心人革面革心，惠我無私。」
革面悛心 比喻徹底改過，重新做人。同「革面洗心」。
出處：唐·劉禹錫《代謝赴行營表》：「以忠義感脅從之伍，以含弘安反側之徒。革面悛心，期乎不日。」
關於做人做事的成語？ 5
3樓：芥末留學
對自己，要嚴於律已，潔身自好，謙虛謹慎，揚長避短，勿孤芳自賞，趾高氣揚，文過飾非，妄自菲薄。對別人，要推誠相見，求同存異，寬巨集大量，與人為善，勿心懷叵測，格格不入，鉤心鬥角，求全責備。對父母，要關懷備至，體貼入微，心平氣和，如敬上賓，勿漠不關心，無所用心，出言不遜，視同路人。
對學習，要聚精會神，精益求精，鍥而不捨，循序漸進，勿三心二意，蜻蜓點水，淺嘗輒止，半途而廢。對榮譽，要讓棗推梨，虛懷若谷，繼往開來，發揚光大，勿爭先恐後，據為已有，沾沾自喜，停滯不前。對過錯，要小懲大誡，知過必改，迷途知返，悔過自新，勿諱疾忌醫，固執已見，文過飾非，表裡不一。
對壞人，要同仇敵愾，不共戴天，挺身而出，見義勇為，勿同流合汙，熟視無睹，聽之任之， 補充：頂天立地 豁達大度 兢兢業業 一絲不苟 兩袖清風 見禮忘義
4樓：匿名使用者
腳踏實地
吃苦耐勞
不吃勞苦
踏實肯幹
樂於助人
奮不顧身
先人後己
捨己為人
光明磊落
熱情正直
5樓：匿名使用者
做人---赤誠相見
做事--光明磊落
6樓：雪兒
嚴以律己，寬以待人，狐假虎威，掩耳盜鈴，月杯一雞，拾金不昧，先人後己，虛懷若谷，堅韌不拔
7樓：2號記憶
做人 要厚積薄發 坦誠相待
做事要 正大光明 腳踏實地
做人低調 做事高調
形容做人態度的成語有哪些？
8樓：匿名使用者
【不事城府】：城府：城市和官署，指難以揣度的心機。比喻胸懷坦蕩，無所隱藏。
【豁達先生】：指人心胸坦蕩，頭腦清醒。
【襟懷磊落】：襟懷：胸懷；磊落：光明正大。心懷坦蕩，光明磊落。
【魁壘之士】：魁壘：光明磊落；士：舊時指讀書人。為人正直，胸懷坦蕩的人。
【了無城府】：城府：城市和官署，指難以揣度的心機。比喻胸懷坦蕩，無所隱藏。
【磊瑰不羈】：形容胸懷坦蕩，舉止不受約束。
【磊浪不羈】：形容胸懷坦蕩，舉止不受約束。同「磊落不羈」。
【磊磊落落】：一一分明的樣子。也形容胸懷坦蕩。
【磊落不凡】：心胸坦蕩，不同凡響。
【磊落不羈】：形容胸懷坦蕩，舉止不受約束。
【落落之譽】：落落：坦蕩。度量大，能容人的好名聲。
【心無城府】：城府：城市和官署，指難以揣度的心機。比喻胸懷坦蕩，無所隱藏。
1.光明磊落
guāng míng lěi luò
【解釋】磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
【出處】《晉書·右勒載記下》：「大丈夫行事，當礌（磊）落落，如日月皎然。」宋·朱熹《朱子語類》卷七十四：「譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。」
【例句】(1)胸懷坦白；～是一個人的高貴品質。
(2)我十分敬重爸爸；因為他有著豪爽正直、～的性格。
2.襟懷坦白 jīn huái tǎn bái
【解釋】襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。
【出處】宋·黃榦《黃勉齋文集·七·祭李貫之》：「貫之性質粹美，襟懷坦夷，凝靜有常。」
【例句】「一個共產黨員；應該是～；忠實積極；以革命利益為第一生命。"（***）
3.光明正大 guāng míng zhèng dà
【解釋】原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
【出處】宋·朱熹《朱子語類》卷七三：「聖人所說底話，光明正大，須是先理會光明正大底綱領條目。」
【例句】(1)我們辦事～；他再造謠惑眾；也無濟於事。
(2)堅持～；不搞陰謀詭計；這是做人的道德的頭一條。
4.胸無城府 xiōng wú chéng fǔ
【解釋】城府：城市和官署，比喻難於揣測的深遠用心。形容待人接物坦率真誠，心口如一。
【出處】《宋史·傅堯俞傳》：「堯俞厚重言寡，遇人不設城府，人自不忍欺。」
【例句】小姑娘天真爛漫；～；可以做個知心朋友。
5.胸無宿物 xiōng wú sù wù
【解釋】宿：過夜。胸中沒有過夜的東西。比喻心地坦率，沒有成見。
【出處】南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：「庾赤玉胸中無宿物。」
【例句】畢為人坦直，～，微洩之。（清·蒲松齡《聊齋志異·狐夢》
6.胸懷坦白 xiōng huái tǎn bái
【解釋】坦白：坦率。形容心地純潔，待人誠懇，光明正大
【出處】清·吳敬梓《儒林外史》第48回：「到任之後，會見大先生胸懷坦白，言語爽利，這些秀才們，本不來會的，也要來會會，人人自以為得明師。」
7.豁達先生 huò dá xiān shēng
【解釋】指人心胸坦蕩，頭腦清醒
【出處】《子不語》：「此處向不平靜，自豁達先生過後，永無為祟者。」
8.豁達大度 huò dá dà dù
【解釋】豁達：胸襟開闊；大度：試題大。形容人寬巨集開通，能容人。
【出處】晉·潘岳《西征賦》：「觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達大度而已也。」
9襟懷磊落 jīn huái lěi luò
【解釋】襟懷：胸懷；磊落：光明正大。心懷坦蕩，光明磊落。
【出處】宋·胡夢昱《竹林愚隱集·象州祭弟利用行十八文》：「弟之襟懷磊落，交遊敬之。」
9樓：匿名使用者
堂堂正正、光明正大、光明磊落
居心叵測、心懷鬼胎、鬼鬼祟祟
廢寢忘食：顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力,到了忘我的程度。
兢兢業業：形容小心謹慎，認真踏實。
日以繼夜：晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
孜孜不倦：勤勉不知疲倦。指工作或學習勤奮不知疲倦。
謹慎的：
○ 謹小慎微：謹、慎：小心，慎重；小、微：細小。過分小心謹慎，縮手縮腳，不敢放手去做。
○ 謹言慎行：謹、慎：小心，慎重。言語行動小心謹慎。
○ 小心謹慎：形容言行慎重，不敢疏忽。
○ 小心翼翼：翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現形容謹慎小心，一點不敢疏忽。
○ 懲羹吹齏：羹：用肉、菜等煮成的湯；齏：細切的冷食肉菜。被熱湯燙過嘴，吃冷食時也要吹一吹。比喻受到過教訓，遇事過分小心。
○ 奉命唯謹：奉命：接受命令；唯：只有；謹：小心謹慎。指服從命令，小心謹慎。
○ 規行矩步：規、矩：圓規和角尺，引伸為準則；步：用腳走。指嚴格按照規矩辦事，毫不苟且。也指辦事死板，不靈活。
○ 循規蹈矩：循、蹈：遵循，依照。規、矩是定方圓的標準工具，借指行為的準則。原指遵守規矩，不敢違反。現也指拘守舊準則，不敢稍做變動。
○ 安分守己：規矩老實，守本分，不做違法的事。
○ 繩趨尺步：繩、尺：木工校曲直、量長短的工具，引申為法度；趨：快走；步：行走。指舉動符合規矩，毫不隨便。
○ 臨深履薄：深：深淵；履：踩踏；薄：薄冰。面臨深淵，腳踩薄冰。比喻小心謹慎，惟恐有失。
○ 守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說話謹慎，嚴守祕密。
○ 三緘其口：緘：封。在他嘴上貼了三張封條。形容說話謹慎。現在也用來形容不肯或不敢開口。
○ 老成持重：老成：閱歷多而練達世事；持重：做事謹慎。辦事老練穩重，不輕舉妄動。
○ 不露圭角：圭角：圭玉的稜角。比喻才幹不外露。
○ 穩紮穩打：扎：安營。穩當而有把握地打擊敵人。比喻有把握、有步驟地工作。
○ 四平八穩：原形容身體各部位勻稱、結實。後常形容說話做事穩當。也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創新精神。
○ 門無雜賓：家中沒有閒雜的人來作客。形容交友謹慎。
認真的;
○ 尋根究底：追求根底。一般指追問一件事的原由。
○ 追根究底：追究根底。一般指追問一件事的原由。
○ 打破砂鍋問到底：比喻追究事情的根底。
○ 盤根究底：盤：仔細查問；究：追究。盤問、追究事情的根由。
○ 推本溯源：探索根源，尋找原因。
○ 沿波討源：沿波：順著水流；討源：探索源頭。循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的，最後點出主題。後比喻**事物的本末。
○ 窮原竟委：比喻深入探求事物的始末。
○ 原始要終：原、要：推求。探求事物發展的起源和結果。
○ 追本窮源：窮：尋求到盡頭。追究事情發生的根源。
○ 善始善終：做事情有好的開頭，也有好的結尾。形容辦事認真。
○ 有始有終：有開頭也有收尾。指做事能堅持到底。
○ 一板一眼：比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
○ 丁一確二：明明白白，確確實實。
○ 丁一卯二：丁：通「釘」，這裡指榫頭；卯：器物上接榫頭的孔眼。丁卯合位，一絲不差。形容確實、牢靠。
○ 一絲不苟：苟：苟且，馬虎。指做事認真細緻，一點兒不馬虎。
○ 鄭重其事：鄭重：審慎，嚴肅認真。形容說話做事時態度非常嚴肅認真。
○ 身體力行：身：親身；體：體驗。親身體驗，努力實行。
○ 言傳身教：言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示範。既用言語來教導，又用行動來示範。指行動起模範作用。
○ 以身作則：身：自身；則：準則，榜樣。以自己的行動做出表率。
○ 事必躬親：躬親：親自。不論什麼事一定要親自去做，親自過問。形容辦事認真，毫不懈怠。
○ 膽大心細：形容辦事果斷，考慮周密。
○ 言而有信：說話靠得住，有信用。
○ 不折不扣：折、扣：**商品時，按定價減去的成數。沒有折扣，表示完全、十足的意思。
○ 盡心竭力：盡：全部用出；竭：用盡。用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。
○ 不遺餘力：遺：留；餘力：剩下的力量。把全部力量都使出來，一點不保留。
○ 腳踏實地：腳踏在堅實的土地上。比喻做事踏實，認真。
○ 循名責實：循：依照；責：要求。按著名稱或名義去尋找實際內容，使得名實相符。
○ 實事求是：指從實際物件出發，探求事物的內部聯絡及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。
寫五句關於做人的諺語，寫一句關於做人做事的諺語
1 香花不一定好看，會說不一定能幹。2 人老心不老，身窮志不窮。3 人不在大小，馬不在高低。人往高處走，水往低處流。4 萬句言語吃不飽，一捧流水能解渴。5 人怕沒志，樹怕沒皮。6 以勢服人口，以理服人心。7 山高流水長，志大精神旺。8 水不平要流，理不平要說。9 人憑志氣，虎憑威勢。10 生活呆以是...
關於學做人的作文，關於學做人的作文 300字
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關於做人的古詩
1，夏日絕句 出自宋代李清照 原文 生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。白話文釋義 生時應當做人中豪傑，死後也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽，因為他不肯苟且偷生，退回江東。2，偶題三首 出自宋代朱熹 原文 門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。只看雲斷成飛雨，不道雲從底處來。擘開蒼峽吼奔...