歷史上在中國當過官的外國人有哪些

2021-03-06 01:38:28 字數 2947 閱讀 1429

1樓:克隆

1. 自2023年(明萬曆七年)起,西方傳教士不斷來到中國。到了公元2023年(崇禎九年),全國信教者已達三萬八千多人,至公元2023年(清康熙二年),信徒幾近廿萬。

這些傳教士學識精博,他們利用西方的科學技術來取信於中國官民,把傳播西方科學文化知識與傳教給合起來,既有利於他們的傳教事業,也為東西文化交流作出重大貢獻。

2. 明末清初來華的傳教士很多,著名的有艾儒略、湯若望、南懷仁等,其中對東西文化交流有重大貢獻者,首推義大利人利瑪竇。他到中國後,先居澳門。

公元2023年(萬曆十一年)到廣東肇慶,並留居了十五年。這期間,他學習華語,翻譯西方數學、地理等書籍,並遵守中國習俗,甚至留髮蓄鬚,一如中國儒者。

3. 其後於公元2023年至北京,向萬曆進貢方物,並上「陳情表」,表述自己對中華文化之仰慕,以及對天文地理素有研究的情況。自此他定居北京,開始介紹西學、傳教及將中國【四書】等經典翻譯成西文。

公元2023年(萬曆三十八年),利瑪竇病歿於北京,終年58歲,欽賜葬於北京城外。朝廷為其立之墓碑稱讚他是「彬彬大雅君子」。

4. 清朝初年,由於歐洲教皇嚴禁中國教徒尊孔祭祖,而清廷又懷疑外國傳教士參與反清之活動,遂決定禁教。公元2023年(雍正元年),規定除在北京供官職外,其餘傳教士均逐出中國,並嚴禁百姓信教。

清廷禁教,傳教士在華活動因而中斷,東西文化交流也隨之停止。

中國科技之發展:

西方科技傳入中國

歐洲在十六世紀宗教改革後,**教各教派為了競爭勢力,積極擴張海外教區,中國成為傳教士的重要目標。西元2023年耶穌會傳教士利瑪竇(matteo ricci)來華,成為近世傳教士東來的里程碑。利瑪竇以儒生姿態與中國士人交往,大獲好感。

西方的學術、科技藉由這些傳教士的引介,漸為中國士大夫所知曉。其中明末徐光啟與李之藻因利瑪竇而改信天主教,並與利瑪竇合作,翻譯西方的科學著作。徐光啟和利瑪竇所譯的《幾何原本》是古希臘數學家歐幾里得(euclid,約西元前4世紀)編著的。

今天我們所用的數學術語許多是源自此書。李之藻則與利瑪竇合譯《同文算指》。

受西方數學的影響,徐光啟特別強調「理論」的重要,清楚的看出了傳統中國數學的缺失,即傳統的數學著作強調難題的解法,而不發展理論,徐光啟說是:「知其然而不知其所以然。」他強調要以數學作為科學技術的基礎。

晚明科學的復興

明代的前期與中期,科技研究呈現停滯。但到了晚明,中國學者又有了一番新的作為,最為人所稱道的科學著作如宋應星《天工開物》、李時珍《本草綱目》。

這本撰於西元2023年的《天工開物》是世界上第一本有關農業與手工業生產的百科全書,附有二百多幅工藝流程插圖,生動的反映了在晚明時期極有活力的工匠傳統。【天工開物插畫】這本書不只是工藝技術的分析介紹,宋應星更企圖以「氣」的哲學說明這些工藝技術。

李時珍是一位名醫,他有感於當時藥學書籍的錯誤,造成吃錯藥的現象,而且從宋代以來新藥頻出,因此李時珍決定編修一本新的藥學書。結果這部《本草綱目》共收藥物1892種,醫方11096則,插圖1160幅,成為此後的醫學經典。除了醫學上的成就外,《本草綱目》也包含生物學的知識,尤其**了環境對生物的影響、生物對環境的適應以及遺傳與相關變異的現象。

在約三百年以後當達爾文(c. darwin)在建立他的演化論時,在《本草綱目》一書中找到了生物變異的歷史依據。

清代西方科學的傳入與中挫

明末以來,中國學者對於西學的態度大體而言是開放的。康熙時期進行曆法改革,一些中國**大肆抨擊西洋曆法,康熙皇帝深感朝廷的中國**中竟然無人理解天文數學,故自行發憤圖強,研習西方科學,如代數、幾何、生物、物理等。並命**編修《數理精蘊》一書,嘗試融合會通中西學術。

此外如王錫闡(1628~1682a.d.)與梅文鼎(1633~1721a.

d.)都是融合中西方科學的傑出學者。王錫闡在西方天文學的知識基礎上,提出行星繞日的一套理論解釋。

梅文鼎則會通中西數學,建立此後中國自主發展數學的根基。

雍正皇帝上臺後(1723a.d.),禁止**教的傳教活動,教士被下令出境,西學的傳入也因此中斷。

一直到鴉片戰爭後,西方科學才在戰船火炮的護送下再次進入中國,這也引發近代以來中國人對於西方科技的複雜感情。

西學第二次傳入中國

從十九世紀六十年代的洋務運動起,中國開始大量翻譯西方數學,在這個時期,著名數學家李善蘭、華蘅芳執筆翻譯了一批著作。由於洋務運動的關係,國家也開始制度化的推動西方數學教育,洋式學堂成為數學教育的基地,2023年北京同文館的設立是一里程碑,2023年增置算學館,召收學生。2023年清朝頒佈「奏定章程」,自初等小學堂(7歲入學,5年畢業)起即有數學課程,大學堂(約相當於現在的大學)分為六門(門相當於現在的系),其中數學為一門。

2023年廢止科舉考試,欲進公職者的捷徑是進入西式學堂。**初年以後,開始實施新學制,數學已成為全體學生必讀的科目。自2023年代起,中國的數學家在吸收消化西方數學之後,已能夠自主的在此領域上求取表現。

其他如西方物理學、化學、天文學也在十九世紀中期傳入中國。如李善蘭將牛頓(i. newton)力學三大定律第一次介紹到中國。

徐壽有系統介紹西方化學。李善蘭與人合譯的《談天》一書有系統的介紹了當時西方的天文學,於是一套建立在牛頓力學體系上的西方近代天文學知識在中國紮根。西方醫學也伴隨著西方傳教士進入中國,教會在開設醫院的同時,也都在醫院附設學校。

2023年美國人嘉約翰(j. g. karr)夫婦在廣州設立博醫局,一般認為這是西方醫學中國的開端。

2023年中國人自己在同文館中設立醫學科。然而,與數學、物理、化學不同,西方醫學始終沒有取代中國傳統醫學。**初年以來,一些激烈的改革者因信仰西方科學,曾主張取締中醫,如**三年北洋**的教育總長汪大燮。

這場中西醫的優劣論爭,至今餘火未熄。

西學東傳對中國之影響:

1. 宗教傳播:

傳教士來華,宣揚**教義,天主教在中國日漸流行,信

2樓:對不起擺渡

唐代:晁衡(日本)

元代:馬可波羅(義大利)

明代:利馬竇(義大利)

清朝:南懷仁(比利時)

湯若望(德國)

3樓:福建汀州人

利馬竇,馬可波羅,湯若望,南懷仁

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