有人說,我們生活在沒有信仰的時代,如果有信仰的話,只信仰

2021-03-05 20:38:03 字數 5075 閱讀 2627

1樓:匿名使用者

樓主這個問題很經典! 不是所有人都沒有信仰沒有信仰的人只有那麼一部份還有很多人還是有信仰的比如有的相信佛,有的信耶穌等……我也有信仰,我的信仰就是好人有好報,好人一生平安!呵呵~只是這個社會太現實了,現實得不能再現實,現實就是向錢看有的人一心只求佛保佑,但自己不知道努力發奮,就一心想發橫財但殊不知佛主是不會保佑誰發橫財的所以導致很多人都不信佛了,畢竟佛也只是個信仰而更現實的就是金錢,為什麼金錢更讓人信仰?

因為金錢是物質需求的等級,社會還是不平等的,有錢的就是老大還有句話這樣說,有錢能使鬼推磨,就是有錢不管辦什麼事情都行相反沒有錢什麼事情都不能辦,這也是現實社會的現象逼迫著人們現實,逼迫著人們信仰金錢當官的吃肥了,地產商炒成大富豪了,他們有信仰嗎?有的,太過信仰金錢他們可以為所欲為,很霸道而每天辛苦勞累的人們呢?還過著基本的生活他們沒有很脆弱,很容易被欺負,卻無力反抗我覺得真是悲哀,可這又能怎麼呢?

而社會也必須這樣因為只有這樣大家才回努力的工作掙錢,社會才會更好的發展,才有動力我自己都覺得說的很矛盾都是我的真實看法我還有一個希望就是大家在信仰金錢的同時不能丟了良知,相信好人有好報!謝謝,祝願所有的人都好!

2樓:匿名使用者

有句話是這麼說的:不要跟錢過不去~所以我們由此看出金錢應該是值得我們信仰的東西,因為如果沒有金錢作為前提,我們什麼事情也幹不了,不能吃好,不能穿好,不能生活好,不僅是自己,還有我們的家人.如果每天都被雞毛蒜皮的小事給包圍了,那還有什麼快樂生活可言?

更不要談信仰了. 還有一點就是提到了了自己.就是說除了信仰之外,還有自己(自我).

金錢的途徑有很多,但是如果以自我為影響的信仰那就是有所為有所不為了.畢竟每個人都有自己的原則嘛,有了自己作為信仰,我們可以做自己想做的事,要做的事.那麼我們人生就不虛此行.

我們可以為自己而奮鬥而生活.所以:鄙人薄見:

以金錢為信仰是基礎,以自己為基礎是昇華. 希望我的觀點可以幫到你.

3樓:匿名使用者

不只是現代,其實中國人歷來都是信仰最不堅定者,什麼宗教都信,卻又什麼都不全信,甚至可以多種宗教一起信,結果讓自己滿意則信仰,不能讓自己滿意幫到自己就扔,神像什麼都可以砸。如果真要說信仰的話,應該只信自己,因為只有自己才不會傷害自己,這是一種危機意識,這本身並沒有什麼不好的,至於信仰金錢的話,這只是現象之一,不能以偏蓋全,並非所有人都這樣,中國人相對來說還是很有底線的。而且這種結果本身也是**在推動,以免危及社會安全,就像一些國家的宗教衝突一樣,這些就是信仰過度的結果,而中國歷史上也曾出現過宗教造反的事,所以歷來都是打壓強的,扶持弱的宗教,這樣可以避免一家獨到,這也是「平衡」的一種,中國人喜歡玩平衡。

4樓:皓躍驚天

其實社會是現實的,沒有金錢是不可能的,信仰應該是自己堅持到底去做的某一件事,即使失敗了,也要去想失敗的理由,一致達到最好

5樓:匿名使用者

我覺得這句話說得很對,尤其是我國是一個信仰極度缺失的國家。被物質和利益衝昏了頭腦的我們,早就把信仰丟失了。人有了信仰並且只為自己的信仰而活才是最幸福的一件事情,這應當成為我們一生的追求!

6樓:花享容韓護膚品

中國人現在唯一的信仰就是金錢,內心麻木無愛,活的很枯燥

7樓:還有什麼不忘卻

大部分的人都有信仰,他們滴信仰其實就是想讓他們父母,妻子,兒女,過的活的很好 不想讓他們跟著自己受苦受累了,

8樓:匿名使用者

我因沒有信仰而迷失,現在正在研究**教

我發現人想相信什麼真的很難,中國人其實是有信仰的,原先是信儒教,後來是

中國***發起的**主義,但是儒教仍然有濃厚的信仰基礎,只是很多人不知道自己信的是儒教罷了。

現在想想十幾億中國人在信一個幾千年前的叫做孔子的老頭的人生感悟,實在是讓人感到可笑。中國人本來很聰明的頭腦被自己的文化給愚弄了,說這話也許傷了很多人的民族自尊心,但這卻是一個很可怕的事實。

比一比猶太人和中國人的信仰,就知道這個可怕事實的原因了。

至於**主義,現在只剩下一塊「zg特色」的遮羞布了。

迷茫的中國人,也只有陷入慾望的深淵而無力自拔

9樓:王子亦大家

不對,如果有信仰的話,應當信真神,也就是信耶穌。

這世界真有神嗎?

前題 我們中國人常常要麼信無神,要麼就認為世界上有許多的神,比方關公、媽祖等。首先我們在這裡要認清的,我們所**的是一位創造宇宙萬物的造物主,是宇宙的第一因的那一位。而不是那些中國人心中的小神。

這世界上有神與無神均是無法證明的。因此到最後要用信心來接受。雖然如此,這位神仍是有證據可尋的。無神論是不切實際的

我們每個人都是有限的也是暫時的,除非我們能走偏無限的時間與空間中去找,都找不著神的存在的證據,才可能得到無神的結論。再者,我們就算是再博學,在我們所學之專業裡所知的其實不過是鳳毛麟瓜而已,怎敢大膽說沒有神呢?我們除非有神無所不知,無所不在之能,才能斷定這宇宙沒有神。

換言之,我若有神的屬性,才能判定世界沒有神!

若沒有神,我們、甚至整個宇宙都是偶然的,是沒有目的的。但事實上,我們每個人活著卻處處在生命上追求目的,在生活上進求目標。這不是有點矛盾嗎?如何才能認知有神?

神既是不能證明,我們要用什麼方法才能知道有神呢?不是用科學實驗的方法,而是要用因果關係來推論。比方風是看不見的,但見樹被吹動就可知有風了。

我們所住的房子,雖沒見過設計的建築師和建造的營造商,但我們知道有人設計建造的。試看宇宙的浩瀚及奇妙的設計,四時的執行,有條不紊。再看生命的奇妙,並且能延綿不斷。

可推論必有一位超智慧之神所設計的。

宇宙是被造的的證據

宇宙是被造的這件事雖無法證明,但卻有充分證據。

首先我們來看一個假設:若宇宙並非永恆,若不是有無限的過去,我們可以斷定它一定是被造的。因為若宇宙是從有限過去才存在,只有二種可能:

* 1.宇宙是由無中生有。

* 2.宇宙是被造的。

但無中生有,經驗告訴我們是不可能的。因此這個假設,若宇宙並非永恆,它必定是被造的。

宇宙非永恆的三個科學的證據

1.氫變到氦的核子熔合(nuclear fusion)原子能有二種。第一種是核子**,如鈾**之後就發生大量的能源。

另一種就是核子熔合,就是較輕的元素在高能量之下熔合成為較重的元素,在這個過程中釋放大量的能量。星球之所以有光有熱,如太陽,就是因著氫變到氦的核子熔合所釋放的能量造成的。

氫變到氦的核子熔合是無法還原的。因為氦比氫穩定,同時要用來更大的能量才能使氦還原到氫。若宇宙是有無限的過去,照理氫應該己經完全變成氦,但宇宙裡到處都是氫,表示宇宙還不夠長久,宇宙不可能有無限的過去。

2.天文學大**的理論(the big bang theory)宇宙大**的理論是由天文學家gamow所提出,經另一位天文學家hubble觀察所證實(今天在在外太空有一個巨型的望遠鏡,叫hubble telescope就是為了紀念他的成就。)

宇宙大**的理論是現今所有天文學家所共認的。今天的科學甚至能計算到宇宙未**前那子粒的狀況,是個高溫又高壓的子粒。既然如此,當宇宙大**發生的時候,就是宇宙的起點。

3.熱力學的二大定律,證明宇宙必須有個起頭熱力學的第一定律就是有名的質能不滅定律。根據相對論,質與能是可以互換的,但它們的總值卻是不變的。

第二定律就是熵的定律,即在一封閉的系統內,它會從有序漸漸變為無序。別外從宇宙中有效的能的角度來看,宇宙中有效的能以指數涵數遞減。熵的定律是不難理解的,比方汽車用汽油引動,其實只有百分之三十左右的能量用來推動車子,其他的能量都變成熱,散在大氣之中,變成沒有用的能量。

若用圖形表示此二定律,第一定律可用常數涵數表之。表示隨著時間的改變,宇宙的貿與能的總數不變。第二定律以指數涵數表之。

此表示宇宙中有用的能是隨著時間而遞減的。這二涵數必有一交點,如圖示:

此二涵數之交點即代表宇宙的起點,因為交點之左側是不可能存在,因為有用的能是不可能多於所有的質與能的總數。

因此宇宙不是有無限的過去,也就是有一個起頭,因此是被造的。那是誰創造宇宙呢?我們把它定義為「造物主」也就是宇宙的第一因。

這就是**教的為神。有人就會問一個問題:若神創造宇宙,那誰造神呢?

此問題基本上是不合邏輯的,因為神若是被造的,他就不是神了,而可歸於宇宙的一部分。根據神的定義,他不可能被造,因此神必須是無限,也是永恆的,或謂自有永有的神。

若世界有神,他到底是怎樣的一位神?

許多人認為神是一股極大的能力,是一個律。東方的宗教多半持此論調。**教卻認為神的確是極有能力的,但他也是個有位格的神。

所謂位格是指有思想,意志與情感的。而我們每一個人都是有位格的,或是說都有個性的。一個推理——以下有二論點,相信你一定會同意:

第一:有位格的一定比沒有位格的層次要高。比方說,人稱為萬物之靈,人之所以高於禽獸,是因為我們是有位格的。禽獸是沒有或有比較低的位格的。

第二:創造者一定高於被造者,因為「因」必須大過於「果」。比方一位畫家必定高過他所畫的畫。他所畫的畫,不能再作畫,而畫家卻是能。

根據這二個論點,假若神是沒有位格的,卻造出我們這些有位格的人,這是說不過去的。因此若有神,他必定是有位格的神。

有位格的神,必是啟示的神

有位格的就有一個特性,若做一件重要的事,他必要說出來。小時候在臺灣參加童子軍,有日行一善的手則,從來沒見過有人做了好事會不說出來的。在大陸,雷峰做了好事,還將好事寫在日記裡。

父母生子,豈有不告訴孩子他們是父母的!神若造(或生)了我們,是有目的,也是經過設計,他豈會不向我們說(啟示)。因此若是有神,他必定是位有位格的神,也是個啟示的神,他要將他自己啟示給我們。

這世界真有神嗎?

那麼神如何向人啟示他自己?神用三件事來向我們啟示:

1.用宇宙萬物來啟示。

這是一般的啟示,這是每個人都能觀察到的。萬物的奇妙指出背後必有一位超智慧的造物主。

2.其次是特殊的啟示。

神首先用人能懂的文字來啟示,就是聖經。

神又在人類的歷史中親自用人的樣子來向人啟示,就是耶穌。

神用特殊的啟示,使我們明白他的心意。

有一次,我清早到車庫裡,發現有一隻鳥。可能前一天飛進車庫的。我就將門開啟,

請它出去,因我並不想害它。那知我愈走近它愈怕,因它與我的差距太遠,它無法明白我的心意。我心就在想若我能變成只鳥,也許它能明白我的心意了。

我們亦然,神與我們相差太遠,除非以人的形式向我們顯現,我們實無法明白。從耶穌的言行,我們才知道神對人的心意,他愛他所造的人,他願意拯救我們。我們以後會討論耶穌的神性。

現在讓我們來**,聖經可不可能是神的啟示。

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