請問這句話什麼意思請問這句話具體的意思。

2021-03-05 16:17:38 字數 5502 閱讀 8822

1樓:匿名使用者

是高興時候不要答應給別人東西,生氣時候不要答應別人什麼事

出自:泓一大師語錄

不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。

有才而性緩,定屬大才。有智而氣和,斯為大智。

以恕已之心恕人則全交。以責人之心責已則寡過。

在事者,當置身利害之外。建言者,當設身利害之中。

處逆境,必須用開拓法。處順境,心要用收斂法。

喜聞人過,不若喜聞已過。樂道己善,何如樂道人善?

臨事須替別人想,論人先將自己想。

靜坐,常思已過。閒談,莫論人非。

對失意人,莫談得意事。處得意日,莫忘失意時。

不盡人情,舉足盡是危機。不體物情,一生俱成夢境。

不見已短,愚也;見而護,愚之愚也。不見人長,惡也;見而掩,惡之惡也。

德盛者其心平和,見人皆可取,故口中所許可者多。德薄者,其心刻傲,見人皆可憎,

故目中所鄙棄者眾。

智者達觀三世,念念知非;愚人只重目前, 褲吭 惡。

步步佔先者,必有人以擠之。事事爭勝者,必有人以挫之。

以情恕人,以理律已。

惡,莫大於縱已之慾。禍,莫大於言人之非;施之君子,則喪吾德,施之小人,則殺吾

身。 事當快意處,須轉。言到快意時,須住。殃咎之來,未有不始於快心者。故君子得意而

憂,逢喜而懼。

不為自己求安樂,但願眾生得離苦。(《華嚴經》)

盛喜中,勿許人物。盛怒中,勿答人書。喜時之言,多失信。怒時之言,多失體。

人生最不幸處,是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;後乃視

為常故,而恬不為意。則莫大之患,由此生矣。

以虛養心,以德養身,以仁養天下萬物。以道德養天下萬世。

氣,忌盛。心,忌滿。才,忌露。

自處超然,處人藹然。無事澄然,有事斬然。得意淡然,失意泰然。

以淡字交友,以聾字止謗,以刻字責已,以弱字禦侮。居安,慮危。處治,思亂。

不為外物所動之謂靜。不為外物所實之謂虛。

意粗,性躁,一事無成。心平,氣和,千祥駢集。

公,生明。誠,生明。從容,生明。

公生明者,不蔽於私也。誠生明者,不雜以偽也。從容生明者,不淆於惑也。

心志要苦,意趣要樂,氣度要巨集,言動要謹。

事能常足,心常愜。人到無求,品自高。

靜能制動,沉能制浮,寬能制褊,緩能制急。

人好剛我以柔勝之,人好術我以誠感之。

處事大忌急躁。急躁則自顧不暇,何暇治事?

必有容,德乃大。必有忍,事乃濟。

知足常樂,終生不恥。知止常止,終生不辱。

宜靜默,宜從容,宜謹嚴,宜儉約。

謙退是保身第一法,安祥是處事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。

心術,以光明篤實為第一。容貌,以正大老成為第一。言語,以簡重真切為第一。平生

無一事可瞞人,此是大快。

律已,宜帶秋氣。處世,須帶春風。

人褊急,我受之以寬巨集。人險仄,我帶之以坦蕩。

修己,以清心為要。涉世,以慎言為先。

心不妄念,身不妄動,口不妄言,君子所以存誠。內不欺已,外不欺人,上不欺天,君

子所以慎獨。

物,忌全勝。事,忌全美。人,忌全盛。

安莫安於知足,危莫危於多言。

學一分退讓,討一分便宜。增一分享用,減一分福澤。

不自重者,取辱。不自畏者,招禍。

處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。

何以息謗?曰:"無辯"。何以止怨?曰:"不爭"。人之謗我也,與其能辯,不如能寬。

人之侮我也,與其能防,不如能化。

一動於欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣扁則戾。

一念疏忽是錯起頭,一念決裂是錯到底。

不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。

動若不止,止水皆化波濤;靜而不擾,波濤悉為止水。水相如此,心境亦然。不變隨緣

,真如當體成生滅;隨緣不變,生滅當體即真如。一迷即夢想顛倒,觸處障礙;一悟則

究竟涅盤,當下清涼。

人生多艱,不如意事常**,吾人於此當鎮定精神,胸中必另有一番境界。

省察以後,若知是過,即力改之。諸君應知:改過之事,乃是十分光明磊落,足以表示

偉大之人格。故子貢雲:"君子之過也,如日月之食焉。過也人皆見之,更也人皆仰之。

"又古人云:"過而能知,可以謂明;知而能改,可以即聖"。諸君可不勉乎。

以和氣迎人,則 咯l滅。以正氣接物,則妖氛消。以浩氣臨事,則疑畏釋。以靜氣養身

,則夢寐恬。

劉念臺雲:"學者遇事不能應,終是此心受病處,只有煉心法,更無煉事法。煉心之法,

大要只是胸中無一事而已。無一事,乃能事事,此是主靜功夫得力處。"

離貪嫉者,能淨心中貪慾雲翳,猶如夜月,眾星圍繞 。(《理趣六波羅密多經》)

行少欲者,心則坦然無所憂畏,觸事有餘,常無不足。(《佛遺教經》)

世出世事,莫不成於慈忍,敗於忿躁。故君子以慈育德,以忍養情。德育,天地萬物皆

歸我春風和氣之中;情養,乖戾妖孽皆消於光天化日之下;然後以之自成,則為淨滿自

尊;以之成物,則為慈力悲仰。僅一念瞋起,百萬不過積恚所招;世局土崩,皆無遠慮

所致;士生斯世,宜如何努力以障狂瀾也。

人情應酬可省則省,不必遷就勉強敷衍。

佛子,菩薩摩訶薩已修初地,欲入第二地當起十種深心。所謂正直心、柔輕心、堪能心

、調伏心、寂靜心、純善心、不雜心、無顧戀心、廣心、大心。菩薩以此十心,得入第

二離垢地。"

以仁義存心,以忍讓接物。

小人樂聞君子之過。君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分,故人品因之而別。

欲論人者,先自論。欲知人者,先自知。

嚴著此心以拒外誘,須如一團烈火,遇物即燒。寬著此心以待同群,須如一片春陽,無

人不暖。

視人之善,猶己之善。視己之善,猶人之善。念念同觀,亙古無間。法界偕遊四德城,

方滿最初巨集誓願。

視人之惡,猶己之惡。視己之惡,猶人之惡。猛省力除,無令愧怍。法界眾生三毒除,

彼我同歸無上覺。

視人之樂,猶已之樂。視已之樂,猶人之樂。所欲與共,嫉妒永卻。法界同欣法喜充,

不向偏空尋略約。

善惡性具,善惡性空。何喜何怒,如空御風。默持機鹹,妙應無窮。大圓鏡智照不疲,

豈似權乘作意通。(《四無量心銘》)

一、殺生--短命多病

二、偷盜--貧窮。其財不得自在

三、邪淫--妻不貞良,不得隨意眷屬

四、妄言--多被誹謗,為他所誑

五、兩舌--眷屬乖離,親族弊惡

六、惡口--常聞惡聲,言多諍訟

七、綺語--言無人受,語不明瞭

八、慳貪--心不知足,多欲無厭

九、嗔恚--常被他人責長短,恆被他所惱害

十、邪見--生邪見者,其心諂曲。

以上為十惡業。反之,則為十善。

因是觀之,吾人慾得諸事順遂身心樂業之果報者,應先力修善業,以種善因;若唯一心

求好果報而決不肯種少許善因,是為大誤。譬如農夫欲得米穀而不種田,人皆其為愚也

。故吾人慾諸事順遂身心安樂者,須努力培植善因。將來或遲或早必得良好的果報。古

人云:禍福無不自己求之者,即是此意。

餘五十年改過遷善之事,今且舉十條為常人所不注意者,先與諸君言之:

一、虛心。二

、慎獨。

三、寬厚。

四、吃虧。

五、寡言。

六、不說人過。

七、不文已過。

八、不覆己

過。九、聞謗不辯。

十、不瞋。

瞋習最不易除。古人云:"二十年治一怒字,尚未消磨得盡。"但我等亦不可不盡力對治

也。 以上摘自《茫茫歸途弘一大師印光大師》一書中之弘一大師真言。

2樓:匿名使用者

人都是平等的。價值是無從體現的,只有你與男人一起生活,才能發現他的優點,發現他的價值。發現他的好。

願你出走半生,歸來仍是少年。請問這句話是什麼意思?

3樓:奢漫

願你出走半生,歸來仍是少年,就是「不忘初心」不忘初心的意思。可理解為:希望你在外面闖蕩了半生、無論什麼挫折、什麼困難。

堅持自己的初心、理想。做最初的自己。等你回來看到你。

希望你還是那個率真、有朝氣的你,依然有一顆純樸的童心,遠離塵俗的市儈。

這句話是對即將去面對踏入社會上的人說的,即使你再累,也不要忘記有一顆年少的不忘初心。

句子出處:《願你出走半生,歸來仍是少年》,作者孫衍,由民主與建設出版社於2023年8月出版。本書為暖心文集。

這些文字的作者來自各行各業,他們中有律師,有學生,有新**運營者,有教師,有自由職業者,他們以文字與**為生,在網路上寫下自己的生活與感悟。

4樓:打孃胎裡喜歡你

意思為:

經歷坎坷和人生波折,並不曾畏懼和蒼老,仍然保持赤子之心,自信樂觀,美好保持年輕,有年少的氣息,而不是隨著年老而消沉。

也有另一種意思:希望你不管在人世上經過多少世事 再見時仍能保留少年人所有的赤子之心。

5樓:元寶中

意思:希望你的人生不管經過多少事,再見時仍能保留少年人的赤子之心。

半生拼音:bàn shēnɡ

釋義:半輩子;半世。

詳細釋義:

1、北周庾信:「交讓未全死,梧桐唯半生。」參見「 半死半生 」。

2、《晉書·魏詠之傳》:「醫曰:『可割而補之,但須百日進粥不得笑語。』 詠之 曰:『半生不語,而有半生,亦當療之,況百日邪!』

歸來拼音:guīlái

解釋:返回原來的地方

出自:1、昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

2、去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

「願你出走半生,歸來仍是少年」出自《願你出走半生,歸來仍是少年》。

6樓:匿名使用者

願你出走半生,歸來仍是少年。一中午文藝句子,表達一種期盼祝福

7樓:匿名使用者

願你出走半生,歸來仍是少年。就是不忘初心的意思。可理解為:

希望你在外面闖蕩了半生、無論什麼挫折、什麼困難。仍然堅持著自己的初心、理想,等你回來看到你,希望你還是那個率真、有朝氣的如少年一般的你

8樓:愛是風之子

經歷坎坷和人生波折,並不曾畏懼和蒼老,仍然保持赤子之心,自信樂觀,美好保持年輕,有年少的氣息,而不是隨著年老而消沉。

《願你出走半生,歸來仍是少年》是一本2023年8月15日由民主與建設出版社出版的散文集,作者是孫衍 。該書講述了那些隱藏在成長過程中最深切的感受。

9樓:莫讓似水廿流

混了大半輩子,還是那個屌樣

10樓:杯酒豔黃昏

1、願你出走半生,歸來仍是少年:就是經歷坎坷和人生波折,並不曾畏懼和蒼老,仍然保持赤子之心,自信樂觀,美好。2、《願你走出半生歸來仍是少年》是張謀的一首歌曲。

3、願你出走半生,歸來仍是少年表達了作者對朋友的美好祝願,希望對方能不畏艱險,勇往直前。

請問這句話具體的意思。

11樓:智聯校園

表達的就是時間的流逝不變,太陽和月亮日夜交替不停,充滿著對時間流逝的無奈

請問這句話什麼意思,請問這句話具體的意思。

記得動畫片 一休哥 嗎?休息 休息一會 然後呢?繼續,而且一般好戲都在後頭!努力!你真心就要臉皮厚加油!這句話大概是晚上說的吧,要是換做白天肯定就是說,謝謝,一邊涼快去吧 這還不是拒絕嗎 我也不知道 男的說這話就是拒絕 是拒絕。不過,可能還有機會.等段時間在試試 請問這句話具體的意思。表達的就是時間...

這句話什麼意思啊,請問這句話什麼意思啊?

流年 算是個在命理學上的 常用名詞 而不算 專業命詞 其意義非常淺顯易懂,就等於是 年的運程 因為中國古代用語是比較具有藝術氣息的,而為了取時間有 川流不息 的意境,所以用了 流水 的 流 冠在年的前方,來簡易的表達每一年不同的運程。所以,當有人說 唉呀,明年我的流年真不好 那麼他的意思就表示 明年...

請問這句話該如何理解,請問這句話如何理解?

柳宗元的頭銜 編制外加的永州司馬但待遇同於正員,也就是正式職工的待遇 這是古人的一種落款表達方式,把自己的身份地位代表放在名字前面,一般是在正式的場合用,比如奏摺什麼的!柳子在永州的職務全銜是 永州司馬員外接同正員 永州是中州,司馬的官位六品上。內 員外接 就是 容編制之外的人員,也就是個 閒員 只...