1樓：匿名使用者
相，不是指面容的美醜，而主要是指面容上帶出的情
緒特徵，也就是說是情志的表達。所謂怒相、悲相等等，都是這個意思。
從緣起的角度講，心理情感是怎麼來的呢？是對事物的執取而來，因執著而生種種貪、嗔、痴、慢。佛法中，由於心的作用、心的出發點不同，而生起不同的對待外界的感受和作為。
比如貪、嗔、痴、慢、昏沉、掉舉反覆、嫉妒疑惑等等，這些是不好的心理狀態。比如慈悲、慚愧、平靜安定、不貪、不痴等等就是好的心理。最後，將一切煩惱的總根歸結為：
貪、嗔、痴、慢、疑、惡見。
外界產生的各種心理反饋，是因為心的覺知功能。對事物的覺察，才生出種種見解。錯誤的見解，使人或者因為貪愛自我的表現慾望而做出種種不對的行為，或者因為痴迷自我的保護而事事逃避畏縮。
由情感而牽動身體的色身組織，所以從有緊張、放鬆帶來的各種神經和肌肉組織的表現。
比如說：
在幼兒的時候其實是看不出什麼面部緊張的，因為他們的心理是空白，一切都處於逐漸認識逐漸改變的狀態。當人開始長大後，我們常說這個人長開了，就是說明這個人的心理身體都開始有了成長。
心中常懷嗔恨煩惱的，面部也會侷促、緊張、甚至猙獰和扭曲，當胸懷漸漸開朗的時候，這些緊張的面部組織都會得到舒展。所以說心慈則面善，就是這個道理。
所以說，看成年人的面相五官的形狀、位置、寬狹，是可以估計出一個人的性格，這是有一定道理的。
同時，由於行為產生習慣，習慣形成性格，所以看待一個人的性格特徵可以估計出這個人的習慣特徵，再由此推測這個人的行為方式和待人態度，等於是對上面所說的進行逆向推理而已。
再說面部位置與身體的五臟，在中醫理論中是非常明確簡單的，沒有什麼玄虛，只是沒有經驗的人不易掌握。
比如，以心和小腸為主的氣血執行系統，在體表的出口是舌；以肝膽為主的氣血生養儲存疏散系統，在體表的出口是眼睛；脾胃為代表的營養消化系統，在體表的視窗是口腔，營養是否正常的情況表現在嘴脣上；肺和大腸都是負責氣和營養昇華、分解的系統，在體表的出口是鼻；腎與膀胱為主的系統，主宰著人體精氣的合成，負責著生殖功能，同時也負責排洩，在頭部以耳朵作為視窗，在體表的出口就是我們排洩大小便的位置，精氣的合成是否正常表現在頭髮上。
把醫學的特徵分析與心理性格的特徵分析結合，就是常見的看相算命了。
2樓：
相指有形或有象的物質現象，以及形形色色的意識形象。
相由心生：所有的有形有相的物質現象，以及形形色色的意識形象都是有妄心變現出來的。也就是萬法唯心造的另一個說法。
狹義的相指身相或面相，相由心生說明身相和麵相都是心變現的，是隨著心的變化而變化的。我們感覺不到相的變化是因為我們沒有深入去觀察相的變化，細微的變化。
南無阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
見了大便，心生厭惡，這「厭惡」就是相。
見了佛祖，心生歡喜，這「歡喜」就是相。
信了地藏王，見人人都是畜牲，都要入輪迴，這「畜牲」這「輪迴」就是相。
唸經唸的好像有迴向，有感應，這「迴向」「感應"就是相。
本來無一物，何處惹塵埃。
4樓：
相由心生 「相由心生」一詞在佛經和相學中都是有據可考的，佛學的「相」一般而言是指事物的表現形式，與「性」相對，性一般是指事物本質。相學的相則是指面相。
在佛學中，「相由心生」出自佛教經典《無常經》，佛曰：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事。物事皆空，實為心瘴，俗人之心，處處皆獄，惟有化世，堪為無我。
我即為世，世即為我。
所謂「相」，即是我們平日生活中所見識到的諸事物之表象。梵語攞乞尖拏laks!an!
a。指事物之相狀，表於外而想像於心者。大乘義章三本曰：
「諸法體狀，謂之為相。」唯識述記一本曰：「相謂相狀。
」法華嘉祥疏三曰：「表彰名相」。花是相，草木是相，男女是相，美是相，醜是相。
所謂相由心生，即是闡述了一種超脫的唯心主義哲學，《金剛經》有云：凡所有相皆是虛妄。 說的是世上景象，不過光影；愛恨情仇，都是妄念。
之所以見相，是由於心中有相。如來說勿著相，也就是讓**們不要為塵世間的幻象所矇蔽，應當一心求解脫，求大同，求真理。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
在看相玄學中「相」的意義一般是指面相，也概指整個相貌，相由心生即是說有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相，一個人的個性、心思與作為，可以通過面部特徵表現出來。這裡的「相」不是指一時相貌的改變，而必須從長期的角度來理解，流傳甚廣的裴章的故事便是如此。在《四庫全書》（康熙版）中關於看相的內容有這樣的論述，如「七尺之軀不如七寸之面，七寸之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一點之心。
」另有：「未相人之相，先聽人之聲，未聽人之聲，先察人之行，未察人之行先觀人之心」。
5樓：西岸留學
賊頭賊腦就是因為相由心生
6樓：溜達掃地的
你看我順眼不？ 順眼不順眼，我都還是我。而你卻起心動念了。 這不就是所謂的相由心生麼？ 不要著相，要覺心。
「相由心生」是什麼意思呢，相由心生是什麼意思
相由心生，其實是說，人的面相什麼樣是由心思體現的，如果人心比較陰暗，那面部表情也是陰暗的，如果內心是陽光的，那面相也是開朗的。我理解的就是你的長相或者說面相是根據你的內心變化而來的，舉例來說，就是你長的老實一般性格內心裡就是那種踏實認真的型別，反之就是跳脫狡猾那種型別的。古人常說，相由心生，也就是說...
相由心生，無色無相無我
佛法說，一切法從心想生，就是唯心所現，故相是由心生的。在修行禪定中，就是內以心觀心容所現的相，瞭解體會這些痴心妄想的事實真相，心只是觀而不隨波逐流，心不迷惑，唯識所變就發揮不了作用。心頓然發覺一切有為法都是虛幻時，就是開悟體現，無色無相無我就是開智慧的體現。其實你完全可以在網上搜一下的，肯定有解釋。...
這個說法正確嗎，相由心生這個說法正確嗎？
因為 a3 a1 a3 a2 a2 a1 0 所以 a3 a1，a3 a2，a2 a1 線性相關 說法是正確的。如果修正下更好，但後面 是一定線性相關 相由心生這個說法正確嗎？有一定道理。當然，也有關於耳垂厚，有福氣 嘴脣薄，感情薄等等這種具體某一種面部特徵和性格的關聯，但這種 面相學 和曾經西方風...