1樓：創世紀挪亞
頭巾又叫面紗是穆斯林婦女穿戴的體現伊斯蘭特色的典型服飾。
頭巾對於穆斯林婦女來說，不僅是一件頭飾，更是伊斯蘭教規定穆斯林婦女著裝得體合乎教法的體現，是包含於伊斯蘭教規定穆斯林婦女的服飾之中的。
在不同國家和地區, 面紗有不同的形式, 阿富汗面紗從頭披到腳, 眼部為紗網, 供辨路。伊朗面紗, 黑色, 從頭披到腳, 僅露出眼睛。流行最廣的面紗稱為「哈吉布 」,就是我們常見到的白色或其他花色的頭巾, 婦女用它來遮住頭髮和身體, 但露出臉部。
因為伊斯蘭教崇尚黑、白、綠顏色，所以穆斯林婦女面紗的顏色多為黑、白、綠三色。
我國回、東鄉、撒拉等民族的穆斯林婦女也是將頭巾分綠、黑、白三種顏色，但是頭巾相對較小較短，一般稱呼為蓋頭。少女和年輕媳婦戴綠色的，中年婦女戴黑色的，老年人戴白色的。從樣式上看，少女和年輕媳婦的蓋頭，一般都比較短，前面遮住前額和脖子，後面遮住脖子搭到肩上。
老年人的蓋頭則比較長，後面要拖到背心以下。
面紗（頭巾）它不僅僅是一塊方巾，更是一顆熱愛信仰為主道不懈奮鬥的赤誠之心。一塊方巾它彰顯著一個民族的信仰，也彰顯著作為女性的莊重與貞潔。
2樓：園園
首先找一頭巾鋪平。然後捲起來`大約有5-6公分寬吧。把帽子放在膝蓋上`把頭巾留下40-50公分的長度附在帽子上`之後開始纏了啊`最後把角掖住就可以了。
穆斯林戴頭巾的方法**
3樓：帛金錦
穆斯林的頭巾戴法：用別針把蓋頭中間扣上；把左邊頭巾的尾端拉到頭部後面，然後扣上；將其餘的扣在左肩。
信奉伊斯蘭教的人稱為穆斯林。 「穆斯林」是「伊斯蘭」一詞的派生名詞，意為「順從真主者」，「實現和平者」。別忘了我們說過「伊斯蘭」的意思是順從真主，實現和平，那麼信仰伊斯蘭的人，自然就要成為「順從真主的人」、「實現和平的人」。
穆斯林戴頭巾的原因：
真主在《古蘭經》中啟示說﹕「先知啊!你應當對你的妻子﹑你的女兒和信士們的婦女說﹕她們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣最容易使人認識她們﹐而不受侵犯。真主是至赦的﹐是至慈的。」
擴充套件資料：
風俗習慣
婚禮結婚必須男女雙方同意，雙方父母同意，必須有證婚人到場，男方給女方一定數量的聘金。一般必須與相同信仰的人結婚。
結婚儀式由阿訇主持，阿訇先詢問雙方是否同意，接著念「尼卡哈」(主婚**)，最後把事先準備好的核桃、紅棗撒給親屬，婚禮就此結束。
迎親與送親要互贈「份子」(喜錢)，有的地方也有鬧房的習慣。結婚當天置辦筵席款待賓客，一般都是九碗一盤端或十三花(8個行菜，5個佐菜)。親友贈送禮錢、禮物祝賀。
葬禮人赤裸裸的來到世界所以應該赤裸裸的回去，穆斯林葬禮沒有棺材和任何陪葬品，只有三尺白布裹屍。 穆斯林葬禮的基本特點是：土葬、速葬、薄葬。
土葬：「入土為安」，墳墓不得點綴，不用任何賠葬物或殉葬品待葬期間不宴客、不披孝、不磕頭、不設祭品、更不吹打敲奏。
衛生習俗
從伊斯蘭教教法的嚴格規定逐漸演繹為生活習慣。穆斯林除了特別注意飲食衛生，對生理衛生也非常注重。如男性兒童要行割禮，即割去***官包皮，以免儲存髒物，感染疾病。
穆斯林也非常注重保護婦女的身心健康。
教法規定，婦女在行經期間不得進**事，婦女分娩後過四十天才能交媾等等。在宗教生活方面，教法規定，身體不潔淨者是不準進入大殿禮拜的。
因此，從穆罕默德時代起，穆斯林就養成了人人愛清潔、講衛生的習慣，並將講衛生作為對伊瑪尼(信仰)虔誠的表現。世界上清真寺星羅棋佈，每座清真寺必有沐浴室。
條件允許的穆斯林家庭都有按教規進行沐浴的裝置，這是因為穆斯林每天五次禮拜以及聚禮、會禮、婚前、紀念先人祈禱活動前都要沐浴。
穆斯林沐浴分大淨和小淨。大淨，阿拉伯語稱「胡蘇里」，即用淨水按程式洗滌全身。古老的方法是頭頂上掛一盛滿清水的吊桶，桶底有一塞著的孔。
沐浴時，壺頸很長，盛水後持壺進行沖洗。先洗大、小便處，稱之為「淨下」。
再將兩手洗淨，以右手窩水漱口、嗆鼻孔、洗臉和兩肘，並摸頭、耳、脖，最後衝腳。大淨是全身淋浴，然而淋浴前也要淨下、漱口、嗆鼻孔，浴後也要衝腳。凡在房事、遺精、月經和產期血淨後必須進行大淨。
凡在嘔吐、流血、睡眠和便後等再作禮拜時，必須進行小淨。無論大淨或小淨，其洗滌方式有一個共同的特點，那就是必須是淋浴式的，而絕不許用盆和桶洗滌，更不能在浴池內洗滌，因為手和肢體一進入盆和桶內其水便被認為是汙水，即不能用手再洗滌其他部位。
教法還規定穆斯林要常剪甲、理髮、淨腋毛和臍下毛等。在日常生活中，穆斯林養成了飯前、便後用「湯瓶壺」盛水洗手的良好習慣。
如果你到穆斯林家庭去作客，豐盛的筵席旁，必定放有一壺清水，這是專門給您食前淨手用的。
4樓：匿名使用者
穆斯林婦女戴蓋頭——不
僅是一塊兒頭巾——因為安拉在古蘭中兩次命令她們那樣做，因為穆聖（願主福安之）同樣命令之。古蘭24章30——31節說：「你對信士們說，叫他們降低視線，遮蔽下身，這對於他們是更純潔的。
真主確是徹知他們的行為的。你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛，末露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟，或她們弟兄的兒子，或她們姐妹的兒子，或她們的女僕，或她們的奴婢，或無性慾的男僕，或不懂婦女之事的兒童；叫她們不要用力踏足，使人得知她們所隱藏的首飾。信士們啊！
你們應全體向真主悔罪，以便你們成功。」
這些**告訴我們：我們的伊斯蘭服飾不僅僅是用來遮蓋頭部，還是遮蓋吸引男人注意的胸部，是降低視線，是用不至於引起注意的方法走路。注意：降低視線的命令首先是向男士們提出的。。。。
你也可以在其他**中瞭解到此點，它就是第33章59節。翻譯為：
「先知啊！你應當對你的妻子、你的女兒和信士們的婦女說：她們應當用外衣蒙著自己的身體（當她們外出時）。這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。」
它指出蓋頭的一個解釋，它是用來區分女信士和非信士的。它涉及你的第二個問題——蓋頭的背後邏輯。
2.蓋頭的背後有一個合理的解釋嗎？
問問自己，或下一個將向你提問的人：如果一位女法官穿著緊身迷你短裙和低胸上衣走進法庭，你會對她重視嗎？如此著裝的婦女和另一位穿著端莊的女士，你會對誰更加尊重呢？
古蘭是為所有時代而降示的，雖然環境改變了，但人的本性未變。事實上，男性喜歡看女性的身體，所以，遮蓋自己的女人較之被看作一塊肉而言，更會被作為人而受到尊重。
直到19世紀末期，一位西方女性出於自尊在公共場合蓋住自己的頭——即使可能不是全部頭髮也罷。你的聽眾可能會爭辯：不蓋住自己頭髮的婦女不再被認為是放縱的女性。
那或許是事實，但是婦女們仍知道男人們在注視她們。另外，為什麼她們每年會為設計、染燙和**頭髮花費數百萬美元呢？
3.為什麼穆斯林婦女必須蓋住她們的頭，而穆斯林男性不需要？
實際上，男人不必要遮蓋他們的頭，但也有一個服裝標誌，儘管它不像女性服裝標誌那樣被廣泛地宣傳。男性至少要用寬鬆適合的衣服遮住肚臍到膝蓋的範圍。對男性的規定不同，因為女性注視男性可能少於男性注視他們。
4 難道戴頭巾的婦女不熱嗎？
婦女戴蓋頭熱嗎？說實話，有時候是這樣，所以聰明的女性戴棉蓋頭。但總體來說，寬鬆的**要比褲子（長褲）或緊身衣褲更涼爽和有益健康。
5 為什麼一些穆斯林婦女要蓋住她們的臉？
一些女性也遮蓋她們的臉，因為她們認為那對她們來說是必要的——少數學者如是稱——或她們認為那更有助於保護她們的端莊。其他人不認為它是必要的，她們更喜歡像穆聖的妻子那樣度過每天的生活。她們相信那樣做是將獲得更多天堂報酬的佳行。
6 頭巾阻礙你的日常活動嗎？
頭巾阻礙婦女的日常活動嗎？我不以為然！通常一位婦女在自己的屋裡不帶蓋頭，所以當她做家務時並不妨礙她。
如果一個長頭巾阻礙她工作或引起危險——比如一位婦女正在機器旁或實驗室工作——她可以戴尾邊不拖拉的不同樣式的蓋頭。實際上，蓋頭——也許是寬鬆的長褲和長襯衣，如果她的職業要求她彎腰，起立，或爬臺階或梯子——較之短裝更能給予婦女更多的活動自由，同時還能維護她的端莊。
7 蓋頭意味著對女性的壓迫嗎？
蓋頭是壓迫嗎？恰恰相反。《伊斯蘭的婦女》的作者法蒂瑪·納斯福博士將蓋頭視為維護女性端莊和受人尊重的權利。
請反問提問者：如果一位女性有權公開半裸，為什麼另一位女士無權在公共場合遮蓋自己的身體？如果她選擇端莊，為什麼將它看成壓迫呢？
穆斯林辮子式頭巾戴法
5樓：匿名使用者
穆斯林婦女戴蓋頭——不僅是一塊兒頭巾——因為安拉在古蘭中兩次命令她們那樣做，因為穆聖（願主福安之）同樣命令之。古蘭24章30——31節說：「你對信士們說，叫他們降低視線，遮蔽下身，這對於他們是更純潔的。
真主確是徹知他們的行為的。你對信女們說，叫她們降低視線，遮蔽下身，莫露出首飾，除非自然露出的，叫她們用面紗遮住胸膛，末露出首飾，除非對她們的丈夫，或她們的父親，或她們的丈夫的父親，或她們的兒子，或她們的丈夫的兒子，或她們的兄弟，或她們弟兄的兒子，或她們姐妹的兒子，或她們的女僕，或她們的奴婢，或無性慾的男僕，或不懂婦女之事的兒童；叫她們不要用力踏足，使人得知她們所隱藏的首飾。信士們啊！
你們應全體向真主悔罪，以便你們成功。」
這些**告訴我們：我們的伊斯蘭服飾不僅僅是用來遮蓋頭部，還是遮蓋吸引男人注意的胸部，是降低視線，是用不至於引起注意的方法走路。注意：降低視線的命令首先是向男士們提出的。。。。
你也可以在其他**中瞭解到此點，它就是第33章59節。翻譯為：
「先知啊！你應當對你的妻子、你的女兒和信士們的婦女說：她們應當用外衣蒙著自己的身體（當她們外出時）。這樣做最容易使人認識她們，而不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。」
它指出蓋頭的一個解釋，它是用來區分女信士和非信士的。它涉及你的第二個問題——蓋頭的背後邏輯。
2.蓋頭的背後有一個合理的解釋嗎？
問問自己，或下一個將向你提問的人：如果一位女法官穿著緊身迷你短裙和低胸上衣走進法庭，你會對她重視嗎？如此著裝的婦女和另一位穿著端莊的女士，你會對誰更加尊重呢？
古蘭是為所有時代而降示的，雖然環境改變了，但人的本性未變。事實上，男性喜歡看女性的身體，所以，遮蓋自己的女人較之被看作一塊肉而言，更會被作為人而受到尊重。
直到19世紀末期，一位西方女性出於自尊在公共場合蓋住自己的頭——即使可能不是全部頭髮也罷。你的聽眾可能會爭辯：不蓋住自己頭髮的婦女不再被認為是放縱的女性。
那或許是事實，但是婦女們仍知道男人們在注視她們。另外，為什麼她們每年會為設計、染燙和**頭髮花費數百萬美元呢？
3.為什麼穆斯林婦女必須蓋住她們的頭，而穆斯林男性不需要？
實際上，男人不必要遮蓋他們的頭，但也有一個服裝標誌，儘管它不像女性服裝標誌那樣被廣泛地宣傳。男性至少要用寬鬆適合的衣服遮住肚臍到膝蓋的範圍。對男性的規定不同，因為女性注視男性可能少於男性注視他們。
4 難道戴頭巾的婦女不熱嗎？
婦女戴蓋頭熱嗎？說實話，有時候是這樣，所以聰明的女性戴棉蓋頭。但總體來說，寬鬆的**要比褲子（長褲）或緊身衣褲更涼爽和有益健康。
5 為什麼一些穆斯林婦女要蓋住她們的臉？
一些女性也遮蓋她們的臉，因為她們認為那對她們來說是必要的——少數學者如是稱——或她們認為那更有助於保護她們的端莊。其他人不認為它是必要的，她們更喜歡像穆聖的妻子那樣度過每天的生活。她們相信那樣做是將獲得更多天堂報酬的佳行。
6 頭巾阻礙你的日常活動嗎？
頭巾阻礙婦女的日常活動嗎？我不以為然！通常一位婦女在自己的屋裡不帶蓋頭，所以當她做家務時並不妨礙她。
如果一個長頭巾阻礙她工作或引起危險——比如一位婦女正在機器旁或實驗室工作——她可以戴尾邊不拖拉的不同樣式的蓋頭。實際上，蓋頭——也許是寬鬆的長褲和長襯衣，如果她的職業要求她彎腰，起立，或爬臺階或梯子——較之短裝更能給予婦女更多的活動自由，同時還能維護她的端莊。
7 蓋頭意味著對女性的壓迫嗎？
蓋頭是壓迫嗎？恰恰相反。《伊斯蘭的婦女》的作者法蒂瑪·納斯福博士將蓋頭視為維護女性端莊和受人尊重的權利。
請反問提問者：如果一位女性有權公開半裸，為什麼另一位女士無權在公共場合遮蓋自己的身體？如果她選擇端莊，為什麼將它看成壓迫呢？
為什麼有的穆斯林戴頭巾，有的不戴
原因 選擇遮蓋自己的女性通常用希賈布 穆斯林婦女戴的面紗或頭巾 戴面紗或頭巾是一個有許多解釋和應用的伊斯蘭感念，但主要目的是避免被直系親屬以外的男人看到。頭巾的想法源於宗教 並且覆蓋物也是有信仰女子將信仰與伊斯蘭文化相結合的外在表現方式。一些阿拉伯和中東國家由法律要求婦女戴頭巾，這些國家的女性往往感...
穆斯林的齋戒是怎麼回事
伊斯蘭教齋戒的定義是 應當齋戒的人，經舉意，從黎明開始直到日落為止，戒食 戒飲 戒性行為及一切非禮言行。作為穆斯林應當厲行的五件主命功課之一的齋戒，是在伊斯蘭教歷二年八月 舍爾巴乃月 定為主命的。其根據是古蘭經與聖訓。真主說 信仰真主的人們啊 齋戒已成為你們的定 制，猶如它曾為前人的定製一樣，以便你...
請問誰知道阿拉伯人頭上戴的頭巾與頭圈兒的顏色和樣式的說法
具有悠久歷史 燦爛文化和傳統風俗的阿拉伯民族，隨著社會的前進 科學技術的發展 東西方文化的滲透和交流，其人民的傳統習俗也隨著演變，他們的審美觀 穿戴 居住既蘊涵著傳統色彩又帶有朝代氣息。一 男子的裝束 身著大袍，外加披風，包頭巾上戴頭箍，為阿拉伯人的形象。阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工...