1樓：時空同行
第一百首：楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西，逢人說事轉痴迷
登山不見神仙面，莫若歸休更勿提
（四句淺釋：一下想往東，一下又想要向西，遇人說話反覆無常；就似爬上了高山，終究找不到神仙的蹤影，倒不如回去吧，別再提這件事了。）
此籤及百，祈之未然，營謀用事，費力流連。此籤無常無定之象，凡事多虛少實。
靈籤之曰：本籤者。無常無定之象。
外虛少實者也。第一百首。是盈數。
為全數之末。亦即言。它是前數之終。
後數之始。易言之。黑暗將去。
黎明到來之徵。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。
唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。
詳解：此簽有」不切實際」之意。奉勸當事人，凡事腳踏實地。
有些事是可遇而不可求，切勿妄想執著。對於曇花一現的物事，如果就此眷戀不忘，無異於守株待兔，只不過是浪費時間、枉費心力罷了。與其執著在不確定的事情上面，還不如跳脫迷思，自力更生。
凡事務實、一步一腳印，須知一分耕耘，才有一分收穫。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現，不然就只是流於空想罷了.
2樓：之朋桂興生
所求一切皆無結果
俗語說姻緣者
可遇不可求
抽到觀音靈籤第一百籤，請問到底是什麼解釋？ 10
3樓：888道法自然
整體解譯
欲就東兮欲就西
佛神靈變與君知
一下是東，一下又變成是西。這是神佛刻意要變化讓你知道，要讓你覺悟。
逢人說事轉痴迷
痴人說事轉昏迷
但愚痴的人對於事情往往盲然，不知此中的啟示。
登山不見神仙面
老人求得靈籤去
要是入寶山卻未得寶。
莫若歸休更勿提
不如守舊待時來
那不如別提問了。
【吉凶】下下籤【宮位】亥宮
【籤語】此卦守常勿動之象，凡事宜待時吉也。
【解曰】完滿靈籤盡報君知依舊勿動待等時至
【仙機】此籤是滿籤，諸事不利，大作福力，可保平安。
【註解】一下想往東，一下又想要向西，遇人說話反覆無常;就似爬上了高山，終究找不到神仙的蹤影，倒不如回去吧，別再提這件事了。此籤及百，祈之未然，營謀用事，費力流連。此籤無常無定之象，凡事多虛少實。
本籤者。無常無定之象。外虛少實者也。
第一百首。是盈數。為全數之末。
亦即言。它是前數之終。後數之始。
易言之。黑暗將去。黎明到來之徵。
表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。
宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。此簽有」不切實際」之意。
奉勸當事人，凡事腳踏實地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想執著。對於曇花一現的物事，倘若就此眷戀不忘，無異於守株待兔，只不過是浪費時間、枉費心力罷了。
與其執著在不確定的事情上面，還不如跳脫迷思，自力更生。凡事務實、一步一腳印，須知一分耕耘，才有一分收穫。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現，不然就只是流於空想罷了。
【典故】三教是指：佛（釋迦牟尼）儒（孔夫子）道（張道陵）三教派。北周武帝（公元五六一年）時，佛儒道人士紛爭和互相排斥，佛教尤受其害。
皇帝於是召集佛儒道三教派的代表人物，以辯論所奉的『道』高低長短，並排名定位，經過三次集會爭辯，都沒有結論，從此三教派在中國民間自由發展，後佛教演義為中國人民信仰的主流。也有三教同源之說。
觀音靈籤第一百籤,求姻緣的?求解?
4樓：巫師店長
四大忌：從來白馬犯青牛。
但是詳細問題海是需要找人斷斷八字的。
第一百首 楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西 逢人說事轉痴迷
登山不見神仙面 莫若歸休更勿提
靈籤之曰：
本籤耶。無定之象。外虛少實者也。
第一百首。是盈數。為全數之末。
亦即言。它是前數之終。後數之始。
易言之。黑暗將去。黎明到來之徵。
表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。
宜小心集之。及百析之未然營謀用事
5樓：鸉銘
你的籤是最後一支，對婚姻可以說是了結。再說你們屬相不好結合。相穿相害
6樓：大海不改名字
不要去猜測求解，不要起心裡障礙，成不成一切隨緣。阿彌陀佛！
7樓：匿名使用者
觀音籤，第100籤 亥宮 下籤 三教談道。
此籤顯示，此因緣，毫無頭緒，性格不合，二人各奔東西為妙。
8樓：壬幻翠闕萌
噬嗑之暌
你18年必有姻緣桃花。
但是爛的
所以會為姻緣所累
所以正常來說就是
可以多認識異性不要輕易在一起。
之後會好起來的就是19年開始
求觀音靈籤第一百下籤解籤 求姻緣
9樓：溫大興
觀音靈籤：第一百 下籤 亥宮
佛神靈通與君知，痴人說事轉昏迷；
老人求得靈籤去，不如守舊待時來。
籤語 此卦守常勿動之象，凡事宜待時吉也。
解籤 完滿靈籤 盡報君知 依舊勿動 待等時至觀音靈籤第一百籤：仙機
此是滿籤。諸事不利。大作佛力。可保平安。
觀音靈籤第一百籤典故 三教談道
北周武帝時 三教(儒釋道)互相排斥
皇帝召集大會辯論 經過三次爭辯
喻道在我教 理存我方 爭執不止 沒有結論 痴事一樁後佛教成為中國人民信仰主流 也有三教同源之說諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
積善因，得正果
10樓：水如天
不會有結果，各走各的。
11樓：你我他隨緣
因性格不合會分開的。。。。。
觀音靈籤求解四十八籤
12樓：
此籤變則吉，不變則凶。很多人來求例如跳槽、換職位之類的籤。觀音靈籤48籤籤文的大概意思就是但有福就有禍，韓信雖高管厚祿加身，最後因功高蓋主被漢王殺。
山雞成鳳，不見得就一定能被同類接受。還是須得小心謹慎，避免得罪小人。
觀音靈籤100籤，按吉凶可分為三種：上籤二十二支、中籤六十支、下籤十八支。觀音靈籤每支籤都有其特殊的意義。
觀音靈籤抽籤前要專心一致，秉除雜念，先雙手合手默唸，大仙大仙，指點迷津。然後默唸自己姓名，出生年月日和居住地址。接著請求指點的問題，如婚姻、事業、流年、財運等等。
接著心裡默想從一到一百其中的一個數字，然後擲杯，連續三個聖盃可得此靈籤，如沒有杯可執可使用兩個十元硬幣代替。切記，一日只能詢問一簽，同樣問題不可重複詢問，否則籤會不準的。
觀音靈籤 第一百籤 健康 何解？
13樓：匿名使用者
好像是說
讓你像往常一樣守候等待，等待時機成熟會恢復健康還有讓你 相信舊的，不要亂動 的意思
好像還有 你要大做善事 會保你平安的意思
觀音靈籤抽了第一百簽上籤是什麼意思?
14樓：愛
第一百首：楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西，逢人說事轉痴迷
登山不見神仙面，莫若歸休更勿提
（四句淺釋：一下想往東，一下又想要向西，遇人說話反覆無常；就似爬上了高山，終究找不到神仙的蹤影，倒不如回去吧，別再提這件事了。）
此籤及百，祈之未然，營謀用事，費力流連。此籤無常無定之象，凡事多虛少實。
靈籤之曰：本籤者。無常無定之象。
外虛少實者也。第一百首。是盈數。
為全數之末。亦即言。它是前數之終。
後數之始。易言之。黑暗將去。
黎明到來之徵。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。
唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然營謀用事費力流連。
詳解：此簽有」不切實際」之意。奉勸當事人，凡事腳踏實地。
有些事是可遇而不可求，切勿妄想執著。對於曇花一現的物事，如果就此眷戀不忘，無異於守株待兔，只不過是浪費時間、枉費心力罷了。與其執著在不確定的事情上面，還不如跳脫迷思，自力更生。
凡事務實、一步一腳印，須知一分耕耘，才有一分收穫。有夢想就必須靠自己努力打拚來實現，不然就只是流於空想罷了.
本人一向信觀音，今天去求籤求了第一百籤滿籤。
15樓：細水長流蔭遠堂
求解觀音靈籤第一百籤
一佰籤、下籤亥宮：【三教談道】
佛神靈通與君知，痴人說事轉昏迷； 老人求得靈籤去，不如守舊待時來。
詩意：此卦守常勿動之象。凡事宜待時吉也。 解曰：完滿靈籤。盡報君知。依舊勿動。待等時至。
此是滿籤。諸事不利。
大作佛力。可保平安。
典故：三教談道。北周武帝時。
三教(儒釋道)互相排斥。皇帝召集大會辯論。經過三次爭辯。
喻道在我教。理存我方。爭執不止。
沒有結論。痴事一樁。後佛教成為中國人民信仰主流。
也有三教同源之說。求哪位大師幫我解下籤，網上的就不要複製了，我都看過了，求姻緣，本人離婚一年多了，謝謝
我來答
匿名使用者
推薦於 2017-06-12
佛神靈通與君知，痴人說事轉昏迷：佛所感應的事說給你知道，若聽眾人七嘴八舌的議論你只會更加迷茫；老人求得靈籤去，不如守舊待時來：你即使求得最好的籤，也不如安心等待因緣成熟。
總的意思叫你不要盲目向外尋求，把心靜下來呆在家裡大作佛力，本人建議在家誦經比較好，也可隨緣佈施放生印送經書等。
典故的意思是說人多嘴雜，公說公有理婆說婆有理，議論不出結果。所以還是安下心來，讀誦經典，積累功德為好。
抽到觀音靈籤21籤,求高人解籤,抽到觀音靈籤21籤,求高人解籤
這籤看一下,意思上是說你和你老闆.當然這個不一定的。隨其自然吧 你具體想表述什麼問題?是想老闆對你什麼意圖?還是問你和老闆有沒可能性呢?你到bai 看一du 下吧zhi 或dao 許有籤回解答。我有一個朋友叫李旦,改天我問問他去再告訴你 哦 求高人解籤,觀音靈籤21籤 5 姻緣籤 我告訴你選擇誰。選...
我抽到觀音籤靈籤第23籤觀音靈籤第23籤求解籤
人事應該問人，小兩口的事你求神做什麼。醒醒吧。觀音籤的真相就不是好籤，和她複合只是不可能的，因為觀音是男子，是佛教界用來騙取不會生孩子的女人錢財用的 據 悲華經 的記載,觀世音是轉輪聖王無淨唸的太子，名不拘。他立下巨集願 生大悲心，斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂，為此，寶藏如來給他起名叫觀世音。...
求先生解籤。觀音靈籤73籤，抽到觀音靈籤第73籤。春來雷震百蟲鳴，番身一轉離泥中始知出入還來往
抽籤本就有一定的概抄率，而解籤全靠先生一張嘴，且籤文也只是提示而已，最終還得靠自己，想複合，就努力，不成也無憾。最後多嘴一下，禍福無門，惟人自召，要多行善積福，惜福，少作惡，自然會心想事成的，再說塞翁失馬焉知非福？沉迷宗教聲稱見到觀音菩薩的現象屬於 南無阿彌陀佛 也許人家是真見到了呢？也許是你自己在...