扁鵲華佗李時珍孫思邈,誰最有成就

2021-03-03 23:26:25 字數 5525 閱讀 9137

1樓:手機使用者

應該復這樣看,史書記載華佗、扁鵲醫制

術高,但bai非常遺憾沒有著du作傳世。

張仲景毫無zhi疑問是醫dao聖,其辯證和方藥源於伊尹的湯液經,絕對經典。但鍼灸水平差了許多,否則傷寒論會更有看頭。

孫思邈是中醫史上唯一一個同時精通中藥與鍼灸的醫師,可惜晚生於仲景所以稱不了醫聖,但他的千金方是方劑史上的經典,而且他的醫術沒有背離正統中醫。

相比之下李時珍差的遠,他的本草綱目受人關注更多是因為外行人的以訛傳訛,這本書部頭雖大但很多地方背離了中醫的本意,容易誤導人入岔路。

所以,仲景和孫思邈並列(或者仲景微弱優勢領先),華佗、扁鵲無法判斷,李時珍根本不在同一個檔次上。

扁鵲,華佗,孫思邈,李時珍在中國歷史上都有什麼稱號?

2樓:匿名使用者

扁鵲,姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

華佗,被後人稱為「外科聖手」 、「外科鼻祖」。與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。被後人多用神醫華佗稱呼他,後世又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。

孫思邈,中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家,被後人譽為「藥王」,許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。

李時珍,號瀕湖,自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫學家、藥物學家。被後世尊為 「藥聖」。

擴充套件資料:

扁鵲用一生的時間,認真總結前人和民間經驗,結合自己的醫療實踐,在診斷、病理、治法上對祖國醫學作出了卓越的貢獻。

扁鵲的醫學經驗,在我國醫學史上佔有承前啟後的重要地位,對我國醫學發展有較大影響。因此,醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師,說他是「中國的醫聖」、「古代醫學的奠基者。」范文瀾在《中國通史簡編》稱他是「總結經驗的第一人」。

華佗是中國醫學史上為數不多的傑出外科醫生之一,他善用麻醉、針、灸等方法,並擅長開胸破腹的外科手術。

孫思邈不僅精於內科,而且擅長**、兒科、外科、五官科。在中醫學上首次主張**婦女兒童疾病要單獨設科,並在著作中首先論述婦、兒醫學,宣告是「崇本之義」。

孫思邈非常重視婦幼保健,著《婦人方》三卷,《少小嬰孺方》二卷,置於《千金要方》之首。在他的影響之下,後代醫學工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的**技術。

明朝偉大的醫藥學家李時珍(1518-2023年),《本草綱目》是他以畢生精力,歷時27年編成,30餘年心血的結晶。是集中國16世紀以前藥學成就之大成。十七世紀末即傳播,對世界自然科學也有舉世公認的卓越貢獻。

《本草綱目》是幾千年來祖國藥物學的總結。這本藥典,不論從它嚴密的科學分類,或是從它包含藥物的數目之多和流暢生動的文筆來看,都遠遠超過古代任何一部本草著作。

3樓:匿名使用者

扁鵲,本來就是一個稱號。扁鵲,姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

華佗,他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖「。與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。

孫思邈,中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家,被後人譽為「藥王」,許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。

李時珍,號瀕湖,自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫學家、藥物學家。被後世尊為 「藥聖」。

其他稱謂方式

1、以名字稱

古人的名大都用於自稱,極少有人直呼其名。稱字的多為長輩或同輩。以著名抗日民族英雄張學良將軍為例,將軍常對人自稱「學良」,而他的師友多呼之為「漢卿」,有親切、親近意味。

2、以別號稱

著名詩人李白號青蓮居士,白居易號香山居士,歐陽修號醉翁,又號六一居士,蘇軾號東坡居士,稱別號多是表恭敬之意。

3、以官位稱

王維曾官居尚書右丞,故亦稱王右丞,杜甫一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱杜工部,柳永因官至屯田員外郎,故又稱柳屯田。

4、以諡號稱

諡號是一個人死後,皇帝根據他生前功勞而封的榮譽稱號。如歐陽修諡號文忠,後人稱之為歐陽文忠公,有《歐陽文忠集》,范仲淹諡文正,後人稱之為范文正公。

4樓:匿名使用者

扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。

華佗(約145?-208),東漢末醫學家,字元化,一名旉,漢族,沛國譙(今安徽省亳州市譙城區)人。華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。

是三國著名醫學家。少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。

孫思邈(581-682),漢族,唐朝京兆華原(現陝西耀縣)人,是著名的醫師與道士,是中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家,被後人譽為「藥王」,許多華人奉之為「醫神」。

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。貌似歷史上沒有什麼特別的稱號。

5樓:匿名使用者

1。孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現陝西耀縣)人,是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫神。

2。張仲景,東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。

張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。 3。李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。

中國古代偉大的醫學家、藥物學家。 4。扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。

華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。

6樓:魔亦丶眷蒼

扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

華佗(約145?-208),東漢末醫學家,字元化,一名旉,漢族,沛國譙(今安徽省亳州市譙城區)人。華佗與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。

是三國著名醫學家。少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。

孫思邈(581-682),漢族,唐朝京兆華原(現陝西耀縣)人,是著名的醫師與道士,是中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家,被後人譽為「藥王」,許多華人奉之為「醫神」。

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。

7樓:醉臥倚欄杆

扁鵲和華佗大多人稱為神醫,扁鵲是內科鼻祖 華佗是外科鼻祖 沒有什麼固定的稱號

孫思邈是藥王

李時珍有的叫他藥王有的叫他藥聖兩者都有

ps:醫聖是張仲景

8樓:匿名使用者

盧醫 建安三神醫 藥王 醫聖

扁鵲,華佗,李時珍,張仲景,孫思邈 誰的醫術更高一些

9樓:劉娜妮

扁鵲發明了脈診法,華佗發明了麻沸散。張仲景發明了《傷寒雜病論》,李時珍發明了《本草綱目》,孫思邈發明了《千金萬藥》

醫術應該是差不多的吧......

。。。。。。。

10樓:匿名使用者

【本草綱目】李時珍的比較好

11樓:未了悉緣

你這好比bai

問秦瓊和關公du

誰武功高一樣,華佗zhi曾建議用刀斧劈開曹dao操的頭顱回,來**他的病答,華佗在臨床醫學上應該很有成就。

扁鵲發明了一種麻醉劑,他在製藥方面很有成就。

孫思邈和李時珍分別寫了《千金方藥》、《本草綱目》,他們在醫學理論上成就斐然。

至於張仲景(我就不太瞭解了),他也是個名醫。

上面提到的名醫,身處不同的時代,他們所擅長的也不近相同,很難把他們放在一起,比較誰的醫術高明。

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人

12樓:為誰為誰為

1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。

2、華佗 (約公元145年-公元208年),字元化,一名旉,沛國譙縣人,東漢末年著名的醫學家。

3、張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。

4、孫思邈(541年—682年,存在爭議,詳見正文「年齡爭議」目錄),京兆華原(今陝西省銅川市耀州區)人,唐代醫藥學家、道士,被後人尊稱為「藥王」。

5、李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。

13樓:尼克的右手

一、扁鵲,春秋戰國時代人。

本名秦緩,由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

二、華佗,東漢末年人。

少時曾在外遊學,行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地,鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,並精通內、婦、兒、鍼灸各科。 華佗首創用全身麻醉法施行外科手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。

他還創編了一種鍛鍊方法,叫做「五禽戲」。

三、張仲景,東漢末年人。

被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在 。

在方劑學方面,《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻,創造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。

四、孫思邈,唐代人。

被後人尊稱為「藥王」。孫思邈十分重視民間的醫療經驗,不斷積累走訪,及時記錄下來,完成了他的著作《千金要方》,這是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書。孫思邈接受朝廷的邀請,與**合作開展醫學活動。

唐高宗顯慶四年,完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

五、李時珍,明代人。

李時珍,歷經27個寒暑,三易其稿,於明萬曆十八年(2023年)完成了192萬字的鉅著《本草綱目》。此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。

被後世尊為 「藥聖」。

華佗,扁鵲,李時珍,張仲景,分別是那個朝代的人

1.華佗 約145 208年 東漢末年著名醫學家。華佗與董奉 張仲景 張機 並稱為 建安三神醫 他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術。並精通內 婦 兒 鍼灸各科。華佗被後人稱為 外科聖手 外科鼻祖 神醫華佗 2.扁鵲 公元前407 前310年 姬姓,春秋戰國時期名醫。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開...

中國古代的名醫除了華佗 扁鵲 李時珍 朱丹溪 皇莆諡 葉天士

粗列如下 一 上古 1。神農氏 下為節選的 炎帝傳 火德王。故曰炎帝。以火名官。斲木為耜,揉木為耒,耒耨之用,以教萬人。始教耕。故號神農氏。於是作蜡祭,以赭鞭鞭草木。始嘗百草,始有醫藥。2。岐黃 即 岐伯和黃帝 3。苗父 俞跗 史記 扁鵲倉公列傳 有提到他們是上古名醫二 兩漢 太倉公淳于意 他女兒很...

東漢時,福建什麼與同時代的華佗張仲景並稱為建安三神醫

董奉 220 280 字君異,侯官 今福建長樂 人。少時治醫學,醫術高明,與南陽張機 譙郡華佗齊名,並稱 建安三神醫 如當時交州刺史吳士燮病危,延董奉診治,以三丸藥納之口中,以水灌之,並使人捧 搖其頭,經搶救而愈。董氏醫德高尚,對所 病人輕只要求在其住宅周圍種植杏樹,以示報答。日久鬱然成林,董氏每於...