1樓:東山無人
誦的是 地藏經 麼 過了七七四十九天 就有新的去處了 是生病 還是 意外 如果是意外 最好去寺院 請** 做超度
我父親去逝時20多天時我給父親誦讀地藏經49遍,到49天,為什麼我嫂子
2樓:放下吧執著
接著做,49天是個大概,不要死執,印光大師早有開示。不僅僅是要誦經,要廣做功德迴向給他往生淨土或善道,供養寺院,放生,印造經像,唸佛等等,但要發自內心的去做,不要做表面文章,那樣對亡者利益很小,抵擋不住他的惡業自然也就無法脫離了,您看那婆羅門女和光明女是怎麼做的呢,要至誠懇切的去做,要發願。這樣才能得到真實的受用。
為什麼唸經要7遍、49遍、108遍,有什麼規律嗎?
3樓:匿名使用者
7是宇宙自然中一個重要的數字。從易學對宇宙的認識來說,七是一個迴圈的終止。天空中抬頭就可以見到的北斗7星。
在酸鹼度測試中,7代表著中性,而純水的ph值就是7。人類的短時記憶容量以複述出7位數為正常水平。 古天文學家認為,宇宙有7大行星。
中國的陰陽五行之和也為7。一週有7天,所以我的運勢也是7天一個週期。西方認為上帝創造世界用了7天。
**有7個音符。彩虹有7種顏色。7天是天象中月亮圓缺和潮水漲落的週期。
蠶的蛻變每七天進行一次,其實好多生命體的孕育都是7的整數倍。塔羅牌方陣把牌與數字7也聯絡到一起。數字7在占星學中驚奇地重複出現。
以7為基數,7個7就是49。 而108是吉祥圓滿的數字,108與宗教、寺廟更是有神祕的關係。108在佛教裡已作為佛的象徵,敲鐘、唸經、撥動佛珠都要108遍,以示虔誠。
佛教認為,人有108種煩惱,敲108下,人聽了便可解除煩惱。 佛陀的教化八萬四千法門,佛陀用不同的方法去除人們不同的煩惱。比如說:
貪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒、障礙等,束縛人們、使人們有不健康的思維有108種。一般我們常人能感受到的也就一二十種,後來也越來越細微,但是貪、嗔、痴、慢、疑這五種是最明顯的,如果一個人這五種煩惱少一些,他會過的很快樂。據古代文獻記載「108」這個數字含有神祕色彩,其代表「吉祥」、「極高」、「驅除人生一切煩惱」的寓意。
古代認為「9」是最具吉祥、極高之寓意,《易經》中把「九」列到第一卦:「用九,見群龍無首吉」而「九」的12倍是「108」,所以108把次含義推向極致,人們頻繁使用108這個數字把其寓意推向極致。
從古至今,各大寺院每次撞鐘一般都是108下,明代學者《七修類稿》中說:「扣一百八聲者,一歲之意也,蓋年有十二月、二十四氣、七十二侯(12+24+72=108)正值此數」。
4樓:匿名使用者
唸經要7遍、49遍、108遍,有什麼規律嗎
一、7遍、49遍
7是宇宙自然中一個重要的數字。從易學對宇宙的認識來說,七是一個迴圈的終止。天空中抬頭就可以見到的北斗7星。
在酸鹼度測試中,7代表著中性,而純水的ph值就是7。人類的短時記憶容量以複述出7位數為正常水平。 古天文學家認為,宇宙有7大行星。
中國的陰陽五行之和也為7。一週有7天,所以我的運勢也是7天一個週期。西方認為上帝創造世界用了7天。
**有7個音符。彩虹有7種顏色。7天是天象中月亮圓缺和潮水漲落的週期。
蠶的蛻變每七天進行一次,其實好多生命體的孕育都是7的整數倍。塔羅牌方陣把牌與數字7也聯絡到一起。數字7在占星學中驚奇地重複出現。
以7為基數,7個7就是49。
二、108遍
108是吉祥圓滿的數字,108與宗教、寺廟更是有神祕的關係。108在佛教裡已作為佛的象徵,敲鐘、唸經、撥動佛珠都要108遍,以示虔誠。佛教認為,人有108種煩惱,敲108下,人聽了便可解除煩惱。
5樓:火之勢
7天一個輪迴,7天一次新生,你可以瞭解下死後的中陰身。有個說法,很多老人死去,7天后,靈魂會回來看看生前的居住地方與親人。
佛經的7 49 108遍有這方面的關係,你能堅持讀誦7遍,,堅持7天,就是一次新生。
6樓:想非非
追求遍數是要以此約束自己的心,不要讓自己的心總往外飛。另外,對於一個初學佛者,越讀的遍數多,就會加深對經咒的理解程度,隨著自己在讀誦遍數的約束下,自己的那顆桀驁不羈的,總想入非非的,神不守舍的心也會逐漸自我安定下來,讓自己真正進入清靜無為的境界,即是進入了,「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」境界,這就是修行者所要達到的效果。怎麼能度一切苦呀,照見五蘊皆空就可以渡一切苦,怎麼照見五蘊皆空呀,只有自己的心收回了,清淨了,才會照見五蘊皆空,那就要靠讀誦的遍數來約束自己,使自己的心慢慢迴歸,靜下來。
在自己努力的唸經持咒降服自性的過程中,突然發現,這個世界上一切皆空,一切皆是假的。自心突然看開了,放下了,沒有任何追求,不想再偷偷到外邊看熱鬧去了,一切隨緣自在了。這就進入了自己想成佛作祖的大門了。
7樓:匿名使用者
沒有.不需要執著規律,圖增煩惱.一心清淨,一念不亂.
8樓:匿名使用者
沒有什麼規律,只是一種宗教上的講究,一般認為,7,49,108這樣的數字具有特殊的感應,有助於唸經者開啟智慧,得以覺悟
9樓:匿名使用者
世間人誦經咒迴向 誦經咒者得功德七分之六 受迴向者得功德七分之一 故需七的倍數 一百零八遍為一朔 意一朔之圓滿 如坐壇行有為法 不論增益-懷柔-息災-降伏 皆以一百零八倍數以示圓滿
10樓:匿名使用者
學習要解義,常法如此,佛法更是如此。所以經書有記,不義何益。善思,自當得解。
11樓:匿名使用者
那麼南鬥十星怎麼算?
我想知道按佛經上說法,什麼樣的緣份才能成為父女。父親去世了,只迷迷糊糊夢到兩次,每次很短。很想知... 30
12樓:匿名使用者
父母跟子女的緣,有些是因善緣,有些是惡緣而聚首的。不管你是夢到你父親怎麼樣的情況,都不要太於執著這個夢。既然你會想到按佛經說法,相信你也是與佛有緣的人,最好的方法,就是好好替你父親做功德,幫他放生,做佛事也可。
寺院有什麼法會活動也可以以你父親名義去參加。地藏經講,給過世的人做功德,七分利益,六分功德,生者自利,死者只得一分。所以要做多些。
最好就是放生了。因為眾生最珍貴的莫過於自己的生命。古往今來,放生都是各大高僧大德,佛菩薩所讚歎的。
多為你父親放生吧。也可以多讀地藏經迴向給他
13樓:匿名使用者
無論什麼緣分 父母對我們的付出 是我們無論如何都無法報答的對父母要及時行孝否則。。。。。想行孝也來不及了 同時也推薦你看看《佛說父母恩重難報經》
至於你的問題 本人讀經不多 只知道《佛說入胎經》 。。。。。難陀。云何中有得入母胎。
若母腹淨中有現前見為欲事。無如上說眾多過患。父母及子有相感業方入母胎。。。。
希望你能找到啟迪。
最後在希望你看看《地藏菩薩本願經》因為夢到了父親 想必他有求於你如果去逝至今沒過49天 就趕緊到寺院做超度還來得及最後再學習淨土五經 這些經網上都有
真的很有用。
南無地藏王菩薩摩訶薩 !
南無地藏王菩薩摩訶薩!
南無地藏王菩薩摩訶薩!
迴向給你的父親!
14樓:繁星流動
在《雜阿含經》第13381(1042)經(下p753),佛陀說到:
行淨戒者,其心所願,悉自然得。
持戒清淨,心離愛慾,所願必得。
同樣,在現存最古老的三藏,南傳上座部佛教《巴利三藏》當中,佛陀在《中部》第6經《若希望經》中說到:
若比庫希望獲得資具,獲得尊敬,證悟道果及神通,應該持戒清淨,對微細的罪過也見到危險。受持學習於諸學處!
南傳上座部巴利三藏《相應部.質多羅相應》,佛陀也說到:持戒者之心,誓願清淨故,當得成就,當持正果。
因此你應該按照佛陀的說法,持戒清淨,在持戒清淨的基礎上發願希望自己能清楚知道你父親的投生,這樣會心想事成。
15樓:匿名使用者
華嚴經雲:人生酬業。我們來到這個世間統統逃不出這四個字。
16樓:貞勝一明
親人眷屬在一起有四種因緣,報恩,抱怨,討債,還債。
我們一切眾生無始劫以來就在六道中輪迴,所以我們和一切人,一起動物,過去生中都曾經是父母兄弟。
念想有如萬有引力。你想著我,我忘不了你,將來就會聚在一起。
所以佛教我們唸佛,今後生生世世就能常和佛在一起。這是念佛的道理。
唸佛是世間出世間第一功德,所以念阿彌陀佛,能迅速幫助你爸爸超生善道,存亡獲利。
阿彌陀佛 阿彌陀佛
17樓:星伝風語
像你這樣的情況,這樣的孝心,很像地藏菩薩
為凡人的時候一樣。
所以建議你看地藏菩薩本願功德經,如果文言文不是那麼好懂,可以找白話版的地藏經看,裡面你想要的一切案例,做法,求法,願望全部具備。一定能夠大力的幫助你獲得不可思議的善報。
18樓:廣學多聞又來
在這裡通過述說寄託一下哀思還算可以,最好不要再往下追求了!
你所說的那種佛經是被嚴格監管起來的,不是給現代人看的!因此沒有人能給出你準確的答案!
不過如果你經常表露這種想法,一定會遇到自稱能幫上你忙的人的,結果是你一定會上當的!
19樓:以號登出
兒女跟父母是很深的緣 緣有四種:報恩、報怨、討債、還債。
按地藏經中說的去做 就可以知道你父親的去處了
20樓:匿名使用者
夫妻是緣 有善緣有惡緣 冤冤相報
兒女因債 因討債因還債 無債不來
21樓:世間法多浮雲
阿彌陀佛!詳細參看《地藏菩薩本願經》!
【若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之後。眷屬小大。為造福利一切聖事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。】
【以是之故。未來現在善男女等。聞健自修。分分己獲。】
22樓:匿名使用者
多拜拜地藏王菩薩求他保佑吧
23樓:匿名使用者
生者生copy矣,往者往矣。既非一世,強求緣法,有害無益。
最好的作法,就是學會遺忘,讓過去的都過去,讓逝去的親人少些牽掛,安心輪迴!
所謂「入土為安」,從亡者入土那一刻起,就該安息了!最好的情況就是你什麼也夢不到!!地下是個好地方嗎?
為過世的慈父誦唸金剛經好嗎
24樓:匿名使用者
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 對你本人也會有極大益處
念:那摩(南無)地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》:若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是:在21天裡 心中默唸:"那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗!一試便知。
《地藏菩薩本願經》:複次普廣,若未來世中,閻浮提內,剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等,及異姓種族,有新產者,或男或女。七日之中,早與讀誦此不思議經典,更為念菩薩名,可滿萬遍。
是新生子,或男或女,宿有殃報,便得解脫,安樂易養,壽命增長。若是承福生者,轉增安樂,及與壽命。
《地藏菩薩本願經》:若未來世眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼,或愁或嘆,或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母,男女姊妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。
汝以神力,遣是眷屬,令對諸佛菩薩像前,專心自讀此經,或請人讀,其數三遍或七遍,如是惡道眷屬,經聲畢是遍數,當得解脫。乃至夢寐之中,永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍,如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫!
迴向文:
(合掌)*****(自己名字)願以此所誦《地藏經》一部之功德,迴向給**(自己名字)***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超拔他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人,則:迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步,以後堅持在心中默唸 「那摩(南無)地藏王菩薩」 名號,可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍,念滿一千天,可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語,有此經典明確說明,不必疑惑。對於佛經,一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》:若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪。
命終之後,眷屬小大為造福利、一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故,未來、現在善男女等,聞健自修,分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
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