有關於寫民族的作文,關於少數民族的作文400字

2021-03-03 22:22:27 字數 5487 閱讀 8562

1樓:匿名使用者

我是一個地地道copy道的少數民族——回族bai,也是祖國未來du的驕傲——一名中zhi學生。

我想我是自豪dao的,因為有了我們這些少數民族,祖國變得統一,更加擁有了文化內涵。

學習很好,會彈鋼琴,會畫畫,會唱歌,性格開朗活潑,很多人都很喜歡我,一個英文名叫sunny的女孩子。我一直認為我是很棒的孩子,在學習了關於中華民族的知識後,我很驕傲的說我是回民,我認為同學們會給我一些友好的迴應,可是——同學們或露出了鄙夷的神色,或對我發出「真看不出來」的議論,我有些難過,少數民族有錯嗎?

回族在我們這裡是很不受歡迎的,因為少,而且我家鄉回族的人很「口」(「口」的意思是愛吵架),大家都挺反感的,可我有錯嗎?

關於少數民族的作文400字

2樓:張

五十六個民族 五十六朵花 五十六族兄弟姐妹是一家 聽著這熟悉而又和諧的旋律,便想起了我們偉大的祖國。

我們偉大的祖國母親,有著56個優秀兒女,在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中,漢族人口最多,其他55個民族人口數量雖較少,但他們居住的地域範圍卻非常廣闊,少數民族人民世代為保衛祖國邊疆、建設邊疆而奮鬥不息。偉大祖國的56個兄弟民族,在漫長的歷史發展中和睦相處,團結互助,用自己辛勤的勞動,共同開拓了祖國的大好河山,創造了燦爛的中華文化,推動了人類社會的進步。

在唐朝時期,就有吐蕃兩代贊普先後迎娶漢族皇室的文成公主和金城公主為妻,密切了藏漢族人民的往來。臺灣高山族與漢族人民積極參加鄭成功收復臺灣的戰鬥,趕走了荷蘭殖民者。

就在2023年5月12日汶川發生了8、0級大**,頃刻間山崩地裂,數十萬人**,舉國悲痛,所有的人都在擔憂著同胞的安危。 一方有難、八方支援。 一支支部隊,一隊隊志願者,一支支醫療隊,在第一時間從四面八方湧向災區;志願者趕赴災區救助災民,市組織車隊給無家可歸者送食品、醫藥和生活必需品;獻血的人排起長隊;個人和企業捐款總額高達百億

正是因為我們各民族人民的團結才使得我們的祖國在國際舞臺上從容彰顯大國風範,讓世界真正為我們喝彩!

寫少數民族的作文400字

3樓:匿名使用者

回族,是中國少數民族中人口較多的民族之一。在長期歷史過程中通過多種因素,並吸收了漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗,逐漸形成了回族。 漢語為回族的共同語言,在邊疆民族地區,回族人民還經常使用當地少數民族的語言.

在內地,回族主要與漢族雜居.回族主要從事農業,有的兼營牧業、手工業。

回族人信仰伊斯蘭教。在居住較集中的地方建有清真寺,由阿訇主持宗教活動。生活習俗固守回族傳統,遵循教規,講究衛生,不吃豬肉。

清真寺在回族穆斯林心目中有著重要位置。清真寺是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所,有的還負有傳播宗教知識、培養宗教職業者的使命。 按伊斯蘭教歷,每年1 2 月1 0 日為古爾邦節。

每年的這一天,形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今。 另外,伊斯蘭教規定,每年教歷9 月定為齋月。在齋月裡要封齋.

到教歷1 0 月1 日即齋戒期滿,舉行慶祝齋功完成的盛會,這一天就是開齋節。

回族分佈較廣,食俗也不完全一致.回族服飾與漢族基本相同.

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等.忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒;禁用食物開玩笑,也不能用禁食的東西作比喻.凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。

取水前一定要洗手,盛水容器中的剩水不能倒回井裡。舀水、舀飯均不得往外舀.

4樓:壹天似壹年丶

水族有許多傳統節日,主要有端節、卯節、蘇寧喜節、薦節、敬霞節等,最隆重的當推「端節」 。

端節,又叫瓜節,水族人稱之為「藉端」,「借」就是水語「吃」的意思,是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地的絕大多數水族地區都過這一節日,與漢族的春節相似。

水族有自己的歷法,「端節」是以水書水歷推算出來的。就選擇在水歷十二月至次年二月(相當於農曆八月至十月),每逢亥(豬)日,各地依傳統分批過節。時值大季收割、小季播種,也是水歷的年末歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節日。

在水族中,有「過端不過卯,過卯不過端」的傳統區分,而且各地區過節的先後次序是不能顛倒或混淆的。關於這種風俗,較一致的傳說是,古代水族的祖公拱登有兩個兒子,哥哥被分住到上邊內外套地區,弟弟被分住到下邊的九阡地區。原先約定好,豐收後到祖公處團聚慶祝。

後來感到相距路遠,往來不便,就決定哥哥過端節,弟弟過卯節。時至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同過節。

端節時,青年男女在「端坡」周圍奏樂歌舞,而且舉行賽馬、鬥牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會餐等活動。鄰近的苗、侗、布依、壯、瑤、漢等兄弟民族上萬人前來參加。

端節之前,家家灑掃庭院,居室內外收拾得乾乾淨淨。節日的前一天,過節村寨敲響銅鼓,辭舊迎新。節日裡殺雞宰鴨吃新谷,並要以鮮魚燉湯,準備好新米鮮湯招待親朋。

除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食葷,供品不能有魚以外的其它肉類,忌葷但不忌魚。祭祖的主品是魚包韭菜,原因是傳說先人們曾以九種菜和魚蝦做成的藥驅除過百病。它的做法是將韭菜、糟辣及蔥、姜、蒜等調味品填進洗好的魚腹,捆紮後清燉或清蒸而成。

卯節,水語稱之為「借卯」,只是三都縣九阡地區和與之相臨的荔波縣部分地區水族人過的節日。與端節一樣,也是分期分批過節,日子要選在插秧結束之後的水歷

九、十月(陰曆

五、六月)的卯日,並以辛卯日為上吉日。不過卯節是分四批輪流過。由於「端節」和「卯節」事實上都是過年,故過端節的地區不過卯節,過卯節的地區不過端節。

蘇寧喜節,水語是「水歷四月丑日」的意思,水族民間節日,時間在水歷的四月丑日,即農曆十二月丑日。據水族傳說,這一天是「生母娘娘」向人間送子嗣的日子,所以又叫「娘娘節」,節日的主要內容就是祭祀生母娘娘。

薦節,水語是「正月」的意思,也叫「借薦」,是受漢族過春節的影響而產生的一個節日,實際上也就是過春節。過薦節的地區一般不過端節和卯節。

敬霞節,「霞」是水語「水神」的意思,敬霞又叫「拜霞」,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一種具體體現,主要在三都縣九阡地區及其毗連地區過此節。敬霞節並非每年都過,相隔兩年、六年、十二年不等。具體時間有水書先生根據《水書》推算。

潑水節潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族節日中影響面最大,參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年,相當於公曆的四月中旬,節日一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」,與農曆的除夕相似;第二天傣語叫「惱日」(空日);第三天是新年,叫「叭網瑪」,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然後就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊「水!水!

水!」,鼓鑼之聲響乇雲霄,祝福的水花到處飛濺,場面十分壯觀。

潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包遊戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小夥子接不著輸了以後,小夥子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

潑水節曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式,其後為佛教所吸收,經緬甸傳入雲南傣族地區,時間約在十三世紀末至十四世紀初,距今有700年曆史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大,潑水節的習谷也日益廣泛。

潑水節的傳說

潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽曆四月十三至十五日)。傣語叫做「楞賀尚罕」,即「六月新年」或「傣歷新年」。實際上潑水節就是傣歷的元旦,因為傣文曆法,新的一年是從六月開始計算的。

可是潑水節由來的傳說卻有兩種。:很早以前,一個無惡不作的魔王霸佔了美麗富饒的西雙版納,並搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨,合計著如何殺死魔王。

一天夜裡,年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭髮勒住自己的脖子,機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮,勒住他的脖子。果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團火球,滾到**,邪火就蔓延到**。

竹樓被燒燬,莊稼被燒焦。為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終於在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。

從此,便有了逢年潑水的習俗。現在,潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是聖潔、美好、光明的象徵。

世界上有了水,萬物才能生長,水是生命之神。

而位於麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這裡的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的:

相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林**,村民處在被大火吞沒的危難之中,一個名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,衝出火網,從金沙江裡挑來一桶桶江水,潑灑山火,經過一天一夜的勞累,山火終於被潑滅,村民得救,李良因為勞累流汗流乾了,渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,後來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。

傣族人民為了紀念李良,每年農曆三月初三之一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉,並在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當頂時,眾人穿行於棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。

潑水節來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多「毫諾索」(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節日裡食用。

潑水節的活動

潑水節歷時三日。第一天,划龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進行丟包和物資交流。

潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅「黎明之城」的時候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這裡。一聲號令,一支支高升騰空而起,直穿雲宵,一艘艘龍舟箭一般,直衝對岸。

此時,千萬只金竹「(上竹下必)」一起吹奏,(釒芒)鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。

當潑水剛開始時,彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語,一邊用竹葉、樹枝蘸著盆裡的水向對方灑過去。「水花放,傣家狂」,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背後的水,盡情地潑來,一個個從頭到腳全身溼透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過後,人們便圍成圓圈,在(釒芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業,翩翩起舞。

激動時,人們還爆發出「水、水、水」的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒,如醉如痴,通宵達旦。

「丟包」最富浪漫色彩,往往是傣族未婚青年的專場遊戲。「包」是象徵愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心製作,內裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時,在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小夥子,小夥子再擲給姑娘,並藉此傳遞感情。

如此,花包飛來飛去,最後感情交流到一定程度,雙方悄悄退出丟包場,找一個幽靜的地方依肩私語去了。

各個民族都有各自的風俗。比如,滿族人民喜歡吃沙琪瑪。而沙琪瑪則是由米、糖、油等材料製成。

吃起來簡直能讓你回味無窮,而且,你的嘴裡還會有數不盡的香味。其令人驚訝的是,滿族人民穿的衣服和古代朝廷穿的衣服無比相像。因此,滿族人民也成為了國家的重點保護物件。

壯族的風俗是,每當三四月份就要吃壯族傳統的五花糯米飯。五花糯米飯咬起來糯而香。看起來五顏六色的,真是五花八門那!

壯族每當過年的時候,最愛吃的就是餃子了。餃子的內部有蔥、肉等做餡。餃子皮薄薄的,真像一層砂紙啊!

壯族的主要分佈地區是廣西壯族自治區等南部地區。

啊!各個民族的風俗好奇怪啊!我一定要學好各種各樣的語言,好跟他們交流交流

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