1樓:匿名使用者
孟母三遷
來,說的足孟子自母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環境的故事。這則故事又叫「孟母擇鄰」、「慈母擇鄰」。孔子認為:
「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」(《論語·里仁》)這和「孟母三遷」故事一樣,都強調了選擇居住環境的重要性。
「孟母三遷」故事為歷代所稱述。如,東漢趙岐《孟子題辭》:「孟子生有淑質,風喪其父,幼被慈母三遷之教。
」宋代蘇拭作《崔文學甲攜文見過》:「自言總角歲,慈母為擇鄰」。元代關漢卿《蝴蝶夢》:
「想當年孟母教子,居心擇鄰;陶母教子,剪髮待賓。」等等。「孟母三遷」成為後世母親重視子女教育的典型,影響至今。
2樓:匿名使用者
說明了環境對一個人的成長很重要
孟母三遷的故事告訴我們什麼道理
3樓:別在褲腰帶
「孟母三遷」警示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣,也說明環境能改變一個人的愛好和習慣。
1.《孟母三遷》原文
西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》:「孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。」昔孟子少時,父早喪,母仉[zhǎng]氏守節。
居住之所近於墓,孟子學為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:「此非所以處子也。
」乃去,遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:「此又非所以處子也。」舍市,近於屠,學為買賣**之事。
母又曰:「是亦非所以處子矣。」繼而遷於學宮之旁。
每月朔(shuò,夏曆每月初一日)望,**入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進退,孟子見了,一一習記。孟母曰:「此真可以處子也。
」遂居於此。
2.譯文
孟子年少時,家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景,就覺得這個地方不適合居住,於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。
可是,孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住,於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時,孟子便模仿儒生學作禮儀之事。
孟母認為,這正是孟子所適宜居住的地方,於是就定居下來了。
4樓:匿名使用者
反映了人和誰在一起真的很重要,與高人在一起,能登上巔峰。反之與低俗人在一起,那麼你就會平庸。學最好的別人,作最好的自己!
5樓:青鳥阿獠
環境會影響人。確切的說是環境對小孩子的影響很大。
孟母三遷,第一次在墓地旁,小孟子就和人玩祭奠的遊戲。
第二次在集市旁,小孟子就學商人和買家討價還價。
第三次在書院旁,小孟子就搖頭晃腦的學人讀書。
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之前不好意思,把第一次和第二次的搬家的位置說反了,導致贊和踩的比例很尷尬,汗,謝謝@elitehonghong 提醒我。
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6樓:匿名使用者
這個故事告訴了我們,人的性格和生活的環境有著很大的聯絡,我們生活在一個互相聯絡的世界中,時時刻刻都在受到周圍人和物的影響.因此,周圍的人和物會對我們產生或好或壞的影響.人總是要往好的方面發展的,所以,人們儘量避免不利的環境.
孟母也是一樣,她不希望不利的環境對她兒子產生影響,就幾次搬家.近朱則赤,近墨則黑,人們當然希望近赤了.
7樓:匿名使用者
這個故事告誡我們人的性格和生活環境有著很大的聯絡
8樓:加油
孟母三遷告訴我們學區房很重要!!!
9樓:匿名使用者
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孟母三遷告訴人們一個什麼道理
10樓:烊是千璽的烊
孟母三遷告訴人們環境對於孩子教育是極為重要的。
孟母教子的影響特別深遠,早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中,就用有關孟母的故事來解釋詩義,劉向的《列女傳》中,首次出現了「孟母」這個專用名詞。 東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
孟母三遷出自《韓詩外傳》,朝代戰國時期。
孟母三遷原文:鄒孟軻母,號孟母。其舍近墓。
孟子之少也,嬉遊為墓間之事,踴躍築埋。孟母曰:「此非吾所以居處子也。
」乃去。舍市傍,其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰:
「此非吾所以處吾子也。」復徙居學宮之傍。其嬉遊乃設俎豆,揖讓進退。
孟母曰:「真可以處居子矣。」遂居。
及孟子長,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
孟母三遷譯文:孟子的母親,世人稱她孟母。孟子小時候,居住的地方離墓地很近,孟子學了些祭拜之類的事,玩起辦理喪事的遊戲。
他的母親說:「這個地方不適合孩子居住。」於是將家搬到集市旁,孟子學了些做買賣和**的東西。
母親又想:「這個地方還是不適合孩子居住。」又將家搬到學宮旁邊。
孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說:「這才是孩子居住的地方。
」就在這裡定居下來了。等孟子長大**後,學成六藝,獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
11樓:drar_迪麗熱巴
這個故事告訴了我們,人的性格和生活的環境有著很大的聯絡,我們生活在一個互相聯絡的世界中,時時刻刻都在受到周圍人和物的影響。因此,周圍的人和物會對我們產生或好或壞的影響。人總是要往好的方面發展的,所以,人們儘量避免不利的環境。
孟母也是一樣,她不希望不利的環境對她兒子產生影響,就幾次搬家。近朱則赤,近墨則黑,人們當然希望近赤了。
孟母教子的影響特別深遠,早在西漢時期韓嬰的《韓詩外傳》中,就用有關孟母的故事來解釋詩義,劉向的《列女傳》中,首次出現了「孟母」這個專用名詞。 東漢女史學家班昭曾作《孟母頌》,西晉女文學家左芬也作《孟母贊》。
南宋時的啟蒙課本《三字經》引證的第一個典故就是「昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼」,這一普及於封建社會後期的啟蒙讀物,雖經明、清學者陸續修訂補充,而孟母三遷、斷機教子的故事始終冠於篇首。
山東監察御使鍾化民《祭孟母文》讚揚道:「子之聖即母之聖」、「人生教子,志在青紫。夫人教子,志在孔子。古今以來,一人而已。」
12樓:饕餮卻羸
1、啟示
1良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活,更需要高品位的精神生活。
2給人很多的思維.在個人空間,在居住方面,在社交圈裡.在生活中,環境造就人才,環境也淹沒才人。
3環境重要,比如把一個剛出生的嬰兒交給一隻狼去撫養,嬰兒長大後就具有狼的很多生活習性。
4內因起主導作用,外因起決定作用。說明社會環境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關係。孟子後來成為大學問家,與社會環境對他的薰陶感染有很大關係。
2、原文
孟子幼時,其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:「此非吾所以處子也。」遂行市旁,孟子又嬉為賈人炫(xuàn)賣之事,母曰:
「此又非所以處吾子也。」復徙居學宮之旁,孟子乃嬉為設俎豆揖讓進退之事,其母曰:「此可以處吾子矣。
」遂居焉。
3、譯文
孟子年少時,家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景,就覺得這個地方不適合居住,於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。
可是,孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住,於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時,孟子便模仿儒生學作禮儀之事。
孟母認為,這正是孟子所適宜居住的地方,於是就定居下來了。
13樓:
我們生活在一個互相聯絡的世界中,時時刻刻都在受到周圍人和物的影響。因此,周圍的人和物會對我們產生或好或壞的影響。人總是要往好的方面發展的,所以,人們儘量避免不利的環境。
孟母也是一樣,她不希望不利的環境對她兒子產生影響,就幾次搬家。近朱則赤,近墨則黑,人們當然希望近赤了。
14樓:天使☆旋律
孟母三遷給我們的思考與啟示
孟母三遷給我們的思考與啟示 1.孟母三遷
孟子幼時,其舍近墓,常嬉為墓間之事,其母曰:「此非吾所以處子也。」遂行市旁,孟子又嬉為賈人炫(xuàn)賣之事,母曰:
「此又非所以處吾子也。」復徙居學宮之旁,孟子乃嬉為設俎豆揖讓進退之事,其母曰:「此可以處吾子矣。
」遂居焉。
《譯文》孟子年少時,家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景,就覺得這個地方不適合居住,於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。
可是,孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住,於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時,孟子便模仿儒生學作禮儀之事。
孟母認為,這正是孟子所適宜居住的地方,於是就定居下來了。
----這就是幾乎人人熟知的「孟母三遷」的故事。
2.思考與啟示
2.1 良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活,更需要高品位的精神生活。
2.2 給人很多的思維.在個人空間,在居住方面,在社交圈裡.在生活中,環境造就人才,環境也淹沒才人。
2.3 環境重要,比如把一個剛出生的嬰兒交給一隻狼去撫養,嬰兒長大後就具有狼的很多生活習性。
2.4 內因起主導作用,外因起決定作用。
2.5 說明社會環境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關係。孟子後來成為大學問家,與社會環境對他的薰陶感染有很大關係。
2.6 空間應該適應、助益人的生長。在人們脫離不了市,不能任意選擇棲居的.
15樓:暗去
孟母三遷的故事告訴我們環境對於一個孩子成長的重要性,孟子後來成為了一個很有學問的人,我想這和他有一個睿智的母親是分不開的!
16樓:羅樂菁
環璄對孩子成長的重要性
17樓:樂為人師
孟母三遷告訴人們一個道理(良好的人文環境對人的成長和生活而言是十分重要的,使人明白擁有一個好的生活學習環境將是多麼重要!)
孟母三遷說明的道理
18樓:匿名使用者
孟母三遷,說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環境的故事。這則故事又叫「孟母擇鄰」、「慈母擇鄰」。孔子認為:
「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」(《論語·里仁》)這和「孟母三遷」故事一樣,都強調了選擇居住環境的重要性。
「孟母三遷」故事為歷代所稱述。如,東漢趙岐《孟子題辭》:「孟子生有淑質,風喪其父,幼被慈母三遷之教。
」宋代蘇拭作《崔文學甲攜文見過》:「自言總角歲,慈母為擇鄰」。元代關漢卿《蝴蝶夢》:
「想當年孟母教子,居心擇鄰;陶母教子,剪髮待賓。」等等。「孟母三遷」成為後世母親重視子女教育的典型,影響至今。
19樓:匿名使用者
學習需要一個良好的環境氛圍。
20樓:感謝上帝啊門
為了讓孟子好好學習才這樣做的。.
「孟母三遷」的故事告訴了我們什麼道理?
21樓:別在褲腰帶
「孟母三遷」警示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣,也說明環境能改變一個人的愛好和習慣。
1.《孟母三遷》原文
西漢·劉向《列女傳·卷一·母儀》:「孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。」昔孟子少時,父早喪,母仉[zhǎng]氏守節。
居住之所近於墓,孟子學為喪葬,躄[bì],踴痛哭之事。母曰:「此非所以處子也。
」乃去,遂遷居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事,母曰:「此又非所以處子也。」舍市,近於屠,學為買賣**之事。
母又曰:「是亦非所以處子矣。」繼而遷於學宮之旁。
每月朔(shuò,夏曆每月初一日)望,**入文廟,行禮跪拜,揖[yī,拱手禮]讓進退,孟子見了,一一習記。孟母曰:「此真可以處子也。
」遂居於此。
2.譯文
孟子年少時,家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉遊玩耍。孟母見此情景,就覺得這個地方不適合居住,於是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。
可是,孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住,於是又搬遷到書院旁邊住下來。此時,孟子便模仿儒生學作禮儀之事。
孟母認為,這正是孟子所適宜居住的地方,於是就定居下來了。
孟母三遷告訴人們什麼道理孟母三遷告訴人們一個什麼道理
孟母三遷告訴人們環境對於孩子教育是極為重要的。孟母教子的影響特別深遠，早在西漢時期韓嬰的 韓詩外傳 中，就用有關孟母的故事來解釋詩義，劉向的 列女傳 中，首次出現了 孟母 這個專用名詞。東漢女史學家班昭曾作 孟母頌 西晉女文學家左芬也作 孟母贊 孟母三遷出自 韓詩外傳 朝代戰國時期。孟母三遷原文 鄒...
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